“第二個結合”視域下中華民族現代文明的生發邏輯、獨特內涵及重大價值

摘要：習近平總書記在文化傳承發展座談會上突出強調“第二個結合”的重大意義，明確提出“第二個結合”是又一次的思想解放。“第二個結合”不僅決定了中華民族現代文明的內在特質，而且為它的發展提供了思想條件和現實路徑。在生發邏輯上，“第二個結合”標明中國共產黨的文化使命，明確文化創新發展的思想路徑，指明中華民族現代文明的發展方向。在獨特內涵上，“第二個結合”過程豐富中華民族現代文明的內涵，是中華優秀傳統文化的創新表達、中國式現代化的文化構成、社會主義先進文化的集中體現。經過“第二個結合”，中華民族現代文明獲得深入發展，在世界文明史上產生多方面的重大價值。建設中華民族現代文明，在國家層面有利于中華民族偉大復興，在社會層面有利于闡釋人類文明新形態，在世界層面有利于促進世界共同發展。

關鍵詞：中華民族現代文明；中華優秀傳統文化；“第二個結合”；文化自信；文明形態

中圖分類號：G122文獻標識碼：A文章編號：2096-3378（2023）04-0090-10

DOI：10.13946/j.cnki.jcq is.2023.04.009

作者簡介：于穎，杭州師范大學馬克思主義學院講師。

基金項目：國家社會科學基金重大項目“習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論研究”（23ZDA007）

引用格式：于穎．“第二個結合”視域下中華民族現代文明的生發邏輯、獨特內涵及重大價值［J］．統一戰線學研究，2023（4）：90-99.

2023年6月2日，習近平總書記在文化傳承發展座談會上指出：“在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們在新時代新的文化使命。要堅定文化自信、擔當使命、奮發有為，共同努力創造屬于我們這個時代的新文化，建設中華民族現代文明。”［1］“中華民族現代文明”重大命題的提出在中華民族發展史上具有重要意義，它揭示了新時代新征程中國共產黨的文化使命與政治責任。建設中華民族現代文明意味著對中華傳統文化形態的理論超越，彰顯了中國共產黨在繼承中華優秀傳統文化基礎上建構新文明的決心。從傳統文明到現代文明，從現代文明到中華民族現代文明，中國共產黨逐漸深化了對中華文明的具體內涵、重要特質和獨特地位的認知。全面理解中華民族現代文明不僅對于創造中華文明新輝煌具有重要意義，而且是我們在新的歷史起點堅持文化自信的必要條件。

在“中華民族現代文明”這一概念提出后，學界從構建邏輯、價值意蘊等視角出發對其指涉的內容進行了初步探討。有學者認為：建設中華民族現代文明體現了中國共產黨在領導中國式現代化中堅持文化自信和政治自信的高度統一，彰顯了中國共產黨在領導中國式現代化中擔負文化使命和政治使命的高度統一，展示了中國共產黨在領導中國式現代化中促進文化發展和政治發展的高度統一［2］。還有學者認為：把握馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的深層邏輯，不能單純拘泥于文化邏輯層面加以理解，而應當立足于新時代中國特色社會主義偉大實踐的現實場域，從歷史、理論和現實三個維度加以全景式透視［3］。目前學界關于中華民族現代文明的研究仍缺少系統性、整體性觀照，呈現出碎片化狀況。習近平總書記在文化傳承發展座談會上特別突出強調“第二個結合”的重大意義，明確提出“第二個結合”是又一次的思想解放。鑒于此，本文以“第二個結合”為視角，對中華民族現代文明的生發邏輯、獨特內涵及重大價值進行探析。

