柳德軍
(陜西師范大學歷史文化學院 陜西西安 710119)
婚姻是人類社會生活的重要組成部分,“任何一種人類社會,都有其建筑于一定經濟制度以及政治制度和法權制度之上的婚姻形態”[1],而這種婚姻形態亦是特定歷史時代與社會場景的生動寫真。中國幅員遼闊,各地區在政治、經濟、文化等方面的發展極不平衡,地理環境與宗教信仰亦各有不同,因而產生了特色各異的風俗習慣,形形色色的服裝發鬢,各式各樣的婚姻形態。[2]以往學術界對于近代中國婦女婚姻問題的研究主要集中于婚姻制度本身及其宏觀層面的論述,①較具代表性的論著有:詹承緒.永寧納西族母系父系并存家庭試析[J].中國社會科學,1981(4);李衡梅.我國原始社會婚姻形態研究[J].歷史研究,1986(2);徐建生.近代中國婚姻家庭變革思潮述論[J].近代史研究,1991(3);馬戎.西藏城鄉居民的擇偶與婚姻[J].西北民族研究,1995(2);陳蘊茜,葉青.論民國時期城市婚姻的變遷[J].近代史研究,1998(6).對于民國時期甘南地區獨特的婚姻習俗及其成因少有觸及。鑒于此,筆者以民國時期拉卜楞藏族婦女婚姻問題為契點,以甘肅省檔案館館藏之相關檔案及民國報刊資料為依托,系統論述民國時期拉卜楞藏族婦女的家庭生活及婚姻形態,并在此基礎上,進一步分析拉卜楞藏族婦女的婚姻與家庭為什么會與內地鄉村有著本質性的不同,以及近代拉卜楞藏族社會為什么會給予其婦女如此的自由、平等和寬容。