小學(xué)勞動(dòng)課程引入地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的思考與實(shí)踐

阮麗娜

勞動(dòng)教育具有樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值，既是國(guó)民教育體系中的重要組成部分，也是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑。近年來(lái)，教育部門更是熱切地關(guān)注和指導(dǎo)著小學(xué)勞動(dòng)教育工作的開(kāi)展和改革情況。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上的講話對(duì)勞動(dòng)教育提出了新要求和新的工作思路，將“勞動(dòng)教育”上升到與“德智體美”并重的地位。值得關(guān)注的是《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中指出，義務(wù)教育勞動(dòng)課程以豐富開(kāi)放的勞動(dòng)項(xiàng)目為載體，以勞動(dòng)任務(wù)群為基本單元，注重選擇體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的手工勞動(dòng)內(nèi)容。

許多省市的小學(xué)依托自身區(qū)域的優(yōu)質(zhì)資源，先后將地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入學(xué)校開(kāi)展特色勞動(dòng)教育課程給了我們重要提示和經(jīng)驗(yàn)的借鑒。云南省有著得天獨(dú)厚的地域資源優(yōu)勢(shì)——民族文化多姿多彩，地域文化特色鮮明，傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目品類眾多、覆蓋面廣。例如：白族扎染、貝葉經(jīng)制作技藝、傣族織錦、劍川木雕、華寧陶藝、滇派風(fēng)箏……既有悠久的歷史積淀，又有傳承人和工作室或傳承基地，為開(kāi)設(shè)勞動(dòng)特色課程提供了豐富的資源，其中不少項(xiàng)目還被列為了國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

一、將地方優(yōu)秀文化資源引入小學(xué)勞動(dòng)課程的意義

1.有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承意識(shí)

小學(xué)生對(duì)于新鮮的事物總是抱有強(qiáng)烈的好奇心，小學(xué)時(shí)期也是樹(shù)立正確人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，一方面非遺文化的傳承出現(xiàn)了嚴(yán)重缺失，另一方面小學(xué)生真正深入了解本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)很少。將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源引入小學(xué)勞動(dòng)教育課程，開(kāi)展不同形式的活動(dòng)能賦予勞動(dòng)課程豐富的內(nèi)涵和深厚的底蘊(yùn)；勞動(dòng)教育有利于根植“工匠精神”，在為學(xué)生提供更多動(dòng)手實(shí)踐和親身體驗(yàn)機(jī)會(huì)的同時(shí)，也能使其更加深入地了解家鄉(xiāng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到傳承和創(chuàng)新云南傳統(tǒng)技藝的重要性，培養(yǎng)良好的勞動(dòng)品質(zhì)。

2.有利于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承

大部分地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都和勞動(dòng)存在著密切的關(guān)聯(lián)，記載著歷史發(fā)展的痕跡，也凝結(jié)著對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感悟和理解，直接或間接地反映著勞動(dòng)人民的聰明才智和高超技藝。就目前的實(shí)際情況而言，一方面地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣和傳承遇到了種種難題，一方面，青少年對(duì)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了極大的興趣，卻苦于沒(méi)有一個(gè)廣泛接觸、深入了解、學(xué)習(xí)并能實(shí)踐操作的合適渠道。將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入小學(xué)勞動(dòng)課堂，分層次開(kāi)展勞動(dòng)主題實(shí)踐課程，通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作，引導(dǎo)學(xué)生在“做中學(xué)”，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，也能夠推動(dòng)和促進(jìn)小學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

3.有利于充實(shí)和豐富小學(xué)勞動(dòng)課程的內(nèi)容

課程資源是勞動(dòng)課順利開(kāi)展的前提，也是重要的載體。教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》中提到“中小學(xué)要以使用傳統(tǒng)工具、傳統(tǒng)工藝的勞動(dòng)為主，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)人民的艱辛與智慧，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。甄選整合地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的勞動(dòng)教育資源，引入小學(xué)勞動(dòng)教育課程，極大程度上豐富了原有的勞動(dòng)教學(xué)內(nèi)容，活動(dòng)組織形式也變得靈活多樣，學(xué)生也更樂(lè)于參與其中。

