例談?wù)緯喿x教學(xué)的問題引領(lǐng)

沈佳琦

整本書閱讀，在新課標(biāo)中被列為拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生依托“快樂讀書吧”開展整本書閱讀活動(dòng)，情況并不樂觀。以四年級上冊的《中國神話傳說》為例，學(xué)生在閱讀中出現(xiàn)了“三不”狀態(tài)，即讀不進(jìn)、讀不懂、讀不深。對此，教師需要針對閱讀對象和學(xué)生的閱讀實(shí)際，精心設(shè)計(jì)問題，引領(lǐng)學(xué)生開展整本書閱讀活動(dòng)。

一、以系列化問題，引領(lǐng)學(xué)生讀進(jìn)去

對小學(xué)生來說，閱讀整本書遠(yuǎn)比單篇閱讀需要花費(fèi)更多的時(shí)間，保持閱讀興趣就是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。換言之，教師在學(xué)生閱讀整本書的過程中，需要設(shè)計(jì)系列化的問題，引導(dǎo)學(xué)生讀起來，讀下去，讀進(jìn)去。

《中國神話傳說》一書共收錄39篇中國古代的神話故事，學(xué)生初讀一兩篇還有讀下去的興趣，讀多了就會(huì)出現(xiàn)讀不進(jìn)的現(xiàn)象。教師針對這一情形，可以創(chuàng)設(shè)真實(shí)的閱讀情境，設(shè)計(jì)系列問題，驅(qū)動(dòng)學(xué)生閱讀《中國神話傳說》：“在這本書中，你最喜歡讀的中國神話故事是哪一個(gè)，你最喜歡的人物是哪一個(gè)，你最討厭的一個(gè)人物是哪一個(gè)，分別說一說你的理由，再看看你說的理由能不能吸引其他同學(xué)和你一起閱讀這個(gè)故事。”這些問題會(huì)促使學(xué)生盡可能多地讀整本書中的精彩故事，通過比較才能回答這些問題。也就是說，教師設(shè)計(jì)的問題具有動(dòng)力源的作用，能夠驅(qū)動(dòng)學(xué)生讀進(jìn)去。在這樣的問題驅(qū)動(dòng)下，每個(gè)學(xué)生都想有所作為，他們不一定按照整本書的目錄去讀每篇故事，而是根據(jù)閱讀喜好從目錄中進(jìn)行挑選，這種挑選不會(huì)停留在一篇故事中，而會(huì)持續(xù)不斷地進(jìn)行，直至自己讀到了感覺特別強(qiáng)烈的那一篇，才會(huì)暫時(shí)停下來思考真正喜歡的理由，并向同學(xué)推薦。

二、以針對性問題，引領(lǐng)學(xué)生讀得懂

盡管“快樂讀書吧”推薦的閱讀書目充分考慮到小學(xué)生的閱讀能力與水平，但多數(shù)是從學(xué)生單篇文本閱讀出發(fā)的，而整本書在編著時(shí)涉及的內(nèi)容必然面臨人物眾多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的情形，這些都是學(xué)生閱讀《中國神話故事》時(shí)覺得讀不懂的原因所在，需要教師設(shè)計(jì)有針對性的問題，幫助學(xué)生破除讀不懂的閱讀障礙。

