地方資源融入“人·自然·社會”的生活化課堂構建

何利約

(浙江省溫州市甌海區龍霞實驗小學 浙江溫州 325000)

近年來，在國家不斷重視傳承和發揚傳統文化的時代背景下，教學同文化相結合，尤其是具有鮮明特色的地方文化，怎樣將其滲透在具體課堂教學中，成為當前學界所討論的話題之一。浙江文化歷經千年傳承，經過數代人的孕育和傳承，逐漸形成了當今“干在實處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。因此，在課堂教學中，應當結合浙江的各種優質資源，從提高學生身心發展和文化傳承兩個方面進行分析，以浙江文化為源頭，以人、自然、社會三者之間的關系為主線，結合生活化課堂的建立，培養學生健康、科學的生活觀。

一、融合生活素材，創設優質生活教學情境

隨著社會的發展，社會中出現了許多形形色色的新鮮事物，僅靠教材上的講解，難免會讓學生感到枯燥。在課堂教學中引入生活化情境，是當前許多教師所采取的課堂教學方式之一。因此，從教學氛圍角度出發，教師可以在上課時引入教具，結合教學主題，創設與之相應的課堂學習氛圍，從而讓學生可以始終將目光鎖定在課堂學習中，以此活躍課堂氛圍，提高學生的學習興趣和積極性[1]。

例如，講解“杭州和西湖”時，課程主題講解的是風景名勝西湖，如果僅從書本角度進行講解，勢必難以形象直觀地讓學生理解和感受西湖的美與秀，如絕美的西湖十景等。對此，教師可以通過多媒體預先為學生播放有關的西湖美景，提升教學氛圍，以此提高學生的學習興趣，同時融入一些生活化知識，而不是將存在于課本上的西湖等同于抽象理論。教師也可以帶領學生走出課堂，走進生活，將西湖知識與生活聯系起來，使其感受課本中描寫的美與秀視角下的西湖，體現學科生活化、生活學科化的雙重教學效果。

二、挖掘學科生活資源，在學習中感受生活化

作為一門立足本地，旨在傳承與發揚本土文化的地方文化學科，“人·自然·社會”在扎根千年的文化資源傳承下，承載著大量濃郁的生活化資源。“人·自然·社會”這門課程是從生活化教學角度出發，在教學中為優質文化資源賦予現代生活的價值。教師在課堂教學中要結合當前生活實際，積極挖掘其中的地方文化資源，以生活化視角為基礎，打造文化和生活化相融合的優質課堂[2]。

例如，課程“走進王安石”，教師在課程講解中可以先結合王安石的人物功績、歷史影響等進行分析，讓學生可以結合教材感受王安石對當代社會發展的推動作用，如王安石的書法造詣，創立了“王荊公體”，對當代書法界仍然有巨大影響力；王安石的散文創作，文風簡潔峻切，筆勢短小精悍，論述論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，在當前的文學界仍然很有影響力。教師可以結合一些當下生活中的實例，如王安石對當代社會產生影響的真實案例，或者讓學生在學習王安石的文學作品后，進行一定的模仿，體驗歷史人物如何能夠“走進”我們的現實生活。

三、導入生活視角，引導學生在學習中思考生活

知識源于生活而高于生活，學習內容與生活越接近，學生接納知識的積極性和效果就越高[3]。教師在教學中應當極力避免將教材知識變成僵化的純理論知識，而需要結合具體生活實際，引入生活化視角，引導學生在學習過程中積極思考，結合自身生活化體驗，喚起自身既往生活經驗，從而拉近學科與學生生活的距離，使學生從自身生活視角體會到知識就在我們身邊。

例如，在“珍愛野生動物”這一課的學習中，教師可以結合具體生活實際，讓學生思考我們生活中都見到過哪些瀕危動物，或者在媒體中都了解過哪些屬于瀕危動物，一些學生就可以結合生活實際，想到朱鹮、華南虎、揚子鱷等都屬于浙江地區的瀕危動物。由此，教師就可以繼續進行課堂知識的講解，將浙江的地質、自然資源、動物習性等相結合，從生活化視角展開教學，讓學生了解我們應當怎樣關愛和保護這些瀕危動物，從而在生活中調整生活習慣，為踐行生態環保理念貢獻一份力。

綜上所述，生活化教學是當前課堂教學的主流模式之一，結合地方資源的引入，可以在相關知識的學習中讓學生對所學知識有更深刻的體會，以生活化視角去觀察、分析課堂知。在教學中，我們要重視學科知識和生活的融合，不斷鉆研和探索生活化教學的方法、總結經驗，為學生在知識學習中體驗生活奠定基礎。