焦艷

教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人和發(fā)展人，“樹(shù)人”應(yīng)考量人的全面發(fā)展，以德為先，充分尊重幼兒作為發(fā)展中的人、社會(huì)人和文化人的個(gè)體需要。廣東省深圳市寶安區(qū)興華幼兒園引領(lǐng)幼兒在一日生活中滋養(yǎng)德行，使幼兒逐漸成長(zhǎng)為具有自我意識(shí)和情感的人、具有歸屬感和勞動(dòng)能力的人、具有民族認(rèn)同感和文化自信的現(xiàn)代中國(guó)人。

“立德樹(shù)人”思想下的育人思考

學(xué)前教育階段是落實(shí)立德樹(shù)人的關(guān)鍵時(shí)期，根本任務(wù)是將幼兒從自然人培養(yǎng)成具有良好道德品質(zhì)和行為習(xí)性的社會(huì)人。“德”作為人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，存在于人與自我、人與自然、人與社會(huì)的互動(dòng)中。在幼兒園德育體系中，思考幼兒與自身、自然、社會(huì)的關(guān)系是促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的前提。

第一，幼兒是生命個(gè)體的存在，教育應(yīng)充分尊重幼兒生命的需要與發(fā)展自主權(quán)。幼兒園通過(guò)創(chuàng)設(shè)環(huán)境與活動(dòng)來(lái)豐富幼兒的自我體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)幼兒的內(nèi)在生命力，促進(jìn)幼兒完成自我建構(gòu)。比如小班幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，從熟悉的家庭進(jìn)入陌生的園所環(huán)境，幫助他們了解、認(rèn)識(shí)并熟悉新的環(huán)境是必要的。主題活動(dòng)“我的幼兒園”，幫助幼兒體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)幼兒園的環(huán)境，包括不同的滑梯、不同場(chǎng)地的游樂(lè)器械、種植園地、涂鴉區(qū)等；認(rèn)識(shí)幼兒園的人，包括保安叔叔、煮飯的叔叔阿姨、笑瞇瞇的園長(zhǎng)、澆花的爺爺；認(rèn)識(shí)自己的班級(jí)，包括在哪棟樓、有哪些好玩的區(qū)域等。幼兒認(rèn)識(shí)周圍的環(huán)境，有助于豐富對(duì)世界的認(rèn)知，建構(gòu)自我經(jīng)驗(yàn)。

第二，幼兒是社會(huì)個(gè)體的存在，是在社會(huì)情境中的人。教育應(yīng)尊重幼兒的社會(huì)地位與權(quán)利，在家庭、幼兒園、社區(qū)等環(huán)境中促進(jìn)幼兒對(duì)自我社會(huì)角色的認(rèn)知，滿足幼兒社會(huì)性情感與交往的需要。比如小班幼兒是學(xué)習(xí)并實(shí)現(xiàn)自己吃飯、穿衣等自我服務(wù)；升入中班及大班后，幼兒園會(huì)有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒為他人、班級(jí)服務(wù)，幫助幼兒逐漸形成正確的自我角色認(rèn)識(shí)，了解自己在特定環(huán)境中的角色和位置，從而做出與角色相適應(yīng)的反應(yīng)和行為。

第三，幼兒是文化個(gè)體的存在，幼兒與文化是雙向共生的關(guān)系。教育需要把中華優(yōu)秀歷史文化融入幼兒生活經(jīng)驗(yàn)與生命體驗(yàn)，滋養(yǎng)幼兒心靈。比如通過(guò)節(jié)氣活動(dòng)，讓幼兒了解中國(guó)節(jié)氣與飲食、禮儀、氣候的關(guān)系，了解節(jié)氣與人民生活的關(guān)系，感知中華文化的博大精深，種下文化自信的種子。

“立德樹(shù)人”思想下的兒童觀建構(gòu)