一、在“第二個結合”基礎上生發中華民族現代文明

黨的十八大之后，以習近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設，不斷推進對中華文明的研究和闡釋，錨定實現中華文明賡續發展和中華民族偉大復興的宏偉目標，作出了諸多原創性論述。習近平總書記立足人類文明發展大勢，團結帶領人民群眾不懈探尋中華文明發展規律，提出了建設中華民族現代文明的新的文化使命，擘畫了中華文明發展的宏偉藍圖。文化是實踐的產物，又對實踐產生重要作用。建設中華民族現代文明顯示了中國共產黨以文化人、憑文傳史的新使命。中國共產黨始終堅持馬克思主義的指導地位，通過剖析中華優秀傳統文化，黨找到了馬克思主義和中華優秀傳統文化的契合之處，推進了中華民族現代文明的生發。

（一）“第二個結合”標明中國共產黨的文化使命

習近平總書記指出：“‘第二個結合是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創新。”［1］之所以將“第二個結合”稱為“又一次的思想解放”，原因就在于它顯示了中國共產黨推動馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化同向發展的深層邏輯。“第二個結合”不僅為中華民族現代文明的產生奠定了思想基礎，而且提供了演進動力，指明了前進方向。馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化的內在旨趣具有一致性，這也是二者能夠結合起來、共同推動實踐發展的根本原因。“結合”的前提是彼此契合。馬克思主義和中華優秀傳統文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。相互契合才能有機結合。在論述馬克思主義時，習近平總書記強調：“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。”［4］在論述中華優秀傳統文化時，習近平總書記強調：“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈。”［5］可見，中國共產黨領導中國特色社會主義事業蓬勃發展的過程中，歷來保持“第二個結合”的歷史自覺。

首先，“第二個結合”展現了中國共產黨高度的文化自信和文化自覺，奠定了建設中華民族現代文明的思想基礎。鴉片戰爭后，中華民族在西方列強的入侵下陷入了國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的艱難困境，中華文明遭遇了來自西方文明的巨大挑戰。結果是，中華民族的國際地位一落千丈，呈現出翻轉式變化［6］。為了改變這一局面，各界仁人志士紛紛探尋救亡圖存之路，提出了一系列救國方案。無論是頑固派和洋務派之間的華夷之辨、道器之辨、義利之辨，還是辛亥革命后復辟帝制的鬧劇，都貫穿著關于中華文明地位的爭論。在新文化運動中，部分人士圍繞傳統習俗、傳統語言文字等內容對中華文明展開了激烈的批判，傳統文化被視為封建和落后的因素從而被要求進行改造。中華民族在近代以來的落后挨打使得人們產生了文化自卑心理，對中華文明進行批判乃至否定。中國共產黨帶領中國人民推翻了“三座大山”的壓迫，實現了民族獨立與人民解放，中華文明與中華民族一起走向復興。中國共產黨自成立后就高度重視中華文明的傳承與發展，注重從中華優秀傳統文化中汲取革命養分。從新民主主義革命時期對傳統文化的揚棄，到社會主義革命時期推進對傳統文化的改造和保護，中國共產黨始終強調尊重歷史，自覺承擔延續中華文明的歷史使命。與此同時，革命斗爭的勝利以及文藝工作事業的發展增強了人們的文化自信。改革開放后，中國進一步融入現代化浪潮之中，近代產生的文化自卑心理也逐漸轉換為在文化自信的道路上昂首前行。中國特色社會主義進入新時代后，面對世界百年未有之大變局，在與其他文明的交流、交鋒與交融中，如何保持中華文明的主體性和先進性成為擺在中國共產黨面前的重大課題。

