汪天鑫，《臨時(shí)視界》，展覽“失控樂(lè)園|LET’S ENTERTAIN 在游戲中創(chuàng)造元宇宙”參展作品

失控樂(lè)園|LETS ENTERTAIN

在游戲中創(chuàng)造元宇宙

展覽時(shí)間：2023年4月21日—7月23日

展覽地點(diǎn)：重慶時(shí)代美術(shù)館

謝亞平 孫藝菱

張仰浚主張“用最少的藝術(shù)語(yǔ)言說(shuō)最豐富的話”，“大道至簡(jiǎn)”便是其教育理念和方法最好的注解，這既是對(duì)其“圖案寫(xiě)生變化”體系的解讀，又是對(duì)其赤心教學(xué)的見(jiàn)證。他時(shí)時(shí)將“作畫(huà)就是要‘慘淡經(jīng)營(yíng)” 這句話掛在嘴邊，以此提醒自己和他人忍耐繪畫(huà)的枯燥與艱辛，也常教誨學(xué)生要以堅(jiān)強(qiáng)的意志專(zhuān)注于研究和練習(xí)……

劉瑤 沈?qū)毶?/p>

人民群眾是取之不盡、用之不竭的力量源泉，他們?nèi)缤锩鼨C(jī)器的齒輪和螺絲釘。因此，革命的藝術(shù)應(yīng)是人民的藝術(shù)，延安木刻家在深入生活中對(duì)此深有體會(huì)，創(chuàng)作出大批極具時(shí)代精神和民族精神的優(yōu)秀作品，將農(nóng)民的真摯樸素、生產(chǎn)織布、勞作耕田全部刀刻入畫(huà)，讓后人真正感受那個(gè)時(shí)代的民族魅力……

潘靖之

利西茨基在他的蒙太奇攝影中反駁了直接攝影所提供的單一的、未經(jīng)中介的真相的觀點(diǎn)，這和他對(duì)古典繪畫(huà)中單一消失點(diǎn)的透視法的批判是一致的。他認(rèn)為蒙太奇在語(yǔ)義上的“編輯”和“拼貼”，能夠促使觀眾重新思考這個(gè)世界……