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坎兒井在中國和伊朗的社會功能對比研究

2023-08-05 06:35:12梁俊彬
國際公關 2023年12期
關鍵詞:社會功能

梁俊彬

摘要:坎兒井是中國和伊朗傳統的水利工程,經過數百年的歷史沉淀,已成為兩國文化遺產的重要組成部分,不僅是人們生存的必需品,同時還具有重要的社會功能。由于中國和伊朗的歷史、文化、地理環境等方面的不同,兩國的坎兒井在社會功能方面有所不同。本文通過梳理兩國坎兒井的歷史沿革與社會功能演變,探究兩國坎兒井社會功能的共性、差異及原因,并提出對兩國坎兒井未來發展的思考與建議。

關鍵詞:坎兒井;中國;伊朗;社會功能

坎兒井作為傳統的水利工程,被譽為 “東方人類智慧的結晶”,具有重要的社會功能和文化價值。在中國和伊朗等國家,坎兒井在當地民眾的生產和生活中發揮著不可替代的作用。同時,坎兒井也是當地文化和建筑的重要組成部分,承載著深厚的歷史文化底蘊和人文精神。

一、中國坎兒井的社會功能歷史發展

據 《史記·五帝本紀》記載:“平水土,修河渠,起水府,通海內,作陂池,浚泉源,穿山為堰,坑田為井,使水灌漁肆,通行南北。” [1]與坎兒井功能相似的水利工程在商代晚期就出現了,當時建造了一條長達1 000多里的水渠,且修建了許多地下水道和坎兒井,將黃河水引入平原地區進行灌溉。這些水利工程的建設使得這一地區不僅能夠獲得豐富的農業生產,也獲得了可靠的防洪保護。

隋唐時期經濟、政治和文化都有了較大的發展,而坎兒井的社會功能也得到了進一步的發展。坎兒井在農業生產中的作用得到了進一步的強化。在南方地區如現在的蘇州、杭州、南京等地,類似于坎兒井功能的水利工程被廣泛應用于灌溉水田,提高了農業生產效益。在北方地區如現在的西安、洛陽、平遙等地,坎兒井則被用于解決干旱天氣下農田灌溉的問題,為農業生產提供了穩定保障。坎兒井在城市水利工程中的作用也得到了進一步的強化。在隋唐時期,中國城市的規模擴大和數量增加對城市水利工程提出了更高的要求,坎兒井成為城市供水和排水系統的重要組成部分。

在元明清時期,坎兒井的社會功能有了新的發展和變化。在元代,坎兒井在農業生產和城市水利工程中的作用仍然非常重要。明代是中國歷史上城市化程度較高的時期之一,城市規模不斷擴大,城市規劃和公共設施建設逐漸成為重要的政治任務,而坎兒井在其中發揮了重要的作用,此外,坎兒井還被用于公共衛生和環境保護,如清理污水、防止疫病傳播等。到了清代,隨著經濟的發展,坎兒井的社會功能得到了進一步的拓展,坎兒井仍被廣泛應用于水利工程建設中,此外還被用于公共設施建設和文化娛樂活動中,如建造公共浴池、水上娛樂場所、花園等。

隨著現代科技和經濟的快速發展,坎兒井在現代時期的社會功能發生了相應的變化。在農業生產方面,隨著農業機械化和現代化灌溉技術的普及,傳統的坎兒井灌溉系統被大規模地取代。不過,在一些偏遠的山區和少數民族聚居地區,由于交通不便和經濟條件限制,仍需依靠坎兒井進行灌溉和供水。在城市規劃方面,現代城市已經形成了完備的供水和排水系統,坎兒井在這方面失去了它的作用。[2]不過,在城市歷史文化保護和旅游業發展方面,坎兒井仍發揮著重要的作用。一些城市保留了傳統的坎兒井,它們成為當地文化和旅游資源的重要組成部分。在環境保護方面,坎兒井也發揮著重要的作用。隨著城市化和工業化的發展,坎兒井的生態價值越發明顯,如降低能源消耗、減少環境污染、促進生態平衡等。[3]

總的來說,中國坎兒井的社會功能主要集中體現在農業生產、城市水利工程和社會保障方面。隨著經濟與科技的發展,坎兒井的傳統社會功能逐漸弱化,更多地體現在人文發展方面,成為體現中國歷史的文化遺產。

二、伊朗坎兒井的社會功能歷史發展

在古波斯帝國時期,坎兒井主要用于農業灌溉和提供飲用水。波斯人在沙漠中使用坎兒井的歷史可以追溯到公元前550年,當時的國王居魯士一世下令建造了一個橫跨波斯的灌溉系統,其中使用了大量的坎兒井,可以從地下深處提取水源。

