摘要:美術(shù)館作為文化與藝術(shù)產(chǎn)品的承載者,已步入全新的數(shù)字化時代,作為實體美術(shù)館功能實現(xiàn)的重要補充,數(shù)字展廳應(yīng)運而生。美術(shù)館數(shù)字展廳是利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)將實體美術(shù)館的展館場景進行數(shù)字化還原,以期達到虛擬觀展、線上觀展的目的,解決了觀眾必須親自到實體展館才能觀展的問題,并且實現(xiàn)了美術(shù)館展品的數(shù)字化,通過數(shù)字技術(shù)永久保存優(yōu)秀作品,避免作品在時間長河中消失。與實體美術(shù)館相同,數(shù)字展廳的服務(wù)主體是社會大眾,奉行的理念是服務(wù)至上。對大眾而言,在數(shù)字展廳觀展不僅能夠接受文化熏陶,還能獲得良好的體驗。而良好的體驗涉及視聽感官、交互操作以及情感反饋。因此,在數(shù)字展廳中,任何形式的觸點設(shè)計都要考慮人們的感官體驗、交互體驗以及情感體驗。鑒于此,文章以江蘇省美術(shù)館數(shù)字展廳為例,從多種形式的觸點設(shè)計出發(fā),吸收建筑空間設(shè)計的相關(guān)理念和原則,思考如何才能真正為用戶提供舒適流暢、深度沉浸式的觀展體驗,進而體現(xiàn)美術(shù)館數(shù)字展廳的意義及社會功能,以便讓數(shù)字展廳更好地滿足大眾的文化教育和藝術(shù)體驗需求。
關(guān)鍵詞:數(shù)字展廳;觸點設(shè)計;空間;社會功能;江蘇省美術(shù)館
中圖分類號:TU242.5 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2023)04-0-03
美術(shù)館,英文為Art Museum,直譯過來就是藝術(shù)博物館。作為博物館細分的產(chǎn)物,其承擔著藝術(shù)教育的責任。此外,無論是古代的中國,還是工業(yè)革命前的歐洲,藝術(shù)作品尤其是美術(shù)作品的保存、運輸、復(fù)制令眾多收藏家和鑒賞人員煞費苦心。而博物館的美術(shù)化則為其加了一層保險,研究、保存、傳承都有了固定的場所和平臺,這是美術(shù)館發(fā)展的第一個階段。
近現(xiàn)代,人類不得不思考新的問題,即使保存得再完好,因為偶爾的疏忽還是會付出慘痛的代價,如同巴黎圣母院熊熊燃燒的火焰,物理上的消失也就意味著人類在保護藝術(shù)作品上一敗涂地。因此,相較于一味保護藝術(shù)作品原件,如何讓其永久保存并賦予雙重保險,是一個值得深思的問題。
基于此,數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)包括虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等一系列技術(shù)的發(fā)展,為藝術(shù)品保護提供了變革的契機,美術(shù)館數(shù)字化浪潮洶涌而至,由此衍生出兩條道路——實體美術(shù)館的數(shù)字化和線上美術(shù)館數(shù)字展廳,本文主要論述的是線上美術(shù)館數(shù)字展廳的相關(guān)內(nèi)容。
1 美術(shù)館數(shù)字展廳的社會功能
1.1 創(chuàng)新文化傳播路徑
數(shù)字展廳是實體美術(shù)館在時代需要和信息技術(shù)支持下衍生出來的一種用于補充實體美術(shù)館功能的虛擬空間。美術(shù)館數(shù)字展廳作為線上展示平臺,有別于實體美術(shù)館具體的、有限的空間觀展以及固定的展示時間,依托數(shù)字化技術(shù),構(gòu)建智能終端展示平臺,包括但不限于網(wǎng)頁展示、H5頁面以及手機APP。其克服了服務(wù)提供者與觀眾雙方時間與空間的局限性,豐富了藝術(shù)作品的展出途徑。