二、小學(xué)勞動(dòng)課堂引入地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源現(xiàn)狀

1.教學(xué)方式單一，教學(xué)資源整合度較低

目前，小學(xué)勞動(dòng)課堂教學(xué)的主要方式仍然以教師講授和指導(dǎo)實(shí)踐操作結(jié)合為主，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化停留在了解層面，很多任課老師還兼任其他學(xué)科，很難有充足的時(shí)間和精力去挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動(dòng)教育內(nèi)容，并將其融入勞動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)中。即使有許多可直接使用的地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，卻因?yàn)橘Y源零散、場(chǎng)地條件有限、與固定教學(xué)目標(biāo)和流程不匹配等原因，導(dǎo)致學(xué)生只能被動(dòng)加入到學(xué)習(xí)之中，失去了體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)，難以感受到勞動(dòng)課堂中地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

2.勞動(dòng)教師專業(yè)水平有待進(jìn)一步提升

從當(dāng)前的情況來(lái)看，在保證勞動(dòng)課程課時(shí)充足的情況下，勞動(dòng)師資還存在數(shù)量有限、專業(yè)支持乏力等問(wèn)題。大部分勞動(dòng)教師關(guān)注的是依托勞動(dòng)課程本身已有的內(nèi)容完成教學(xué)任務(wù)，對(duì)勞動(dòng)課程的看法也停留在促進(jìn)生活自理能力的提升方面，缺少將本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與勞動(dòng)課程融合的動(dòng)機(jī)，更沒(méi)有意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)核心素養(yǎng)的重要性，這導(dǎo)致教學(xué)的實(shí)際效果并不理想。“勞動(dòng)+地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”課程資源的開(kāi)發(fā)需要團(tuán)隊(duì)的努力，二者融合的思路與方式也需要專業(yè)的引領(lǐng)，一線教師更需要直觀的示范課、具體的教學(xué)指導(dǎo)來(lái)為此類特色勞動(dòng)課程提供可借鑒、可操作的路徑。

二、將本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源引入小學(xué)勞動(dòng)課堂的實(shí)踐策略

1.以課程創(chuàng)設(shè)為保障，實(shí)踐基地聯(lián)動(dòng)配合

在保證課時(shí)的前提下，可以根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的情況靈活安排，每周開(kāi)一次理論課加一次實(shí)踐課，或兩周開(kāi)一次兩課時(shí)的課，或?qū)⒄n時(shí)集中安排。創(chuàng)設(shè)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講解課程，可以將實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成項(xiàng)目式活動(dòng)，目標(biāo)是解決實(shí)際生活問(wèn)題、完成一項(xiàng)勞動(dòng)任務(wù)或制作一件手工藝品等，引導(dǎo)學(xué)生參與“了解產(chǎn)生需求——協(xié)商并修改方案——組織合作實(shí)施——互相評(píng)價(jià)反饋——改進(jìn)完善”的實(shí)踐環(huán)節(jié)，開(kāi)展合作探究、勞作體驗(yàn)、交流經(jīng)驗(yàn)、分享心得、拓展創(chuàng)新的完整過(guò)程。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇不同的項(xiàng)目參與完成，設(shè)置相應(yīng)的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制。師生互動(dòng)創(chuàng)設(shè)活躍的學(xué)習(xí)氛圍，不僅可以讓學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)過(guò)程的艱辛和分享收獲成果的喜悅，還能使其逐漸養(yǎng)成勤動(dòng)手、愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣，師生的心靈也得到了滋養(yǎng)。

