蓮花生傳記《銅洲遺教》研究

還克加

（西藏大學圖書館 西藏拉薩 850000）

蓮花生在藏文各類文獻中稱為：“白瑪桑壩哇”“鄔金大師”“古如仁波切”等，在西藏是家喻戶曉、婦孺皆知的歷史宗教人物。他出生在古印度的烏仗那地區，即今巴基斯坦西北邊境省的斯瓦特縣境內。[1]公元8 世紀，蓮花生和菩提薩埵（靜命）等一批古印度的佛學家進藏傳播佛法。其中，蓮花生在藏的相關活動，早期的藏文文獻中有所記載，如法藏敦煌文獻P.T.44《金剛橛續十萬部源流及修法》[2]和P.T.307《七羅剎女供養儀軌》[3]；英藏敦煌文獻IOL Tib J 321 和IOL Tib J 644 都記載了蓮花生的相關活動[4](后兩部文獻中未出現蓮花生的具體名字，故在本文中暫不討論)。目前，據我們所搜集到的材料來看，公元12 世紀之后,陸續出現了蓮花生的伏藏傳記、撰寫傳記和祈禱文傳記，并從不同的角度敘述蓮花生在藏的相關活動①參見孫林所著的《藏族史學發展史綱要》（中國藏學出版社：2006：158）“在歷史上可能至少存在過2500種蓮花生傳，即便到今天，仍然有大大小小400多部《蓮花生傳》流傳下來。”洛珠加措的論文《〈蓮花生大師傳〉一部不容忽視的史詩》（《法音》1992(12):22）“關于《蓮花生大師傳》的數量，有人粗略統計，約有450卷、1500余部、700余萬詩行，可謂卷帙浩繁。”洛珠加措和俄東瓦拉翻譯的《蓮花生大師本生傳》（青海人民出版社：2007:3-4）“將烏仗亞那蓮花生，身、語、意、智慧、事業的情況，筆錄成傳記一萬九百種，為了今后有約眾弟子，隱藏起來寄望于后人”。。國外學者對蓮花生的生平和傳記做了大量的研究，包括1971年比斯考夫和哈特曼（Bischoff,F.A.&C.Hartman）對敦煌寫本P.T.44 中蓮花生的歷史研究；……