進入新時代后，以習近平同志為核心的黨中央不斷深化對中華文明發展規律的認知，進一步明確了文化在社會發展中的重要地位。習近平總書記提出并著重闡釋了“第二個結合”的精髓要義，為建設中華民族現代文明提供了思想條件。一方面，“第二個結合”充分體現了黨對中華民族傳統文化的正確認知和高度重視。傳統文化蘊含了深刻的民族記憶，它作為文化血脈，是一個國家建構現實、規劃未來的基礎。一些民族在看待傳統文化時，存在錯誤傾向。它們或是將傳統文化奉為圭臬，未能正確區分傳統文化中的精華和糟粕，毫無批判地繼承一切；或是固守傳統文化，未能根據時代進步及時變革其中不符合社會發展要求的內容和形式，毫無創新地沿襲一切。這不僅嚴重制約了社會的進步，而且不利于傳統文化自身的發展。中國共產黨敏銳地意識到了這些傾向的危害，強調對傳統文化的辯證理解。正是在這個意義上，“第二個結合”的思想解放價值尤為重大。它秉承辯證法的基本原則，實現了對傳統文化的繼承和發展。中國共產黨堅持取其精華、去其糟粕，對中華優秀傳統文化予以繼承和革新，推動了中國特色社會主義的偉大實踐。另一方面，“第二個結合”的提出彰顯了我們黨高度的文化自覺。在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話中，習近平總書記提出了把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的論斷，中華優秀傳統文化作為與中國具體實際同樣重要的因素被獨立闡釋。這一重大理論創新彰顯中國共產黨深入民族歷史中探尋中國特色社會主義道路文化源頭的決心，體現出黨對于中國式現代化的文化基因的重視和肯定。正是基于對中華民族現代文明的深刻理解和高度自信，黨強調在世界現代化浪潮和中國式現代化進程中始終掌握思想和文化主動，保持和鞏固文化主體性，推動中華民族現代文明創新發展。

（二）“第二個結合”明確文化創新發展的思想路徑

“第二個結合”闡明了實現中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展的基本條件，為建設中華民族現代文明提供了現實路徑。“第二個結合”揭示了文化傳承與創新發展的內在要求。

其一，“第二個結合”為中華民族現代文明的生成提供了思想來源。馬克思主義與中華優秀傳統文化高度契合且互相成就，這緣于馬克思主義與中華文明盡管產生地不同，但是二者在價值取向、基本要求等方面存在高度契合性。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，中華民族找到了救國良方。但是，馬克思主義在中國的實踐并非始終一帆風順。黨內一度存在對馬克思主義的教條化認知。毛澤東及時發現問題并提出了“馬克思主義中國化”的重要命題，堅持普遍性與特殊性相結合，實現了馬克思主義基本原理與中國具體實際的有機統一。事實上，此時中國共產黨提出的“結合”已經包含馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化結合的要求。毛澤東多次論及中華優秀傳統文化。新民主主義革命時期中華文明的發展，必然包括中華優秀傳統文化的部分。中華優秀傳統文化作為中華民族的根與魂，是影響中國現實發展的重要因素。馬克思主義中國化時代化內在包含兩個層面的內容，即把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合。中國共產黨人在長期探索中找到了馬克思主義與中華優秀傳統文化的共同點，中國傳統民為邦本、大同社會、和合文化、天下為公等理念以及辯證法思想等均與馬克思主義的世界觀和方法論相契合。建設中華民族現代文明需進一步挖掘馬克思主義與中國傳統文化的共通因素。

其二，“第二個結合”鞏固了中華民族現代文明生成的根基。中國是世界上唯一一個擁有未曾中斷文明的國家，中華文明源遠流長、博大精深。綜觀世界范圍內的現代文明，它們大都生成于資本主義現代化之上，盡管因民族特色不同而在形式上存在差異，但文明的本質存在相似性。也正是在這個意義上，馬克思曾指出，在資本主義的作用下，“各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是由許多民族的和地方文學形成了一種世界的文學”［7］，資產階級“按照自己的面貌為自己創造出一個世界”［7］36。資本主義生產方式使得民族特色和傳統文化迅速湮滅，現代文明呈現出了同質化的特點。中華民族也曾遭受來自資本主義文明的劇烈沖擊。但在與西方現代文明的碰撞和交流中，中國共產黨始終強調對中華優秀傳統文化的繼承。加之中華文明自身深厚的底蘊，中國在現代化進程中既以中華文明深化中國特色社會主義道路根基，厚植中國道路的民族文化底蘊，又以中國式現代化實踐賦予中華文明以時代內涵，形成了中華民族現代文明。中華民族現代文明之所以根基穩固、持續發展，在于“第二個結合”明確了一條正確路徑。

