鄉(xiāng)土資源在歷史教學中的應用

趙曉華

《普通高中歷史課程標準（2017年版2020年修訂）》明確指出：“要加強課程資源的開發(fā)與利用，校外的社會資源是校內(nèi)課程資源的必要補充。”因此，教師在歷史教學中要注重對鄉(xiāng)土資源的挖掘與應用，讓鄉(xiāng)土資源成為歷史學習的重要補充。筆者以商丘市為例，就鄉(xiāng)土資源在高中歷史教學中的應用現(xiàn)狀及策略進行了調研，并就調研結果梳理了商丘地域的鄉(xiāng)土資源，找出了和高中歷史教材在相關內(nèi)容上的有機聯(lián)系，同時就如何應用這些資源，作了以下四種方式的探索分析。

一、課上穿插式教學

例如，在講述《中外歷史綱要》上明清之際活躍的儒家思想時，筆者引用商丘當時的湯斌、田蘭芳等理學名家的相關資料，幫助學生理解明清之際的思想。由此可以看出，雖然明清之際社會領域出現(xiàn)了很多新變化，思想領域也出現(xiàn)了一些變化，但是程朱理學仍是統(tǒng)治階級提倡的官方哲學。湯斌兩次從故鄉(xiāng)出發(fā)踏上仕途，躬身實踐儒家“修身、齊家、治國、平天下”的民本思想，身居高位，廉以自守，魂歸故里時留下了一世清名。

盡管時代不同了，但體現(xiàn)在湯斌身上的“以民為本”的思想和“清介自勵”的精神，傳承了民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這對我們今天和諧社會的建設仍有重要的借鑒意義。引入鄉(xiāng)土歷史名人，拉近了學生與歷史的距離，厚植了他們的家國情懷。

二、課堂總結式教學

例如，在講述《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點》時，筆者引入柘城縣朱陽書院劉西真的事跡進行輔助教學。中華民族有著五千年悠久的歷史，我們的祖先給后人留下了許多經(jīng)典文化，也正是受到中華文化的滋潤以及世代仁人志士的薪火相傳，中華民族才得以生生不息。作為青年學生及朱襄故里的后人，我們有責任、有義務將朱陽書院的精神和文化發(fā)揚光大。

三、課后拓展式教學

例如，文化傳承的載體除了教材中提到的學校、書籍、圖書館、博物館，還有民俗文化等。商丘市有很多民俗文化，如柘城的霸王鞭、琴書、墜子等。引入商丘本土的民俗文化，作為課外拓展延伸和學生自主探究的內(nèi)容，既拓寬了學生的視野，豐富了教學內(nèi)容，又激發(fā)了學生的歷史學習興趣，提高了他們的自主探究能力。

四、課外活動式教學

對鄉(xiāng)土資源的利用，不能局限于課堂教學，還要根據(jù)學校條件與學生實際情況，結合學生的興趣愛好，通過組織課外活動等方式，來增加學生的鄉(xiāng)土歷史知識儲備。教師可采用調研、采訪等，讓學生根據(jù)自身興趣來選擇參與形式，從而在活動中激發(fā)鄉(xiāng)土情懷，加深其對鄉(xiāng)土歷史資源的理解。課堂教學與課外活動相輔相成，共同深化學生對歷史知識的掌握，是落實新課改教學目標的重要手段。

（本文系2022年度河南省基礎教育教學研究項目“鄉(xiāng)土資源在高中歷史教學中的開發(fā)與應用研究——以商丘行政區(qū)為例”的研究成果，立項編號：JCJYC2211140405）