音樂跨學(xué)科主題教學(xué)探微

張明暉　徐瑛

摘要：《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)文化自信，講好中國故事，然而單一學(xué)科的課程模式難以承擔(dān)起培養(yǎng)文化自信的重任，只有重視學(xué)科綜合，開展跨學(xué)科教學(xué)，以多學(xué)科整合探究、任務(wù)驅(qū)動、解決問題為途徑，才能讓學(xué)生在跨學(xué)科視閾下，多維地聯(lián)系、探索和思考，形成多視角的文化認(rèn)知，從文化的角度去深度思考民族音樂，逐步深化對民族音樂文化內(nèi)涵的感悟和理解。

關(guān)鍵詞：文化自信；民族音樂；跨學(xué)科；主題教學(xué)

中圖分類號：G420 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2023）10-0012-06

在2022年4月頒布的各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中，語文、數(shù)學(xué)、英語、藝術(shù)、道德與法治、體育與健康、生物、歷史、物理等學(xué)科均強(qiáng)調(diào)要“增強(qiáng)文化自信”。其中，《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》總目標(biāo)中提出“感受和理解我國深厚的文化底蘊(yùn)和黨的百年奮斗重大成就，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，堅(jiān)定文化自信，鑄牢中華民族共同體意識”[1]7。那么，何謂“文化自信”呢？“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。”[2]文化自信是個人成長的一種內(nèi)在精神喚醒，即知道自己的來處，認(rèn)同自己的來處。

民族音樂是中華文化的載體，寄托著中國人的精神世界，在很大程度上也體現(xiàn)了中華民族的文化自信。李澤厚在其代表作《美的歷程》一書中，曾引述郭沫若的一段話：“郭沫若說‘中國古代舊時的‘樂，它的內(nèi)容包含得很廣。音樂、詩歌、舞蹈本是三位一體可不用說，繪畫、雕鏤、建筑等造型美術(shù)也被包含著，甚至于連儀仗、田獵、肴饌等都可以涵蓋。所謂樂者，樂也。凡是使人快樂，使人的感官可以得到享受的東西，都可以廣泛的稱之為樂，但它以音樂為其代表，是毫無問題的。”[3]由此可見，民族音樂具有跨學(xué)科性，在跨學(xué)科視閾下，學(xué)生可以形成多視角的文化認(rèn)知，透過民族音樂了解深厚的中華文化底蘊(yùn)。

一、音樂跨學(xué)科主題教學(xué)的學(xué)理認(rèn)知

“跨學(xué)科”（interdisciplinary）一詞最早誕生于20世紀(jì)20年代美國社會科學(xué)研究理事會會議的速記文字中，而最早公開使用“跨學(xué)科”一詞的是哥倫比亞大學(xué)著名心理學(xué)家R·S·伍德沃斯。《牛津現(xiàn)代高級英漢雙解辭典》對跨學(xué)科一詞的解釋為：“跨越學(xué)科的，各學(xué)科間的。”[4]筆者認(rèn)為，“跨學(xué)科”是一個系統(tǒng)性、序列化的學(xué)習(xí)共同體，是基于學(xué)生的知識基礎(chǔ)，以某一學(xué)科課程內(nèi)容為主干，圍繞某一研究主題或研究方向，運(yùn)用并整合其他學(xué)科的相關(guān)知識和方法多維度地尋找聯(lián)系，學(xué)科之間相互支持、補(bǔ)充、詮釋，開展綜合學(xué)習(xí)活動的過程，其核心內(nèi)涵是“多元理解的深度學(xué)習(xí)”。