其三，“第二個結合”提出了中華民族現代文明生成的創新性要求。習近平總書記在闡釋“第二個結合”時指出：“充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創新。”［1］創新是一個國家進步的動力，也是文明生生不息的源泉。文化傳承意味著傳統超越時空的限制與現實相融合，在現實中延續自身的價值。就此而言，傳統文化的內容和形式必須與時俱進，為文化傳承提供必要性與可能性。事實上，一個民族的傳統文明唯有隨著時代發展不斷創新自身的內容和形式，才能永葆生機活力。同時，創新絕不是全盤否定，繼承和創新是文化發展的兩個方面。進一步講，創新必須建立在繼承的基礎上。優秀傳統文化包含了民族發展成就，內蘊民族精神，是我們在當代推進文化創新與發展的根基。進入新時代后，習近平曾多次強調必須激發全民族文化創新創造活力，強調保持中華文明的主體地位，在堅守中華文化立場的同時講好中國故事。“第二個結合”體現了中華文明守正不守舊、尊古不復古的精神，為建設中華民族現代文明提供了創新動力。

（三）“第二個結合”指明中華民族現代文明的發展方向

馬克思揭示了人類社會發展規律，闡明了實現共產主義的必然性，指出共產主義社會中人類將實現自由解放和全面發展。社會主義作為共產主義的第一階段，其價值旨趣與共產主義相一致。中華民族現代文明既是中華優秀傳統文化的當代演繹，也是社會主義文明的中國式體現。習近平總書記闡發了“第二個結合”的深層內涵和重要意義，指出了中華文明的前進方向。

習近平總書記在論述“第二個結合”的精髓要義時指出，馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的前提是它們彼此契合。這種契合首先就在于社會目標的契合，即馬克思主義與中華優秀傳統文化存在關于未來理想社會的共同期待。“中國民族和它的優秀傳統中本來早就有著馬克思主義的種子。……馬克思主義是科學的共產主義，而共產主義社會，曾是中國歷史上一切偉大思想家所共有的理想。從老子，墨子，孔子，孟子，以至于孫中山先生都希望著世界上有‘天下為公的大同社會能夠出現。中國的馬克思主義，就是以馬克思的科學共產主義理論為滋養料，而從中國民族自己的共產主義的種子中成長起來的。”［8］中國傳統思想中天下為公、大同社會等理想社會均蘊含著濃厚的共產主義色彩，這也使得馬克思主義得以在中國落地生根。在中國特色社會主義道路中生成的現代文化，是面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。一方面，“第二個結合”規定了中華民族現代文明必須堅持以人民為中心，尊重人民在文化創新創造中的主體地位和主動精神，最終目標指向人的自由全面發展。另一方面，生成于“第二個結合”基礎之上的中華民族現代文明不僅必須從本國實際出發，為中華民族偉大復興儲備力量，而且應當立足世界社會主義事業發展，增強社會主義文明的先進性和感召力。

二、在“第二個結合”過程中豐富中華民族現代文明的內涵

文明是人們在實踐中創造的物質財富和精神財富的總和，是一個國家、民族的物質精髓和精神標識。受生產方式、地理環境、思想傳統等因素影響，各個國家和民族的文明在內容和形式方面不盡相同。中華文明具有深厚的歷史淵源，它是中國人民在長期勞動實踐中積累的寶貴財富。中華民族現代文明是在馬克思主義中國化的實踐中以及中華傳統文明的創造性轉化和創新性發展進程中生成的新的文化生命體，它集中彰顯了中華優秀傳統文化、中國式現代化發展成果以及社會主義先進文化三者的有機統一。

