張小軍

“基礎(chǔ)教育,承擔(dān)著非常光榮艱巨的歷史任務(wù)。”2023年3月5日,習(xí)近平總書記在參加江蘇代表團(tuán)審議時(shí)指出,“新時(shí)代教育工作者要努力把青少年培養(yǎng)成為中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人”。“我們的教育要善于從五千年中華傳統(tǒng)文化中汲取優(yōu)秀的東西,同時(shí)也不摒棄西方文明成果,真正把青少年培養(yǎng)成為擁有‘四個(gè)自信的孩子”。
德,是衡量人才能否堪當(dāng)大任的首要標(biāo)準(zhǔn);育德,是培養(yǎng)人才的首要任務(wù)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視德育工作,習(xí)近平總書記多次就“四個(gè)自信”作出重要闡述,對堅(jiān)定“四個(gè)自信”提出明確要求。習(xí)近平總書記的重要講話,從基礎(chǔ)教育承擔(dān)的時(shí)代使命出發(fā),從偉大復(fù)興對人才培養(yǎng)的具體要求著眼,為學(xué)校教育如何加強(qiáng)德育工作、培養(yǎng)時(shí)代新人指明了新方向、新路徑。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,要把握習(xí)近平總書記關(guān)于“四個(gè)自信”系列講話的內(nèi)涵要義,緊扣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國特色社會(huì)主義文化的關(guān)聯(lián)點(diǎn),因校制宜、創(chuàng)造性地開展工作。
引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理論邏輯是什么?關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文化自信,習(xí)近平總書記有系列重要論述。整理這些論述發(fā)現(xiàn),德育要重視培養(yǎng)孩子的“四個(gè)自信”,在于“自信是一個(gè)國家、民族、政黨對自身稟賦和追求的高度認(rèn)同與肯定,是對自身奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信念”。“堅(jiān)持‘四個(gè)自信,是不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力,也是全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本保障”。培養(yǎng)孩子的“四個(gè)自信”要從培養(yǎng)文化自信入手,原因在于“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”。“我們說要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信。”培養(yǎng)文化自信要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,在于“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基”。“中國共產(chǎn)黨人始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者”。
引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,重點(diǎn)學(xué)什么?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義文化的基礎(chǔ),社會(huì)主義文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。比如,傳統(tǒng)文化“自強(qiáng)不息”“百折不撓”思想滋養(yǎng)了中國人民“獨(dú)立自主”的創(chuàng)業(yè)精神,“民惟邦本”“民貴君輕”思想滋養(yǎng)了中國共產(chǎn)黨“人民至上”的執(zhí)政理念,“上善若水”“厚德載物”思想滋養(yǎng)了“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)”的社會(huì)意識,“天人合一”“道法自然”思想滋養(yǎng)了人與自然“和諧共生”的發(fā)展觀點(diǎn),“天下大同”“協(xié)和萬邦”思想滋養(yǎng)了“和平發(fā)展”的外交思想……無論是中國式現(xiàn)代化理論,還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,都能從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到相對應(yīng)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。引導(dǎo)青少年深刻理解和積極踐行中國式現(xiàn)代化理論、社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)堪當(dāng)大任的時(shí)代新人,重點(diǎn)是抓住這些關(guān)聯(lián)點(diǎn)。
引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具體怎么抓?引導(dǎo)青少年從學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中培養(yǎng)文化自信,學(xué)校是主陣地,教師是關(guān)鍵人,家長和社會(huì)是重要力量。在實(shí)踐中,學(xué)校要認(rèn)真挖掘本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源建設(shè)校本課程,加強(qiáng)教材建設(shè),豐富教學(xué)內(nèi)容。要求思政課講清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對社會(huì)主義核心價(jià)值觀和紅色革命文化的滋養(yǎng)、支撐作用,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和紅色革命文化武裝青少年頭腦,守住思政育人主陣地;鼓勵(lì)各學(xué)科深度挖掘教材,在學(xué)科教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育、愛國主義教育;大力開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生感受、感悟傳統(tǒng)文化的魅力和時(shí)代意義,幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀中華經(jīng)典名著的愛好和習(xí)慣;經(jīng)常開展沉浸式體驗(yàn)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生踐行所知所學(xué),感悟社會(huì)變化與堅(jiān)持“四個(gè)自信”的緊密聯(lián)系。教師要堅(jiān)守育人初心,嚴(yán)守工作要求,潛心治學(xué),悉心育人,做堅(jiān)定“四個(gè)自信”的模范,做培養(yǎng)青少年擁有“四個(gè)自信”的關(guān)鍵人。引導(dǎo)家長、協(xié)調(diào)社會(huì)支持學(xué)校、教師開展相關(guān)工作,努力營造家校社協(xié)作、共同育人的良好局面,努力把青少年培養(yǎng)成為中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,需要注意啥?引導(dǎo)青少年從學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中培養(yǎng)文化自信,要防止盲目自大、故步自封和不加取舍、統(tǒng)統(tǒng)拿來等不良傾向。在引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,有條件的學(xué)校可以抓住機(jī)會(huì)開展對外文化交流,把自己的學(xué)生和文化“送出去”,把歸國科學(xué)家、在外留學(xué)生“請進(jìn)來”,引導(dǎo)學(xué)生在思想碰撞、比較選擇中增強(qiáng)文明互鑒意識,掌握文明互鑒方法,用好文明互鑒成果。另一方面,也要對相關(guān)內(nèi)容加強(qiáng)引導(dǎo),摒棄封建糟粕,讓青少年在比較中增進(jìn)對社會(huì)主義文化的理解、認(rèn)同,增強(qiáng)文化自信,培養(yǎng)“四個(gè)自信”。
引導(dǎo)青少年從學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中培養(yǎng)文化自信,在增強(qiáng)文化自信中培養(yǎng)“四個(gè)自信”,旨在引導(dǎo)青少年實(shí)現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性內(nèi)化,自覺踐行、弘揚(yáng)社會(huì)主義文化;旨在引導(dǎo)青少年增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣,把個(gè)人理想融入中國特色社會(huì)主義共同理想,苦練本領(lǐng)、立志奮斗。這是一個(gè)循序漸進(jìn)、日積月累的過程,只要我們堅(jiān)守初心、堅(jiān)持正確方法,一步一個(gè)腳印往前走,就一定能不負(fù)黨的重托,培養(yǎng)出一代又一代擁有“四個(gè)自信”的接班人。
(作者單位:四川省劍閣縣金仙小學(xué)校)