我們通過(guò)對(duì)“樹(shù)人”本質(zhì)的思考，認(rèn)識(shí)到“兒童是什么”是“培養(yǎng)怎樣的兒童”的起點(diǎn)?；诖?，經(jīng)過(guò)幾年實(shí)踐，幼兒園逐步形成了自己的兒童觀——幼兒是無(wú)價(jià)的建設(shè)者。

幼兒是自我成長(zhǎng)與發(fā)展的建構(gòu)者。幼兒擁有無(wú)限的潛能，在不斷地“發(fā)現(xiàn)—嘗試—思考—再嘗試”的過(guò)程中，幼兒將直接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換為知識(shí)觀念，自我從弱到強(qiáng)，身心進(jìn)一步發(fā)展，從而構(gòu)建起自己的思維，并獲得創(chuàng)造性發(fā)展。比如在解決“如何把玩水區(qū)的水抽來(lái)澆地”的過(guò)程中，幼兒在嘗試用瓢、盆的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性提出“像水井般抽水”，在教師的幫助下，幼兒們合力完成了“半自動(dòng)灌溉系統(tǒng)”，解決了抽水問(wèn)題。

幼兒是園所發(fā)展的建設(shè)者。環(huán)境源于幼兒，促進(jìn)幼兒發(fā)展。我們將幼兒看作環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主體，鼓勵(lì)幼兒通過(guò)“我參與”“我建設(shè)”“我作主”來(lái)實(shí)現(xiàn)和完成環(huán)境創(chuàng)設(shè)。小班幼兒在教師引導(dǎo)下，開(kāi)展形式多樣且簡(jiǎn)單易操作的活動(dòng)，活動(dòng)作品展示在教室的合適地點(diǎn)，以操作與展示來(lái)參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)。中班幼兒依據(jù)主題進(jìn)行角色區(qū)域創(chuàng)設(shè)，比如討論角色名稱、收集角色游戲材料、布置游戲環(huán)境、制作標(biāo)識(shí)，開(kāi)展角色區(qū)域剪彩活動(dòng)，以區(qū)域建設(shè)方式來(lái)參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)。大班幼兒全面負(fù)責(zé)空白班級(jí)的設(shè)計(jì)與打造，比如確定班級(jí)風(fēng)格、討論區(qū)域設(shè)置及班級(jí)規(guī)則、分工制作區(qū)域標(biāo)記和規(guī)則提示，全程參與材料投放和物品擺放工作，把環(huán)境打造成自己所需、自我所愛(ài)的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境。

幼兒是課程建設(shè)的一分子，幼兒的興趣、探究方向影響著課程建設(shè)。在“幼兒園的樹(shù)”活動(dòng)中，教師原計(jì)劃是讓幼兒研究樹(shù)的分布，但在討論的過(guò)程中，幼兒對(duì)“幼兒園最高和最粗的樹(shù)是哪一棵”產(chǎn)生了濃厚的興趣，教師及時(shí)追隨幼兒興趣，調(diào)整研究方向，引導(dǎo)并支持幼兒對(duì)“最高、最粗的樹(shù)”開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，幼兒的興趣推動(dòng)并影響著課程的發(fā)展。

幼兒是社會(huì)進(jìn)步的參與者。幼兒是具有勞動(dòng)能力的個(gè)體，他們通過(guò)自身行為參與美好社會(huì)的建設(shè)。比如幼兒把在園內(nèi)開(kāi)展的“垃圾分類”“光盤行動(dòng)”活動(dòng)遷移到家庭，邀請(qǐng)家長(zhǎng)與自己共同參與環(huán)?；顒?dòng)，從而提升整個(gè)家庭的環(huán)保意識(shí)，為美好社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