首先，教師需要設(shè)計(jì)如何指導(dǎo)學(xué)生讀懂大量不常見詞語的問題。《中國神話故事》講述的故事都是發(fā)生在遠(yuǎn)古時(shí)代的，文本在表述遠(yuǎn)古時(shí)代的事物時(shí)，難免會(huì)出現(xiàn)與遠(yuǎn)古時(shí)代有關(guān)的說法，也就會(huì)出現(xiàn)一些少見、晦澀的詞語，成為學(xué)生閱讀的障礙。教師需要選擇相關(guān)的閱讀策略，設(shè)計(jì)適合學(xué)生在學(xué)習(xí)中嘗試運(yùn)用的問題：你會(huì)在分類中嘗試解決那些讀不懂的表達(dá)遠(yuǎn)古時(shí)代事物的詞語嗎？這一問題重點(diǎn)針對學(xué)生在閱讀神話時(shí)遇到大量表達(dá)遠(yuǎn)古時(shí)代事物的詞語，提出了兩方面的解決思路，也需要教師跟進(jìn)提供一些方法進(jìn)行指導(dǎo)。一是分類處理：當(dāng)文本中出現(xiàn)的表達(dá)遠(yuǎn)古時(shí)期事物的詞語不影響對整個(gè)神話內(nèi)容的理解時(shí)，學(xué)生就可以采取直接跳過的方法，如《海上仙山》第一自然段中出現(xiàn)的“歸墟”“岱輿”“員嶠”“方壺”“瀛洲”“蓬萊”等詞語，只需要將它們歸入古代海上的神仙住的地方即可，不需要一個(gè)一個(gè)查閱資料弄清楚具體有哪些說法；對理解文本有比較密切關(guān)系的表達(dá)遠(yuǎn)古時(shí)期事物的詞語，學(xué)生可以通過多種方法進(jìn)行理解，如猜測、聯(lián)系上下文、查閱工具書等，如閱讀《共工怒觸不周山》，文中出現(xiàn)的“共工”“顓頊”“浮游”“相柳”等詞語就可以采用猜測加聯(lián)系上下文驗(yàn)證的方法。二是適當(dāng)補(bǔ)充背景資料。學(xué)生可以自己動(dòng)手搜集資料，將不詳細(xì)的背景作補(bǔ)充。

其次，教師需要設(shè)計(jì)有針對性的問題，指導(dǎo)學(xué)生抓主要人物和事件，解決神話人物多、結(jié)構(gòu)雜的問題。《中國神話傳說》作為一本故事集，神話人物實(shí)在是太多了，即使在單篇神話故事中，也有不少篇目中有著眾多的神話人物和復(fù)雜的故事情節(jié)。對此，一方面，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解神話故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，完成對神話故事主要內(nèi)容的把握，從而確定神話中的主要人物和事件；另一方面，教師需要選擇一篇神話故事進(jìn)行示范，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在神話閱讀中抓住主要人物和事件的方法。

三、以感悟型問題，引領(lǐng)學(xué)生讀明白

小學(xué)生讀神話故事，很難做到從神話中讀出啟發(fā)，不知道從神話中汲取的營養(yǎng)和對自己成長的幫助是什么。這就需要教師設(shè)計(jì)問題，驅(qū)動(dòng)學(xué)生在神話閱讀中思考怎樣從文本故事中汲取營養(yǎng)。

首先，教師需要設(shè)計(jì)指向精讀神話的問題，理解神話英雄的創(chuàng)造和奉獻(xiàn)是為了什么。這就是能夠驅(qū)動(dòng)學(xué)生在神話文本閱讀中走向深入的問題，學(xué)生需要梳理《中國神話傳說》中那些創(chuàng)造了人類和為人類生存、發(fā)展奉獻(xiàn)一切的神話人物、神話英雄，聚焦他們的言行舉止，從中讀出他們在遠(yuǎn)古時(shí)代為解決人類面臨的多種生存困境付出的努力。比如，盤古開天地堅(jiān)持“頂天立地”而累得倒下，女媧補(bǔ)天為了尋找五色石不辭辛苦，神農(nóng)為了幫助人們解除病癥的痛苦嘗遍百草等。這些神話傳說得以流傳至今，正是神話人物身上這種無私奉獻(xiàn)的精神，融入了中華民族的血脈之中，激勵(lì)了一代又一代讀者。小學(xué)生閱讀這些神話，自然也需要站在讀懂神話人物、神話英雄的高度，讓神話人物、神話英雄的高大形象永駐心中。

其次，教師需要設(shè)計(jì)聯(lián)系生活的問題，明確神話人物和神話英雄對“我”有什么影響。讀完了《中國神話傳說》一書，學(xué)生需要對自己進(jìn)行追問：哪些神話故事對“我”影響很大，哪些神話人物、神話英雄走進(jìn)了“我”的內(nèi)心世界。

總之，在整本書閱讀教學(xué)中，教師需要設(shè)計(jì)具有任務(wù)驅(qū)動(dòng)作用的系列問題，引領(lǐng)學(xué)生深入閱讀，提高自主閱讀能力。