從兩性觀的角度看伍爾夫對希臘文學的繼承與創(chuàng)新

范家瑜　楊麗雯　姚溢婷　韓菲兒

伍爾夫一生閱讀、翻譯與闡釋了大量的希臘文學作品，希臘文學對伍爾夫的影響，不僅體現(xiàn)在她獨創(chuàng)地從女性意識角度對父權制社會進行反叛，也體現(xiàn)在她開創(chuàng)性地提出“男性氣質(zhì)與女性氣質(zhì)相融合”的雙性同體觀點，將女性作家的身份思考與話語體系構建融入進女性觀的發(fā)展與創(chuàng)新之中。本文主要以《到燈塔去》《奧蘭多》《一個人的房間》三本書為例，探討伍爾夫小說中的希臘元素，分析伍爾夫作品中的人物塑造和古希臘神話之間的淵源，在探索關聯(lián)的同時，也試圖尋找伍爾夫兩性觀的創(chuàng)新。

一、伍爾夫與古希臘文學之淵源

伍爾夫與希臘文學的淵源可以追溯至1897年，年僅15歲的伍爾夫在其父親的支持下開始接受希臘文課程。此后，希臘文化成為她一生中不可剝離的一部分。而她本人對希臘文學的贊美與向往亦體現(xiàn)在她的多部作品中，成為后世研究的第一手材料。誠如她本人在公開場合多次表示的：事實上，即便對業(yè)余愛好者而言，希臘文學也不僅僅是文學，而是文字能達到的最高典范。

眾所周知，在古希臘史上，女性地位低如塵埃，且這一社會現(xiàn)實無可避免地在其文學發(fā)展中滲透與展現(xiàn)。所以，伍爾夫本人詮釋和傳播希臘文學的過程，本質(zhì)上可以說是與男性權威的對話，進而在此過程中初步培養(yǎng)了她個人對性別意識的思考。換言之，古希臘文學作品是引發(fā)伍爾夫對劍橋男性特權社會深入反思的一面鏡子：作為第一個向她介紹古希臘的人——哥哥索比，在她的希臘文學習的歷程中起到了不可忽視的作用?！?br>