此外,美術(shù)館數(shù)字展廳可以拓展實體美術(shù)館的服務(wù),更好地服務(wù)社會大眾[1]。可以為那些由于特殊原因無法到現(xiàn)場的觀眾提供便捷性、個性化以及即時性的數(shù)字展覽服務(wù),彌補其不能親自到美術(shù)館現(xiàn)場參觀的遺憾[2]。
1.2 塑造藝術(shù)教育方式
新冠肺炎疫情重塑了人們的生活方式,大多數(shù)人已經(jīng)習(xí)慣線上參與學(xué)習(xí)、工作和生活。后疫情時代,人們的行為習(xí)慣會持續(xù)很長一段時間,這是因為在疫情期間人們想要克服疫情帶來的不利影響的動機以及發(fā)現(xiàn)線上辦公學(xué)習(xí)能滿足這種動機而帶來的滿足感,使得這種行為習(xí)慣得到強化,即使進入后疫情時代,線上參與方式仍然有巨大的紅利,人們線上觀展的行為也是如此。
受到實體美術(shù)館地域固定性及不可移動性和疫情打擊的雙重影響,眾多美術(shù)館、博物館將中心置于數(shù)字展廳之上,對廣大藝術(shù)品愛好者而言,已經(jīng)處于一個“現(xiàn)實上”的舒適區(qū)。因此,其將在后疫情時代繼續(xù)延續(xù)并塑造人們參與藝術(shù)教育的行為方式。
1.3 架設(shè)文化溝通橋梁
過去,美術(shù)館起到收藏藝術(shù)作品、傳承民族文脈的作用,如今,黨和國家大力提倡文化自信,要讓國人充分感受我國文化獨有的魅力與深厚的底蘊,同時還要加速中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的步伐。因此,本文立足我國數(shù)字展廳發(fā)展現(xiàn)狀及國家在2021年印發(fā)的《關(guān)于推進博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見》,考慮到數(shù)字展廳可以作為一種文化傳播工具,在傳播中華文化、彰顯東方美學(xué)方面起到獨特的作用。
一些藝術(shù)作品是我國的國寶級藝術(shù)作品,受到政策、歷史等因素的影響,無法出國巡展。數(shù)字展廳的出現(xiàn),及時填補了這一缺口,為“講好中國故事,傳播好中國聲音”提供了便捷平臺。
2 江蘇省美術(shù)館數(shù)字展廳現(xiàn)狀
江蘇省美術(shù)館數(shù)字展廳以VR展廳的形式存在,以主題展為單元進行劃分。擁有手機端和PC端這兩種觀展途徑,但是個別主題展在PC端上點擊后會跳轉(zhuǎn)到一個中轉(zhuǎn)界面,在此界面下滑到最下方點擊“閱讀原文”才可以真正進入展廳,觀展流程較為煩瑣。
以“悲鴻風(fēng)度”首屆油畫雙年展為例,江蘇省美術(shù)館數(shù)字展廳主要存在以下問題。一是鼠標控制場景旋轉(zhuǎn)時,界面旋轉(zhuǎn)速度過快,讓人很難把握,尤其是對兒童和老年人不甚友好。二是沒有地圖導(dǎo)覽,方向感不強,容易迷失方向。三是鼠標在靜止時畫面自動旋轉(zhuǎn),無法找到關(guān)閉按鈕。四是在作品詳情頁,只能通過按鈕放大縮小,無法通過滾輪鍵操作。五是行走觸點單一,觀賞角度有限。六是虛擬展廳以文字、圖片為主,無視頻窗口和三維立體展示,體驗感和沉浸感不足。七是虛擬場景過于空洞、簡單、乏味,整體只有一個色調(diào),墻面千篇一律。八是沉浸感不足,沒有線下博物館的“人氣”,觀展體驗不佳。