勞動(dòng)教育實(shí)踐基地根據(jù)不同的用途和來(lái)源可以劃分為三類：一是學(xué)校中劃出的勞技專用教室。日常的勞動(dòng)教學(xué)內(nèi)容不需要寬闊的場(chǎng)地，可以根據(jù)不同的項(xiàng)目任務(wù)，用具可以是學(xué)生自帶，也可以統(tǒng)一提供。二是在校園中開(kāi)辟勞動(dòng)實(shí)踐研學(xué)基地，適合開(kāi)展田間耕種、家禽養(yǎng)殖、植物養(yǎng)護(hù)等勞動(dòng)項(xiàng)目，讓每一個(gè)學(xué)生都有親手操作體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，收獲時(shí)還能品嘗到自己勞作的果實(shí)。三是社區(qū)的勞動(dòng)教育基地、博物館、工作坊等場(chǎng)館，可以將校內(nèi)興趣小組、社團(tuán)活動(dòng)和實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)延伸到此類對(duì)外開(kāi)放的社會(huì)資源。學(xué)生可利用節(jié)假日到這些地方近距離接觸自己感興趣的內(nèi)容，例如體驗(yàn)風(fēng)箏制作、掐絲琺瑯、泥塑、木雕等傳統(tǒng)手工藝的整套制作流程，一邊欣賞傳統(tǒng)手工藝品，一邊和專業(yè)的工匠面對(duì)面交流，還有機(jī)會(huì)親自動(dòng)手實(shí)踐。

2.創(chuàng)新教學(xué)模式，勞動(dòng)師資隊(duì)伍專業(yè)化

地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)勞動(dòng)教育課程的融合，無(wú)論是對(duì)勞動(dòng)課程任課教師的個(gè)人素養(yǎng)還是課堂教學(xué)質(zhì)量都提出了更高的要求。將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入勞動(dòng)課程，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵在于擁有一支專業(yè)化程度較高、成員相對(duì)穩(wěn)定的師資隊(duì)伍。得益于學(xué)校特色課程的開(kāi)發(fā)和教研的推動(dòng)，目前雖然缺乏接受過(guò)系統(tǒng)專業(yè)培訓(xùn)的勞技教師，但也吸引了一些具有不同專業(yè)背景與興趣特長(zhǎng)的教師持續(xù)加入，專兼混編的勞動(dòng)課程師資隊(duì)伍通過(guò)開(kāi)發(fā)連續(xù)性項(xiàng)目課，成為一專多能的勞動(dòng)能手。在此基礎(chǔ)上，再以點(diǎn)帶面，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀摩非遺傳人、能工巧匠或?qū)I(yè)技術(shù)人員的制作、專題研討等活動(dòng)，可以提升教師勞動(dòng)實(shí)踐操作能力，引導(dǎo)教師聚焦教學(xué)難點(diǎn)。繼而，可以集體學(xué)習(xí)研討提高勞動(dòng)教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中對(duì)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注度，并提升個(gè)人“勞動(dòng)+地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”課程開(kāi)發(fā)能力，共同挖掘梳理地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動(dòng)教育資源，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的能力和學(xué)校實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)和活動(dòng)項(xiàng)目，培育洞察傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、實(shí)踐能力強(qiáng)的勞動(dòng)教師隊(duì)伍。

在實(shí)際動(dòng)手操作的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)首次接觸的學(xué)習(xí)對(duì)象最感興趣，然而學(xué)生人數(shù)眾多，教師忙于講解和指導(dǎo)難免會(huì)影響教學(xué)效果。一些學(xué)校嘗試了“雙師課堂”協(xié)同教學(xué)，即主講教師負(fù)責(zé)講解說(shuō)明和操作示范，輔助教師帶領(lǐng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐并激勵(lì)展示個(gè)人作品。個(gè)人認(rèn)為不同的項(xiàng)目活動(dòng)還可以由小組分工合作、率先完成任務(wù)的學(xué)生分享心得或參與指導(dǎo)幫助其他同學(xué)等多種形式來(lái)完成，學(xué)生更能從同伴中感受勞動(dòng)榜樣的優(yōu)良品質(zhì)。

綜上所述，以小學(xué)勞動(dòng)課程為載體，將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源引入小學(xué)勞動(dòng)教育課程，充分發(fā)揮勞動(dòng)教育實(shí)踐基地的作用，借助本土的優(yōu)質(zhì)資源，學(xué)校、社會(huì)共同探索勞動(dòng)育人新模式，逐步完善兩者有機(jī)融合的策略和高效發(fā)展的機(jī)制，不僅為勞動(dòng)課程注入了新鮮的活力，在弘揚(yáng)和傳承地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)更有助于學(xué)生勞動(dòng)核心素養(yǎng)的提升。