（一）中華民族現代文明是中華優秀傳統文化的創新表達

不同時代產生不同文化，即便是同一時期的文化也具有不同的表現形式。中華民族現代文明是馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的產物。傳統文化是中華民族現代文明的深厚底蘊和思想源泉，是中國特色社會主義道路的文化根脈。在黨的二十大報告中，習近平總書記系統闡發了“兩個結合”的創新論斷，闡明了新時代推進中國特色社會主義文化事業的必然路徑。堅持“第二個結合”既是中國共產黨創造人類文明新形態的重要支撐，也是建設中華民族現代文明的基本原則。文化影響著一個民族的思維方式和生存樣態，關乎民族發展、國家未來。一個國家只有重視和尊重自己的傳統，做到知其所來，才能明其所往。近代以來，中華民族處于內憂外患的狀態之中，傳統文化亦遭遇到了重大挑戰。在新文化運動時期，有的知識分子將現代化等同于西方化，認為中國若要實現現代化則必須推翻舊文化，建立新文化。20世紀20年代學術界掀起了一陣疑古辨偽思潮，反傳統與反封建被視為同一任務，傳統文化一度被視為阻礙社會發展的落后因素而需要被擯棄。中國共產黨成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人辯證把握了中華傳統文化與中國革命二者之間的關系，在諸多理論流派中找到了與傳統文化相契合的馬克思主義，確定了馬克思主義在革命中的指導地位。毛澤東指出：“中國共產黨人是我們民族一切文化、思想、道德的最優秀傳統的繼承者，把這一切優秀傳統看成和自己血肉相連的東西，而且將繼續加以發揚光大。”［9］在確定新民主主義文化綱領時，毛澤東強調新民主主義文化是民族的、科學的、大眾的，必須尊重中國歷史，把握文化的民族特點。

中華人民共和國成立后，中國共產黨始終堅持把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，不斷挖掘傳統文化的精髓，推動社會主義事業走向深入。進入新時代后，以習近平同志為核心的黨中央進一步明確了中華優秀傳統文化的重要地位，將之比喻為中華民族的“根和魂”“精神命脈”等，闡明了其在人民價值觀塑造和中國式現代化實踐中的重要價值。隨著文化不斷向前發展，提出中華民族現代文明是順應歷史發展潮流的必然舉措，也是遵循文化發展規律的必經之途。習近平總書記強調：“要講清楚每個國家和民族的歷史傳統、文化積淀、基本國情不同，其發展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養；講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現實基礎。”［10］中華文化博大精深，它不僅塑造了作為文化建設主體的中國人的精神內核，而且為中國特色社會主義實踐提供了思想資源。中華民族現代文明是中華優秀傳統文化的當代發展，它汲取了中華文明的價值精髓，同時與中國式現代化相結合，創新了文化內容和文化形式，實現了對中華傳統文明的創造性轉化與創新性發展。

（二）中華民族現代文明是中國式現代化的文化構成

中華民族現代文明是中國特色社會主義的產物，中國式現代化為中華民族現代文明的形成和發展提供了物質基礎和時代要素。優秀文明具有世界性、進步性、開放性等多種特質，它絕不是故步自封、囿于一隅的。綜觀人類歷史上的優秀文明成果，它們雖然由于具有民族特色而迥然相異，但都為人類文明增添了濃墨重彩的一筆；它們既包含著深厚的歷史色彩，也與時代的先進因素交織交融，從而成為貫穿古今的全人類的共同財富。中國作為四大文明古國之一，在幾千年的歷史長河中創造了璀璨的中華傳統文明。一方面，傳統文明具有繼承性，它滲透到了國人的精神之中，在日用而不覺中規范著人們的思維方式和生活方式，塑造了民族精神和人民品格。另一方面，傳統文明必須與現代化“通約”，通過革新以始終保持其先進性。傳統文明永葆生機取決于它能革故鼎新，從而使自己與時代和社會發展的需要相契合。中國共產黨深刻理解文明特別是中華傳統優秀文明的傳承與創新發展規律，抽象出傳統文化的精華并通過賦予其時代內涵使之與中國式現代化相融合，實現了二者的共同進步。在黨的領導下，“中國人民重構史觀、重塑認同、重釋文明”［11］。中華文明在當今時代仍能屹立于世界文明之林，就在于它始終堅持與時俱進，不斷汲取時代精神以豐富自身的內容。