跨學(xué)科主題教學(xué)具有學(xué)科綜合性、內(nèi)容重構(gòu)性、教學(xué)多元性、實(shí)踐可操作性等特征。一是學(xué)科綜合性。跨學(xué)科主題教學(xué)體現(xiàn)了學(xué)科間的有機(jī)聯(lián)系，文化理解上的相互補(bǔ)充，學(xué)習(xí)方法上的綜合運(yùn)用，知識技能上的相互配合。二是內(nèi)容重構(gòu)性。跨學(xué)科主題教學(xué)不同于單一學(xué)科教學(xué)，它重構(gòu)了課程系統(tǒng)，構(gòu)建了一種聚焦主題、探究分析與解決問題的深度學(xué)習(xí)過程，因此需要對學(xué)科結(jié)構(gòu)、教材作品的選擇順序、概念信息等進(jìn)行優(yōu)化重組。三是教學(xué)多元性。跨學(xué)科主題教學(xué)將單一學(xué)科知識與相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)進(jìn)行聯(lián)動，借助豐富多樣的課程資源，為學(xué)生學(xué)習(xí)知識和提高問題解決能力搭建多維度平臺，鼓勵學(xué)生從不同的角度探索解決問題的方案，使學(xué)生在過程中得到多方面的發(fā)展。四是實(shí)踐可操作性。跨學(xué)科主題教學(xué)活動的設(shè)計(jì)要便于教師教和學(xué)生學(xué)，貼近學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際，從學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)切入，運(yùn)用已知去發(fā)現(xiàn)問題，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科的知識、方法和思維解決問題，切實(shí)發(fā)揮跨學(xué)科主題教學(xué)的優(yōu)勢。

中華五千年的歷史長河淬煉出了斑斕多姿的民族音樂。由于各民族的歷史情況、文化背景、地理環(huán)境、語言屬系、生活習(xí)俗等不同，因此民族音樂的文化內(nèi)涵是多方面的，不僅僅局限于音樂學(xué)科之中。《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》“聽賞與評述”中的教學(xué)提示建議，“將音樂與歷史、地理、風(fēng)土人情、社會生活、文化習(xí)俗、地方方言等結(jié)合起來，讓學(xué)生在特定的文化語境中更好地理解音樂的文化內(nèi)涵與風(fēng)格意蘊(yùn)。”[1]27跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的優(yōu)勢在于基于音樂學(xué)科又超越音樂學(xué)科，使學(xué)生在跨學(xué)科視閾下，多維地聯(lián)系、探索和思考，形成多視角的文化認(rèn)知，從文化的角度去深度思考民族音樂。以多學(xué)科整合探究、任務(wù)驅(qū)動、解決問題為途徑，逐步深化對民族音樂文化內(nèi)涵的感悟和理解。

二、如何開展音樂跨學(xué)科主題教學(xué)

指向“文化自信”的民族音樂跨學(xué)科主題教學(xué)，其學(xué)習(xí)的目標(biāo)指向的是對于民族音樂文化的理解，這就需要教師有目的地建立音樂學(xué)科與其他學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合學(xué)生的身心規(guī)律、社會實(shí)際及真實(shí)生活，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。本文將以五年級開展的“‘淡妝濃抹各相宜”主題教學(xué)為例，從“分析梳理教材，確定民族音樂跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題”“明確教學(xué)目標(biāo)，設(shè)置關(guān)鍵問題”“實(shí)施學(xué)科融合，促進(jìn)音樂理解”“設(shè)計(jì)跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)，形成物化成果”“多科整合評價，促進(jìn)深入探究”等方面展開思考、進(jìn)行實(shí)踐。

（一）分析梳理教材，確定民族音樂跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題

跨學(xué)科學(xué)習(xí)并非漫無目的，是由主題統(tǒng)領(lǐng)確定學(xué)習(xí)及探究方向。因?yàn)橛辛酥黝}，跨學(xué)科學(xué)習(xí)就有了具體的目標(biāo)、問題、情境和任務(wù)，學(xué)生也自然而然地產(chǎn)生解決問題的探究欲。民族音樂跨學(xué)科學(xué)習(xí)是以民族音樂學(xué)習(xí)為主要目標(biāo)的。關(guān)于民族音樂，學(xué)生已接觸了一些作品，但大多停留在能夠感受到音樂情緒風(fēng)格的不同。究竟是什么原因影響了音樂的情緒和風(fēng)格，學(xué)生還不知其所以然。《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》3～5年級“學(xué)業(yè)要求”中提出，“能聽辨音樂中的情緒和情感變化，并判斷是哪些音樂要素引起音樂情緒、情感的變化”[1]22。