之后,坎兒井得到了更加完善的建設。這時期的坎兒井主要是為了保證城市和農村的水源供應,維持灌溉系統的穩定和農業生產的發展,且許多伊斯蘭教堂和修道院也使用坎兒井提供飲用水。在這個時期,坎兒井的設計和建造技術得到了顯著的改進,如加強了水井的保護結構,使其更加耐用。

在薩法維王朝和卡扎爾王朝時期,坎兒井不僅保證了水源和灌溉系統的穩定,還促進了城市和農村的經濟社會發展,這個時期的坎兒井在設計和建造方面有了更多的創新。例如,薩法維王朝時期建造的伊瑪姆坎兒井被譽為伊朗最著名的坎兒井之一,其建造方式相比以前更加科學和精細。卡扎爾王朝時期,坎兒井仍然用于農業灌溉和提供飲用水,但開始出現了一些精心設計的坎兒井,如位于卡什杜阿巴德的皇家坎兒井。

到了現代,隨著現代科技和城市化的進一步發展,坎兒井已無法滿足當前的灌溉需求,且因缺乏重視和管理,大量坎兒井被廢棄。[4]但也有一些坎兒井被改造成了旅游景點、公園和文化活動場所,還被用于生態環境保護,在一些農村地區,坎兒井仍然是必不可少的供水設施。

可以看出,中伊坎兒井的社會功能很相似,從最初滿足人民飲水需求,到城市供水、農業灌溉、蓄水和文化活動等多功能利用,最后因為科技與經濟發展演變成特別的文化符號。

三、中伊坎兒井社會功能差異對比分析

中伊坎兒井都是古代文明時期重要的水利設施,盡管中伊坎兒井的社會功能大體上很相似,但由于地理、氣候和文化等方面的不同,它們在社會功能上仍然存在一些差異。

(一)在城市規劃中的功能不同

在古代中國城市規劃中,坎兒井通常被建在城市內部的公共空間中,如市場、廣場、廟宇等。這是因為中國古代城市的規劃通常以城市中心的宮殿和官署為中心,逐漸向外擴散,形成一定的層次和分區。[5]坎兒井被設置在城市中心的公共空間,不僅方便城市居民取水,也能滿足公共需求。

而在古代伊朗城市規劃中,坎兒井通常被建在城市外圍。這是因為伊朗的地理環境較為惡劣,氣候干燥,缺乏水資源,因此坎兒井通常被建在城市外圍的沙漠地帶,以便于收集雨水和地下水。此外,在伊朗古代城市的建設中,城市的防御安全也是一個重要的考慮因素。

中國和伊朗的坎兒井在古代城市規劃中都具有重要的地位,中國古代城市規劃注重水利工程的配置和利用,而伊朗古代城市規劃注重城市的防御和安全,因此建造坎兒井的位置選擇取決于坎兒井在城市規劃中的功能。

(二)福利分配不同

中伊坎兒井在福利分配方面存在差別,主要體現在政府的角色、利潤分配的方式和福利的受益對象上。

在中國,坎兒井的管理和維護主要由地方政府負責,實行的是中央集權的管理模式。政府會對坎兒井進行投資和補貼,并制定相關政策和規定,以確保坎兒井的正常運轉。[6]在伊朗,由于坎兒井與伊斯蘭教有著密切的關系,因此伊朗政府會將其管理和維護納入宗教事務的范疇,由宗教領袖和信徒共同管理,而政府只是提供一些技術支持和經費援助。

由于中國坎兒井的使用主要是為了灌溉農田或城市居民用水,因此坎兒井的利潤分配主要是由農民或城市居民共同分擔,多采取集體經濟和個人經濟相結合的方式,即由集體或村民自治組織統一收取灌溉和供水費用,再按照一定比例分配給每個參與者。在伊朗,由于坎兒井與宗教信仰有關,因此坎兒井的利潤分配方式較為復雜,包括一部分歸宗教領袖所有,以宗教稅等形式來獲取收益,一部分用于維護和管理,剩余的則分配給使用者。

在中國,坎兒井主要服務于當地的農業生產、城市水利等領域,福利的受益對象主要是當地的農民、城市居民等。而在伊朗,坎兒井不僅服務于當地的農業生產,還具有宗教儀式和文化旅游等功能,福利的受益對象不僅包括當地的農民,還包括宗教機構、旅游業等。

(三)社會文化背景不同

中伊坎兒井的社會文化背景不同主要體現在宗教信仰和社會結構方面。

中國坎兒井所處的社會文化背景是多元的,涉及多種宗教信仰。但中國傳統文化的核心是儒家思想和道家思想,這些思想強調人與自然的和諧關系,注重節約資源、保護環境等方面的價值觀。伊朗坎兒井所處的社會文化背景則主要是伊斯蘭文化。在伊朗,很多寺廟和清真寺都修建了坎兒井供信徒使用。伊斯蘭教對水資源的保護、利用和分配都有詳細的規定和制度,伊朗的坎兒井也有著深厚的宗教信仰背景,在修建坎兒井時也需要遵循伊斯蘭教法的規定,建造過程中需要使用清潔的水和材料。在伊斯蘭文化中,水被視為一種重要的神圣資源,因此伊朗坎兒井在宗教信仰方面具有特殊的地位。