中國式現代化是全面發展的現代化，它涵蓋經濟、政治、文化、社會、生態等各個方面，催生了全面進步的中華民族現代文明。以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興，必然包括以中華民族現代文明促進中華民族偉大復興的內容。中國式現代化賦予中華文明以現代力量，中華文明賦予中國式現代化以深厚底蘊。近代以來，中華民族經歷了從被動現代化到主動現代化的過程，其中貫穿著中華文明從被否定到被肯定的發展歷程，這一進程同時也是傳統文明吐故納新從而轉化為現代文明的變革歷程。中國共產黨探索到了中華文明與現代化的結合點，實現了中國式現代化與中國傳統文明二者的協調共生。中國式現代化植根民族土壤，它在汲取民族文化精髓的同時亦為創造現代文明提供了物質基礎和思想條件。中華民族現代文明創新了傳統文明的內容和形式，展示了中國在文化傳承與創新中從自發自覺到自信自為的發展過程。

（三）中華民族現代文明是社會主義先進文化的集中體現

文化對人能夠產生潛移默化、深遠持久的影響。中華民族現代文明是社會主義文明的中國式演繹，是中國特色社會主義先進文化的集中體現。中華民族現代文明生成于中國特色社會主義的偉大實踐之中，社會主義規定了其價值屬性和發展方向。現代化是世界范圍內尋求進步的國家共同探尋的重要命題。西方資本主義國家開創了現代化的先河，在追求現代化的過程中創造了西方現代文明。馬克思指出：“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。”［7］36資本主義現代化推動了世界范圍內的重大變革，世界市場的建立不僅使得地域歷史走向了世界歷史，而且也使得地域文明走向了世界文明。資本邏輯主導下世界文明的變革使得現代文明被賦予了制度屬性。在西方中心主義邏輯下，它將現代文明直接等同于資本主義文明，并在世界范圍內強行推廣。“資產階級，由于一切生產工具的迅速改進，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。”［7］資本主義現代文明是資本主義制度的文化形態，資本主義制度的根本矛盾造成了其文明的內在悖謬。一方面，資本主義促使文明超越了時空限制，古今中外文明在全球范圍內交流互動。經濟發展、科技革命都帶動了文明的進步，世界文明呈現出欣欣向榮之態。另一方面，這種文明以資本主義制度為基礎，這就導致它存在根本性矛盾。資本主義文明中貫穿著暴力和剝削，不僅通過壓榨勞動者創造其文明果實，而且通過戰爭等手段占有其他民族的文明成果，資本主義內在矛盾決定了其文明的內在局限性。

中華民族現代文明是中國特色社會主義的文化實踐成果，社會主義制度決定了這一文明的先進特質。社會主義內蘊全面發展的基本要求。黨對中國特色社會主義事業進行了整體部署，之所以“強調總布局，是因為中國特色社會主義是全面發展的社會主義”［12］。中華民族現代文明作為社會主義文明的集中體現，涵蓋物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明在內，是各領域共同進步、協調發展的總體文明。在與資本主義的交流過程中，社會主義既堅持底色不變，又吸收了人類文明優秀成果，不斷提高自身的先進性。中國積極融入現代化浪潮，中國特色社會主義在繼承本國優秀傳統的基礎上汲取了世界文明的有益成分，創造了融貫中西的中華民族現代文明。社會主義致力于實現全人類的自由解放和全面發展，內在蘊含著對世界文明的尊重，致力于推動文明的共同繁榮和人類的共同進步。中國立足傳統文明與現代文明、本國文明與世界文明的交匯點，力求以社會主義的道義力量實現全人類的共同價值。中國通過提出“人類命運共同體”等重要命題，推進了不同文明的和諧共生，彰顯了社會主義文明的道義性和中華民族現代文明的價值意蘊。