五年級上冊第六單元《空山鳥語》與五年級下冊第八單元《百鳥朝鳳》兩首作品屬于同類題材，但演奏樂器、音樂要素、旋律手法不同，形成了不同的音樂情緒與風(fēng)格。為了讓學(xué)生通過聯(lián)系、比較，看到音樂創(chuàng)作手法的意義，為后續(xù)的音樂鑒賞積累一些方法經(jīng)驗(yàn)，了解音樂背后的文化，筆者以《空山鳥語》《百鳥朝鳳》創(chuàng)作手法（音樂要素、旋律手法）的“濃”“淡”之別，音樂風(fēng)格的“動”“靜”之美作為探究重點(diǎn)，將民族音樂跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題確定為“淡妝濃抹各相宜”，并根據(jù)這個主題選擇了與音樂關(guān)聯(lián)度高、互補(bǔ)性強(qiáng)的語文、美術(shù)兩門學(xué)科進(jìn)行跨界。該主題蘊(yùn)含了三個學(xué)科的特點(diǎn)，即語文的詩意感受、美術(shù)的視覺享受、音樂的風(fēng)格對比。通過音樂與語文學(xué)科的“詩意”跨界——以詩入樂、以詩釋樂、以詩點(diǎn)題，來幫助學(xué)生理解音樂風(fēng)格意蘊(yùn)；音樂與美術(shù)學(xué)科的“視覺”勾連——以畫視樂、濃淡繪境，讓音樂可視化，在濃淡明暗的色彩變化中感知音樂情緒的對比，通過一系列跨學(xué)科綜合學(xué)習(xí)任務(wù)深化學(xué)生對民族音樂的理解，提升學(xué)生的文化自信。

（二）明確教學(xué)目標(biāo)，設(shè)置關(guān)鍵問題

確定跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題后，首先要做的就是明確教學(xué)目標(biāo)。作為以音樂學(xué)科為主陣地的音樂跨學(xué)科主題教學(xué)，需要確立教學(xué)總目標(biāo)，圍繞總目標(biāo)確立各學(xué)科的目標(biāo)，利用其他學(xué)科的優(yōu)勢支持民族音樂教學(xué)，構(gòu)建一種融合、交互式的學(xué)習(xí)方式。其次，提出關(guān)鍵問題。格蘭特·威金斯在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書中引用了布魯納《教育過程》的論述：“對于特定主題或特定概念，我們很容易問一些無價值的問題……也很容易問一些無法回答的困難問題，關(guān)鍵是要找到一些可以解答的、有啟發(fā)性的、起到媒介作用的問題。”[5]關(guān)鍵問題要能夠打破學(xué)科邊界，激發(fā)學(xué)生調(diào)動所學(xué)知識和技能進(jìn)行思考和探究，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生在音樂上的理解，也能促進(jìn)學(xué)生今后對民族音樂文化持續(xù)的關(guān)注和探究。

基于這樣的理解，本課的教學(xué)總目標(biāo)、分學(xué)科目標(biāo)以及關(guān)鍵問題設(shè)計(jì)見表1。

在確立上述目標(biāo)和關(guān)鍵問題時，始終以“學(xué)習(xí)民族音樂，喚醒文化自覺”為出發(fā)點(diǎn)，按照藝術(shù)、語文課程標(biāo)準(zhǔn)，分學(xué)科確立教學(xué)目標(biāo)，側(cè)重培育審美與文化方面的核心素養(yǎng)。關(guān)鍵問題的設(shè)計(jì)由音樂、語文、美術(shù)學(xué)科協(xié)同探究解決，為學(xué)習(xí)搭建支架，明確要探究的問題、從中培養(yǎng)什么樣的核心素養(yǎng)、各學(xué)科用什么方法來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。

（三）實(shí)施學(xué)科融合，促進(jìn)音樂理解

在本跨學(xué)科主題教學(xué)中，教學(xué)中“初聞”采用詩詞引曲、為詩配樂，“近聆”采用以畫視樂、濃淡繪境，“聯(lián)賞”采用詩詞點(diǎn)題，助力學(xué)生提升核心素養(yǎng)，理解民族音樂文化。要品評民族音樂的“動”“靜”之美、“濃”“淡”之別，可以整合語文和美術(shù)中的審美元素，創(chuàng)造出匹配音樂意境的獨(dú)特鑒賞：語文學(xué)科以詩句啟發(fā)學(xué)生感受《空山鳥語》“以動襯靜”的意境；美術(shù)學(xué)科以線條勾勒《空山鳥語》《百鳥朝鳳》音樂旋律的起伏變化，將音樂形象可視化。音樂、語文、美術(shù)學(xué)科之間相互補(bǔ)充，互為詮釋，助力學(xué)生從不同視角更深入地理解不同的音樂作品風(fēng)格。