中國的傳統社會結構是以農民為主體,[7]坎兒井在這樣的社會結構中被賦予了重要的農業生產和生活用水的功能。在中國的傳統文化中,農業是重要的生產方式,農民是社會基礎,因此坎兒井在中國的社會文化中也具有特殊的地位。伊朗的社會結構則比較復雜,在伊朗的社會文化中,水資源的利用和分配也是一個重要的社會問題,坎兒井在這樣的社會結構中發揮著不同的功能。

四、坎兒井在中國和伊朗的發展趨勢與啟示

在中國,隨著城市化進程的加速,坎兒井逐漸被淘汰,被更加現代化、高效的城市供水系統所取代。盡管一些城市仍保留著一些傳統的坎兒井,但隨著城市化和現代化的不斷深入,這些坎兒井的數量和功能也逐漸減少,未來的發展趨勢是向現代化、智能化、可持續化的城市供水系統轉型。在伊朗,由于該國地理環境和水資源短缺,坎兒井在城市供水中仍扮演著重要的角色。然而,隨著城市化的加速和人口的不斷增長,坎兒井所面臨的挑戰也變得越來越嚴峻。為了更好地保障城市的用水需求,伊朗政府正在積極推進水資源的開發和利用,同時也在嘗試借鑒國際先進經驗,建立更加現代化、高效的城市供水系統,未來的發展趨勢也是向著這個方向發展。

從兩國坎兒井的發展趨勢中可以得到一些坎兒井的未來發展啟示。

首先,不同的地理環境和社會背景會影響城市供水系統的發展。在水資源豐富的地區,可以通過現代化、高效的城市供水系統來滿足城市居民的用水需求,而在水資源匱乏的地區,坎兒井等傳統供水系統仍然扮演著重要的角色。因此,在城市供水系統的發展中需要充分考慮當地的水資源狀況,選擇最合適的供水方式。[8]

其次,歷史文化遺產的保護與現代化發展之間需要取得平衡。一些具有歷史文化價值的坎兒井被保留下來,成為城市的重要文化景觀,但在現代化的城市建設中,也需要考慮到城市的用水需求和水資源的可持續利用,因此需要平衡兩者之間的關系。

最后,科技創新和國際合作可以為城市供水系統的發展提供新的機遇。在城市供水系統的現代化和可持續發展過程中,新的技術和經驗可以為城市供水系統的改善和優化提供新的思路和方法。同時,國際合作和交流可以促進不同國家和地區之間的經驗共享和互相借鑒,推動全球城市供水系統的可持續發展。

五、結束語

本文通過結合歷史和文化對兩國坎兒井的社會功能進行了探討,中伊坎兒井都是重要的傳統水利文化遺產,具有重要的社會、文化、經濟和環境功能,對當地社會和經濟發展起到了積極的作用。但因為中伊坎兒井的歷史、文化、社會和經濟環境存在差異,其社會功能的具體表現和發展趨勢有所不同。

中國和伊朗的坎兒井在保護、利用和與現代化的協調方面仍面臨著不同的挑戰和機遇。中國應該加強坎兒井文化的傳承和創新,推廣其在現代社會中的多重價值和作用,而伊朗應該加強坎兒井的保護和利用,并與城市現代化和農業發展相協調,實現其在現代社會中的多重價值和生存發展。

在未來的研究中,我們還可以深入研究坎兒井在生態環境和社會經濟方面的影響,從而更好地推動坎兒井的保護和利用。同時,我們也可以借鑒坎兒井的經驗,探索傳統水利文化在現代社會中的應用和創新,加強國際合作,為推動可持續發展和文化傳承做出更大的貢獻。

參考文獻:

[1] 司馬遷.史記[M].北京:中華書局,2014.

[2] 馮燕.坎兒井功能衰退:干旱區人水關系的演變[J].中國農業大學學報(社會科學版),2019,36(02):59-67.

[3] 李剛,徐靜.坎兒井水利工程[J].農村百事通,2023(2):64-65.

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[5] 史建群.簡論中國古代城市布局規劃的形成[J].中原文物,

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[6] 王毅萍,周金龍,郭曉靜.新疆坎兒井現狀及其發展[J].地下水,2008,30(6):49-52.

[7] 沈大德,吳廷嘉.中國傳統社會結構探析[J].社會科學研究,

1992(1):77-82.

[8] 關東海,張勝江,吾甫爾·努爾丁.新疆坎兒井水資源保護與可持續利用研究[J].水資源保護,2008,24(5):94-98.

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