三、在“第二個結合”進程中強化中華民族現代文明的價值

“中華民族現代文明”命題的提出在世界文明史上具有重大意義。文明是一個民族的精神標識，塑造著民族精神和民族凝聚力，是一個國家現代文化的血脈源頭。同時，優秀的地域文明也是世界文明的重要組成部分，為推動世界歷史的進步作出重要貢獻。在中國特色社會主義實踐中，中國共產黨探尋到了馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的重要規律，培育了中華民族現代文明。中華民族現代文明集聚中國傳統文明智慧和中國式現代化實踐成果，對于中華民族的永續發展和人類社會的進步影響深遠。在新時代新征程上，黨將帶領中國人民進一步挖掘馬克思主義與中華優秀傳統文化的契合點，在回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問中不斷強化中華民族現代文明的價值。

（一）國家層面：建設中華民族現代文明有利于中華民族偉大復興

中華文明具有連續性、創新性、統一性、包容性、和平性。這些突出特性不僅是中華優秀傳統文化的優秀品格，也是中華民族現代文明的內在價值。一方面，建設中華民族現代文明有利于中華文明的繼承和創新，為中國道路奠定深厚的文化根基。中華文明的連續性是中華文化深厚綿長的基礎，悠久的文明為中國特色社會主義道路的形成和中國式現代化實踐提供了深刻的歷史智慧。歷史傳統決定了中國道路的特殊性，是中國特色社會主義的歷史根基。在現實中，傳統文化必須與實際相結合、不斷隨著時代內容實現自我革新，方能保持自身的連續性。中華民族現代文明能夠鞏固中華文明的連續性，也能夠體現出其創新性，它是傳統文明與現代文明、馬克思主義與中國實際相結合的產物，為推進中國特色社會主義提供了文明基礎。另一方面，建設中華民族現代文明有利于民族團結和國家統一。中華文明具有統一性和包容性，型塑了中華民族團結一致的精神內核。中國是由56個民族共同組成的統一體，中華文明是維系多民族共同體的紐帶。中華文明博采眾長，廣泛汲取各個民族的優秀文化，不斷豐富和優化自身，這也是民族團結的重要因素。對國家統一的追求是中國人共同的理想信念，秉持“國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷”的原則，中華民族在多次危機面前始終保持團結一致。中華民族現代文明繼承了中國傳統文化中團結統一的家國情懷。新時代新征程加快建設中華民族現代文明，需進一步鑄牢中華民族共同體意識，為構建中華民族共同體、實現中華民族偉大復興提供精神動力。

（二）社會層面：建設中華民族現代文明有利于闡釋人類文明新形態

中華民族現代文明內蘊中華傳統優秀文明成果、中國式現代化發展成就于一體，它向世界人民展示了社會主義文明的先進性。中華民族現代文明不僅為其他文明的創新創造提供了經驗借鑒，而且彰顯了文化在現代化實踐中的重要性。中華民族現代文明是中華傳統文明的創造性轉化和創新性發展，它實現了馬克思主義與中華優秀傳統文化的有機統一，孕育了新的文化生命體。習近平指出：“中國式現代化是賡續古老文明的現代化，而不是消滅古老文明的現代化；是從中華大地長出來的現代化，不是照搬照抄其他國家的現代化；是文明更新的結果，不是文明斷裂的產物。中國式現代化是中華民族的舊邦新命，必將推動中華文明重煥榮光。”［13］在文明發展中，如何在堅持本民族文化特性的基礎上完成傳統與現實、民族與世界的“通約”，將文明轉換為推動國家發展的現實力量，是每個擁有自身文明的國家都必須解決的問題。縱觀世界各國的文明發展歷程，部分國家或是因循守舊，拘泥于傳統中，或是全盤他國化，拋棄本國歷史，這些都導致國家背離了實際，從而制約了社會發展和文明進步。中國共產黨堅持文化傳承與文化創新的統一，并將其貫穿于中國式現代化實踐中，推動了中華文明與中國特色社會主義的共同進步。建設中華民族現代文明，有利于把中華優秀傳統文化的精神標識提煉出來、展示出來，把中華優秀傳統文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。

