“一天八泡”為了啥？

“歷覽前賢家與國，成由勤儉破由奢”，前人血的教訓如同長鳴的警鐘時時警醒著黨的領導干部：清正廉潔，剛正不阿。黨中央2012年12月4日出臺的關于改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定中，再次提出厲行勤儉節約，要求基層調研輕車簡從、不安排迎送宴請，習近平總書記在最近幾次外出視察時更是親歷親為，堪稱領導干部之表率。

然而就在此時此刻，卻曝出了“一天八泡”的新聞——內蒙古某縣分管外宣工作的副縣長，臨近年關接待了多個前來參觀考察、檢查驗收部門，在一天之內，他竟然接待了十來批客人，陪洗了八次溫泉。此消息一出，唏噓聲不斷，不僅在社會各界引起了廣泛議論，而且使民眾對領導層的廉潔性和執政能力持懷疑態度，使政府的公信力大大下降。

呂本中《官箴》：“當官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援。” “一天八泡”這個現象，已違背了“當官之法”的“三事”。首先，不“清”，公務接待是由納稅人為其買單，如此鋪張浪費，執政中何以見“儉”？無儉不能助廉，無廉何來清？

其次，不“慎”，當官也有當官的門道，迎來送往就是一大負擔，甚至有人調侃“酒場如戰場，把胃獻給黨”，為了走這些所謂的門道，副縣長“一天八泡”想必也是身不由己。但為官者當清廉、輕利益、重民意，要時刻把人民放在心中，而不只是一味為自己仕途的飛黃騰達而苦苦掙扎，做任何事時當慎而行之，當思而往之。

最后，不“勤”，官員所到之處，不管是為了參觀考察、檢查驗收，還是為了盡心工作、盡力為民，如果每到一處不是泡在溫泉里，就是浸在酒場上，或是流連于娛樂場所中，那又何來時間和精力工作呢？“一天八泡”折射的不只是官場陋習，更主要的是它反映出了一種現象：執政者只保祿位，不顧百姓。

黨的十八大之后，中央領導密集發聲反腐，一批官員相繼被宣布接受調查——太原市公安局局長李亞力、四川省委副書記李春城、深圳市原副市長梁道行……在中央反腐力度空前強大的環境下，“一天八泡”事件無疑是被推到風口浪尖上的一只帆船，相信這也是眾多“副縣長”們執政身影的代表。雖然該副縣長的行為還沒有到被停職接受調查的程度，但身為人民的父母官，行為荒誕、舉止不端，他為人民所做的貢獻何在？在黨的十八大精神如同潤物春雨浸潤神州大地之時，在“為官清廉”的古訓貫徹黨魂時，他是否會感到慚愧？那些和他一樣“只保祿位，不顧百姓”的官員是否能從中受到警醒？

“臣門如市”，官員們很容易被世俗所浸染，急功近利，只為當官而當官。殊不知一位廉潔的官員，始終以“儉”為首要準則，拒奢靡于千里之外，甘于與簡樸、清貧為伍；一位篤定的官員，凡事“三思而后行”，敢于為自己的言行舉止負責，行事做人皆光明磊落；一位成功的官員，始于勤政，肯于尋找、善于發現、苦于付出，方能做出一番成就；一位高尚的官員，當深諳“民為貴”的道理，把“人民”放在首位，傾盡畢生精力全心全意為人民服務。

古有周公“一飯三吐哺”，是恐失天下之賢；今有副縣長“一天八泡”，卻又是怕失去什么？而在中央大力改進工作作風、不斷加強廉潔建設的大環境下，他們害怕失去的東西，果真是通過“一天八泡”能保住的嗎？愿眾多“副縣長”們能深思！

責任編輯：熊 哲