1.在與語文學(xué)科的“詩意”融合中理解風(fēng)格意蘊(yùn)

語文核心素養(yǎng)中的“文化自信”“審美創(chuàng)作”與藝術(shù)核心素養(yǎng)中的“審美感知”“文化理解”有共通之處，因此語文學(xué)科能夠在文化和審美方面為音樂教學(xué)增色：一是以詩入樂。筆者與語文老師經(jīng)過分析后，為本課專門改編創(chuàng)作符合《空山鳥語》引子部分旋律意境的詩句“空山不見人，但聞鳥語聲。宛轉(zhuǎn)啁啾語，風(fēng)起又無痕”，通過為詩配樂，提出關(guān)鍵問題，創(chuàng)設(shè)了“空山”情境，引出后續(xù)的學(xué)習(xí)活動。二是以詩釋樂。《空山鳥語》整體的風(fēng)格意蘊(yùn)，如果只從音樂角度來解釋，學(xué)生可能理解不到位。為了化解難點(diǎn)，通過詩句“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”來啟發(fā)學(xué)生思考：局部和短暫的熱鬧會不會改變山林整體的幽靜？學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂的“動”是在“靜”的整體氛圍中顯現(xiàn)的，領(lǐng)悟了音樂“靜美”的風(fēng)格。三是以詩點(diǎn)題。在課堂教學(xué)快結(jié)束時，學(xué)生已經(jīng)了解了《空山鳥語》《百鳥朝鳳》兩首作品在音高、速度、節(jié)奏、樂器選用上的不同和由此形成的截然不同的音樂風(fēng)格，各有所美。此時用“空山鳥語靜方好，朝鳳殷勤鬧亦奇。欲把民樂比西子，淡妝濃抹各相宜”來描繪民族音樂，點(diǎn)明學(xué)習(xí)主題，激發(fā)學(xué)生的文化自信。

2.在與美術(shù)學(xué)科的“視覺”跨界中理解音樂形象

音樂和美術(shù)，一個是聽覺的藝術(shù)，一個是視覺的藝術(shù)。從音樂學(xué)科角度講，美術(shù)能夠給音樂學(xué)科提供“視覺形象”的支持，使音樂可視化。本次跨學(xué)科主題教學(xué)中，有三個環(huán)節(jié)可以借助美術(shù)學(xué)科特有的形象性、可視可感性為音樂教學(xué)添彩：一是勾畫旋律線條，呈現(xiàn)空山的高低起伏，借以引導(dǎo)學(xué)生置身“空山”情境。二是通過對比作品畫面的“濃”“淡”不同，引申到音樂創(chuàng)作手法的不同，從而幫助學(xué)生體會兩首作品的風(fēng)格差異，提升學(xué)生對民族音樂的深度認(rèn)知、審美感知和文化理解。三是通過手繪音樂家的人物形象，促使學(xué)生通過各種方式不斷深入了解音樂家，理解音樂家創(chuàng)作的初衷和作品塑造的音樂形象。

（四）設(shè)計(jì)跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)，形成物化成果

由于《空山鳥語》和《百鳥朝鳳》兩首作品篇幅較大，為了讓學(xué)生更好地了解樂器選用、創(chuàng)作手法和作品風(fēng)格之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)中國民族音樂風(fēng)格的多元性，運(yùn)用音樂、語文、美術(shù)等多學(xué)科知識和技能解決實(shí)際問題的能力，實(shí)際教學(xué)中筆者以3課時為一個單元展開教學(xué)，設(shè)計(jì)了“音樂人物檔案”“音樂人物小傳”“民樂名作樂評”3個跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)（見表2）作為教學(xué)支架，提供學(xué)科支持，探兩曲風(fēng)格之異，究學(xué)習(xí)關(guān)鍵問題，最后形成物化成果。