除前述問題,江蘇省美術(shù)館數(shù)字展廳內(nèi)部空間也基本與主流展館相似,包括提供的視覺畫面、交互按鈕流程等。這從側(cè)面說明現(xiàn)今江蘇省美術(shù)館數(shù)字展廳在展廳設(shè)計方面缺乏創(chuàng)新,難以在國內(nèi)眾多數(shù)字展廳中脫穎而出。
3 美術(shù)館數(shù)字展廳觸點設(shè)計策略
3.1 視覺觸點
3.1.1 流動空間表達
空間的本質(zhì)就存在于有秩序的虛空中,它給人們帶來系統(tǒng)和組織,讓觀眾有身處人類社會的熟悉感,消除人機隔閡。其中,任何空間形態(tài)和空間特性均有存在的可能[3]。真正的沉浸式和體驗式的感受,需要超越所處空間本身,實現(xiàn)內(nèi)外聯(lián)動,避免觀展時的沉重、窒息與壓迫感,美術(shù)館數(shù)字展廳融合流動空間的概念,對當下美術(shù)館數(shù)字展廳視覺觸點的提升不失為一個創(chuàng)新點。
以江蘇省美術(shù)館數(shù)字展——“悲鴻風(fēng)度”首屆油畫雙年展為例,在虛擬展廳入口廣場處,可以讓馬路上的行人和車輛流動起來,制造類似于真實世界的喧鬧聲;在展廳內(nèi)部,可以構(gòu)建虛擬人物,添加現(xiàn)實觀展收錄的環(huán)繞式立體背景聲音,給觀眾仿佛處于現(xiàn)實世界的感受。
前文提到的策略涉及多重觸點設(shè)計,這是由消除虛擬和現(xiàn)實空間的邊界感決定的。因此,在空間中優(yōu)化用戶的觀展體驗不僅需要在視覺觸點上下功夫,還要改變聽覺和交互觸點,從而增強空間的真實感,基于此,本文將討論聽覺交互觸點策略。
3.1.2 形式符合內(nèi)容
在傳統(tǒng)的實體展廳空間中,作品主要放置在單一的空間內(nèi),由于觀眾的視覺范圍有限,觀眾進入展廳時入眼主要的觀賞對象是作品,空間場景的攝入比例較少。但在線上數(shù)字展廳,觀眾是以上帝視角欣賞展覽,入眼是整個場景空間。相比實體觀展,作品在視覺呈現(xiàn)上的比例變小。因此,只有完整處理空間,才能刺激觀眾的視覺觸點,對缺乏裝飾、色彩單一的實體場景,就要基于線上觀展的不同體驗需要進行改造,在觀眾首次瀏覽階段就要符合其心理預(yù)期。首次瀏覽階段,觀眾看到的展覽和心理預(yù)期會產(chǎn)生對比,因此應(yīng)打造較為容易的操作體驗,盡可能讓觀眾形成最佳的品牌認知[4]。
以展陳墻面為例,首先在墻面的色彩和紋理上進行符合展廳展覽主題內(nèi)容的改造設(shè)計;其次,在展廳的各個空間中,根據(jù)作者及作品內(nèi)容進行排版設(shè)計,排版形式不能過于單一,要致力于增強作品展出的銜接性和故事感。需要注意的是,要注明虛擬空間對實體空間進行了改造,避免觀眾線下觀展和線上觀展產(chǎn)生落差心理,進而否定美術(shù)館,直接進入相應(yīng)的線上數(shù)字展廳停用階段。
3.1.3 IP化設(shè)計展廳
數(shù)字化展廳不同于實體美術(shù)館,從入展到結(jié)束全程都有服務(wù)人員待命。相反,現(xiàn)存的大多數(shù)美術(shù)館數(shù)字展廳在瀏覽過程中都略顯“冷清”。基于讓空間更加溫暖和增強觀展趣味性的目的,將傳統(tǒng)的導(dǎo)向圖標甚至是作品進行IP形象化表達不失為一種選擇。
此外,觀眾也能以一種IP形象出現(xiàn)在線上數(shù)字展廳中,以第三人稱的視角在虛擬展廳中遨游,改變固有單一的行走觸點。此外,IP形象的介入實現(xiàn)了實體美術(shù)館與數(shù)字美術(shù)館傳統(tǒng)服務(wù)及智能服務(wù)的雙向奔赴,詮釋了美術(shù)館的服務(wù)至上理念和趣味性表達。
