王一霏

人生有三要素:思想、語言、行動。而行動又分為三層:知其不可為而不為,為常人;知其可為而為者,為智者;知其不可而為之,是為勇者。《論語》有言:“知其不可而為之。”私以為秉持“知其不可而為之”的不畏艱險的堅定意志,方可見皓月入碧穹,驕日上天衢。
何為“知其不可而為之”?字面意思是說,明知做不到也一定要去做。究其內(nèi)涵,“知其不可”只是憑經(jīng)驗作出的初步判斷,帶有人的主觀意識,不一定準確,也并非實際的“不可為”。到底是否可為,需要通過實踐來驗證,也就是要“為之”,投身于實踐當(dāng)中,因為實踐是檢驗真理的唯一標準。由此看來,“知其不可而為之”更是一種不畏艱險的堅定意志,一種永不言棄的進取精神。
一方面,于個人來說,“知其不可而為之”是一種挑戰(zhàn)。然而唯有關(guān)關(guān)難過關(guān)關(guān)過,個人發(fā)展的前路才能漫漫亦燦燦。正如出身寒門的清華學(xué)子龐眾望,他自幼患有心臟病,父母殘疾,生活只能靠年邁的姥姥、姥爺種地維持。與衣食無憂的同齡人相比,他考上清華的勝算又有幾分呢?可是明知以這樣的條件考上雙一流大學(xué)幾乎是天方夜譚,幾乎是“不可為”的,他卻從不怨天尤人,仍舊努力“為之”,逆天改命,最終以744分的優(yōu)異成績奪得了滄州市理科狀元,考入清華大學(xué),實現(xiàn)了個人價值。可見,“知其不可而為之”是個人發(fā)展的“助推器”。
另一方面,于國家來說,“知其不可而為之”是一種精神。縱觀歷史,中國制造出核武器在各國看來是完全“不可為”的。……