“曬書日”的來歷

鄭學富

農歷六月六被稱為“曬書日”。富察敦崇的《燕京歲時記》說：“京師于六月六日抖晾衣服書籍，謂可不生蟲蠹。”北方在農歷六月進入陰雨季節，書籍容易受潮霉變，文人士子們一遇到晴日便將書籍拿出晾曬。六月六多值晴天朗日，陽光充足卻不甚毒烈，此日曬書，既能起到干燥去霉的作用，又可驅除藏匿于書卷中的蠹蟲。

歷史上曬書興起于何時？東漢崔寔《四民月令》有記載：“七月七日，曝經書及衣裳，不蠹。”這說明在東漢時期就有了七月七曬書的習俗。而六月六曬書日起源于宋朝。《宋史》記載：“丙申，詔以六月六日天書再降日為天貺節。”

公元1004年秋，遼國蕭太后與遼圣宗親率大軍侵入宋境，在宰相寇準的力勸下，畏敵如虎的趙恒被迫親征。一番爭戰后，宋遼雙方在澶州議和，簽訂了“澶淵之盟”，宋朝每年送給遼國歲幣銀10萬兩、絹20萬匹，兩國以白溝河為邊界。趙恒把“澶淵之盟”作為一件“豐功偉業”而沾沾自喜，不料有一天，寵臣王欽若對他說：“城下之盟，《春秋》恥之；澶淵之舉，是城下之盟也。以萬乘之貴而為城下之盟，其何恥如之！”（《宋史·寇準傳》）

王欽若本意是想構陷寇準，沒想到刺疼了趙恒的虛榮心，趙恒為此悶悶不樂。善于察言觀色的王欽若為了迎合好大喜功的趙恒，策劃了天降詔書、泰山封禪的鬧劇。趙恒煞有介事，編造“天降昭書”騙局，率領群臣，車載“天書”來到泰山，舉行了隆重的答謝天恩告祭大禮，并將每年六月初六定為“天貺節”，官員放假一天，到道觀行香，上清宮等處還要建道場，全國禁屠九天，停刑一天。……