“立德樹(shù)人”思想下的中國(guó)兒童培育思路

我們立足“人”的發(fā)展，基于幼兒當(dāng)下的生活與需要，圍繞幼兒與自我、他人、社會(huì)等關(guān)系確立遞進(jìn)式主題課程。

探秘“我自己”：成為具有自我意識(shí)和情感的人。小班的主題是“我自己”，幼兒通過(guò)與父母一起回顧、了解自己的成長(zhǎng)過(guò)程，感知自己的存在和生命的變化過(guò)程，增強(qiáng)愛(ài)自己、愛(ài)父母的情感。之后，基于幼兒對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用多種方式表征“我眼中的自己”，在自畫像的描繪中培養(yǎng)幼兒的自我意識(shí)。鼓勵(lì)幼兒對(duì)比“小時(shí)候的我”和“現(xiàn)在的我”，比如身體的變化、能力的變化、成長(zhǎng)的變化等，引導(dǎo)幼兒作為主體認(rèn)識(shí)自己、感知自己、接納自己?！拔易约骸敝黝}從幼兒本身出發(fā)，回歸幼兒個(gè)體發(fā)展，幫助幼兒內(nèi)化自我概念和主體意識(shí)，使幼兒在初步感知自己與家人的關(guān)系中獲得情感的關(guān)懷和滿足，形成愛(ài)自己、愛(ài)父母、愛(ài)家庭的情感。

探尋“我的社區(qū)”：成為具有歸屬感和勞動(dòng)能力的現(xiàn)代人。中班主題是“我的社區(qū)”，各班采用差異化手段了解幼兒所在社區(qū)，并基于幼兒的生活背景，整合家庭資源，緊密幼兒與社區(qū)生活相關(guān)的人、事、物的關(guān)系?；顒?dòng)分為三條線，一是探尋社區(qū)的人，幼兒以自身為資源，探訪社區(qū)工作人員的職業(yè)與內(nèi)容，并親身體驗(yàn)社區(qū)人員的工作。二是探尋社區(qū)的物，走進(jìn)社區(qū)，通過(guò)詢問(wèn)調(diào)查與參訪了解社區(qū)的名稱、位置、標(biāo)志、建筑等。三是探尋社區(qū)的事，積極參與垃圾分類義務(wù)勞動(dòng)、環(huán)保宣傳等活動(dòng)。三條線互相融合，有助于幫助幼兒生成新經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)增強(qiáng)幼兒對(duì)社區(qū)的歸屬感，提升幼兒的實(shí)踐能力。

探解“我是中國(guó)娃”：成為具有民族認(rèn)同感和文化自信的現(xiàn)代中國(guó)人。大班主題“我是中國(guó)娃”來(lái)源于幼兒當(dāng)下的社會(huì)生活、社會(huì)文化。主題活動(dòng)開(kāi)展前期，以國(guó)慶節(jié)重大事件推動(dòng)幼兒對(duì)“中國(guó)”展開(kāi)探究。各班基于幼兒的興趣，通過(guò)討論、親子調(diào)查等方式了解幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)，并用幼兒理解的方式探究“中國(guó)”，了解國(guó)家節(jié)日與重大成就?；顒?dòng)中期，我們追隨幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)整合幼兒家鄉(xiāng)與生活城市的資源生發(fā)出新的探究點(diǎn)，讓幼兒在了解探究家鄉(xiāng)和城市景點(diǎn)、建筑、美食中萌發(fā)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，建立對(duì)生活城市的歸屬感?；顒?dòng)后期，主題內(nèi)容滲透民族文化，以幼兒感興趣的形式，讓幼兒穿著自己喜歡的民族服裝參與聯(lián)歡互動(dòng)，在品嘗美食、展示民族舞蹈中感知文化的多樣性和差異性，增強(qiáng)幼兒的民族認(rèn)同感和文化自信。

幼兒園肩負(fù)著德育的責(zé)任，在努力探索課程、創(chuàng)造德育途徑的同時(shí)，應(yīng)充分考量人的終身發(fā)展，利用幼兒周邊生活的文化資源，讓幼兒在一日生活中滋養(yǎng)德行，逐漸成長(zhǎng)為具有中國(guó)自信和中國(guó)立場(chǎng)的兒童。

責(zé)任編輯：陳璠