這樣的跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)將民族音樂學(xué)習(xí)與教室文化自然對接。布置具有音樂特色的教室文化是一個真實(shí)的任務(wù)情境，結(jié)合音樂、語文、美術(shù)及其他學(xué)科知識的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，讓學(xué)生了解民族音樂及其發(fā)展歷史，加深對民族音樂的理解，感受民族音樂的內(nèi)涵，在設(shè)計(jì)和布置音樂教室的過程中，培養(yǎng)學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中運(yùn)用多學(xué)科知識解決實(shí)際問題的能力。

（五）多科整合評價，促進(jìn)深入探究

跨學(xué)科主題教學(xué)評價，可以采用多學(xué)科整合性評價，對學(xué)生的跨學(xué)科學(xué)習(xí)理解進(jìn)行綜合評判。跨學(xué)科評價視角可以關(guān)注以下幾方面：評價主體不局限于音樂教師，也可以邀請其他學(xué)科教師共同參與，或者是本班學(xué)生一起參與；評價重點(diǎn)不局限于音樂學(xué)科的知識技能，而是關(guān)注學(xué)生通過跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)生成的音樂理解；評價方案主要由音樂教師設(shè)計(jì)完成，既要突出音樂學(xué)科的學(xué)業(yè)評價，也要考量其他學(xué)科的核心素養(yǎng)發(fā)展。期間可以聆聽其他學(xué)科教師意見和學(xué)生的想法，實(shí)現(xiàn)多種評價形式的優(yōu)勢互補(bǔ)，根據(jù)評價結(jié)果提供過程性和針對性的指導(dǎo)。根據(jù)這樣的理解，本次民族音樂跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的評價量規(guī)設(shè)計(jì)見表3。

遵循新課標(biāo)“以評促學(xué)”理念，上述評價量規(guī)將重點(diǎn)落在學(xué)生深度理解民族音樂文化上。通過多學(xué)科之間、師生之間的合作，力求設(shè)計(jì)更多元的評價維度，以期對學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)的評價以一種綜合、動態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，鼓勵學(xué)生主動參與、深入探究。

三、民族音樂跨學(xué)科主題教學(xué)需注意的問題

通過這樣的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，學(xué)生對民族音樂的興趣得到了很大提升，愿意在探索民族音樂文化的過程中表達(dá)自己的看法與理解，分享和交流學(xué)習(xí)成果。但在教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施過程中，需要注意以下兩個問題。

一是堅(jiān)持音樂學(xué)科本位。提到“跨學(xué)科”肯定會涉及學(xué)科“跨界”，“跨界”不是“無界”，更不是學(xué)科專業(yè)特質(zhì)的削減。我們應(yīng)該清醒地意識到，音樂跨學(xué)科主題教學(xué)旨在構(gòu)建立體多維的新型音樂教學(xué)方式，但不能為了“跨學(xué)科”而“去音樂化”。本文例舉的跨學(xué)科主題教學(xué)案例，有一個一以貫之的根本，就是民族音樂的審美感知和文化理解，豐富民族音樂的內(nèi)涵和外延，增強(qiáng)學(xué)生對民族音樂的興趣和探究欲，其他學(xué)科內(nèi)容服務(wù)于這個根本，幫助學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容達(dá)成更好的理解。

二是精選學(xué)科，跨界有度。中華文化龐博深厚，民族音樂因文化的多元而斑斕多姿。因此，跨學(xué)科主題教學(xué)在跨界學(xué)科的選擇上更要謹(jǐn)慎，避免陷入各學(xué)科“拼多多”的問題。教師應(yīng)該從學(xué)科教學(xué)實(shí)際和學(xué)生認(rèn)知水平出發(fā)，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)和主題，精選能夠給予支持的其他學(xué)科以及跨界教學(xué)的內(nèi)容，讓其他學(xué)科成為關(guān)聯(lián)互補(bǔ)的“助力器”。

綜上所述，合理地運(yùn)用跨學(xué)科主題教學(xué)，對于音樂教師來說，不僅能幫助自身站在更高維度看到學(xué)科育人的意義和本學(xué)科的價值，還可以促使教師之間形成學(xué)習(xí)共同體，共建共享，有利于解決學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)面臨的挑戰(zhàn)。對于學(xué)生來說，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)讓他們認(rèn)識、體察到音樂與其他學(xué)科文化的聯(lián)系，在充滿想象和實(shí)踐的空間中，邁向更廣闊的學(xué)習(xí)天地。

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責(zé)任編輯：顏瑩