（三）世界層面：建設中華民族現代文明有利于促進世界共同發展

中國自古以來就是愛好和平的國家，和平理念滲透于中華文明的血液之中。在與其他文明的交流過程中，中國始終堅持“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，在堅持本民族特色的同時尊重其他國家的文明成果。建設中華民族現代文明對內維持了社會和諧，對外維系了國家安全，使得中國能夠妥善處理改革發展穩定的關系，在風云變幻的世界格局中始終致力于推進自身發展和人類社會共同發展。當今時代，局部沖突頻發，有的西方國家大肆推行霸權主義和單邊主義，國際局勢波譎云詭。面對復雜的世界環境，中國堅持和平發展不動搖，將和平理念印刻到中華民族現代文明之中。從中華人民共和國成立后“和平共處五項原則”的提出，到新時代提出“一帶一路”“人類命運共同體”倡議，中國始終堅持和平發展理念，以“世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者”的標準要求自身。在國際交往中，中國不僅將自身發展成就與其他國家共同分享，同時也積極參與國際事務，推動全球治理體系變革。中華民族現代文明內蘊中華優秀傳統文化對于和平的價值追求，它為構建和平穩定的世界格局作出了重要貢獻。

四、結語

2023年6月30日，習近平總書記在二十屆中共中央政治局第六次集體學習時強調：“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優秀傳統文化這個根脈。”［14］馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，是我們黨在推進中國特色社會主義中積累的寶貴經驗。馬克思主義思想精髓與中國傳統智慧共同推進了黨的理論創新，并催生了中華民族現代文明。中華民族現代文明內蘊深厚的歷史文化積淀和現實實踐成果，它既是中華傳統文明的當代發展，也是21世紀馬克思主義的文化闡釋。建設中華民族現代文明，為我們進一步推進馬克思主義中國化時代化、推進中華民族偉大復興和人類社會的永續繁榮提供了思想力量。

參考文獻：

［1］習近平在文化傳承發展座談會上強調擔負起新的文化使命努力建設中華民族現代文明蔡奇主持［N］．人民日報，2023-06-03（1）.

［2］方世南．努力建設中華民族現代文明的深厚政治意蘊［J］．學術探索，2023（7）：1-6.

［3］尚慶飛．“第二個結合”深層邏輯的三維分析［J］．馬克思主義研究，2023（2）：41-48.

［4］習近平著作選讀：第1卷［M］．北京：人民出版社，2023：14.

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［8］艾思奇全書：第2卷［M］．北京：人民出版社，2006：682.

［9］中共中央文獻研究室，中央檔案館．建黨以來重要文獻選編（1921—1949）：第20冊［G］．北京：中央文獻出版社，2011：318.

［10］習近平談治國理政：第4卷［M］．北京：外文出版社，2022：315.

［11］新華社國家高端智庫發布《改變中國的“第二個結合”——建設中華民族現代文明的理論創新與實踐》智庫報告［N］．光明日報，2023-07-03（3）.

［12］習近平談治國理政［M］．北京：外文出版社，2014：11.

［13］賡續歷史文脈譜寫當代華章——習近平總書記考察中國國家版本館和中國歷史研究院并出席文化傳承發展座談會紀實［N］．人民日報，2023-06-04（1）.

［14］習近平在中共中央政治局第六次集體學習時強調不斷深化對黨的理論創新的規律性認識在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創新成果［N］．人民日報，2023-07-02（1）.

責任編輯：林華山