3.1.4 作品的數(shù)字視頻化處理
江蘇美術(shù)館數(shù)字展廳,一般以圖片的形式展現(xiàn)作品。作為一種線上數(shù)字展廳的形式,不必拘泥于傳統(tǒng)呈現(xiàn)方式,可以將作品編譯成視頻,采用多樣化展陳方式,增強觀眾的視覺沉浸式體驗。對藏品的展示視頻,應(yīng)避免枯燥和短暫的簡介,可加入藏品的前世今生和相關(guān)的趣味故事,輔以動畫表現(xiàn)出來。在觀眾閱覽視頻結(jié)束后,有相應(yīng)測試題目供觀眾選擇,這類嘗試在實體展館中已經(jīng)出現(xiàn),如位于江蘇南京的中國科舉博物館。
不同于實體展館,在線上參展測試時,觀眾可以根據(jù)測試的結(jié)果獲取一定的獎勵,從而進一步獲得情感體驗。以江蘇省美術(shù)館為例,可以推出館藏作品的數(shù)字藏品系列,以鼓勵觀眾觀展和參與互動。
3.2 聽覺觸點
3.2.1 環(huán)境氛圍音樂
采集社會環(huán)境中的聲音,這種聽覺體驗形式與前文所說的流體空間結(jié)合,從視聽覺兩個方面刺激觀眾。同時,在聽覺獲取上設(shè)置多種選擇,消除觀眾觀展時的孤獨感,讓展廳變得更有人氣,滿足不同的用戶需求。
3.2.2 IP形象實時播報
IP形象與流體空間表現(xiàn)的形式一樣,同時涉及視聽覺,其存在的目的是讓空間更溫暖同時增強觀展的趣味性,彌補虛擬空間服務(wù)漏洞。在整個觀展流程中,IP形象可以實時根據(jù)觀眾需求告知觀眾所在位置,引導(dǎo)觀眾順利完成觀展流程。在觀眾欣賞具體作品時,也可以語音播報作品信息,助力觀眾觀展。
3.3 交互觸點
3.3.1 技術(shù)交互
傳統(tǒng)的數(shù)字展廳交互方式以鼠標交互為主,交互方式較為單一。當下數(shù)字化技術(shù)快速發(fā)展,可以在數(shù)字展廳中加入語音交互、手勢交互等新的形式。在觀展中,可以增加同一時間觀眾與觀眾之間的交流,如彈幕的形式,或者開辟專門的論壇,供觀眾發(fā)表評論。彈幕具有即時性和可見性,是一種非常好的交流方式,它能以網(wǎng)格化的方式增加空間的“人氣”,避免觀眾認為自己是孤獨的參觀者[5]。
3.3.2 情感交互
當觀眾處于數(shù)字展廳中并進行觀展操作交互時,可從獲取的信息及操作流程等方面獲得情感體驗,進而根據(jù)實時情感再反饋到交互中。一方面,極佳的情感體驗會使觀眾認真觀展,包括對展廳提供的交互行為也會一一嘗試;另一方面則是觀眾直接關(guān)掉數(shù)字展廳,結(jié)束觀展。因此,數(shù)字展廳的設(shè)計要時刻關(guān)注觀眾的情感交互,使觀眾獲得極佳的情感體驗。
4 結(jié)語
新時代的美術(shù)館,要想更好地服務(wù)社會大眾、滿足人們的文化需求,實體美術(shù)館和線上數(shù)字美術(shù)館就要共同發(fā)揮作用。此外,隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,線上數(shù)字美術(shù)館的社會功能進一步拓展,為了更好地發(fā)揮美術(shù)館的社會功能,要更關(guān)注用戶的需求,找到用戶真正的視覺、聽覺及交互觸點,并找到當前線上數(shù)字展廳存在問題的解決方法,從感官體驗、交互體驗、情感體驗等維度刺激觀眾線上觀展的興趣,潛移默化地影響觀眾,讓他們體會到藝術(shù)作品的魅力,增強人們的文化自信心和自豪感。
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作者簡介:張勇(1995—),男,山東泰安人,碩士在讀,研究方向:數(shù)字媒體藝術(shù)。?