中國鹿文化的傳承與當代轉化

鐘瑞軍

關鍵詞：鹿、傳播、誤區、發展新路徑

鹿在中國文化中扮演著重要角色

鹿是一種體態優美、敏捷靈活、嗅覺和聽覺靈敏、視力較好的哺乳動物。在中國傳統文化中，鹿被賦予了高潔、吉祥、長壽、康健、榮耀、靈敏、機智、聰明等美好的象征意義。自然地，鹿也成為一種文化符號，被廣泛應用于各個方面①，涉及藝術、文學、宗教、哲學、歷史等多個領域。

在古代，鹿曾是中國皇室和貴族的御用獵物，因其高雅的氣質和優美的體態，成為了文人墨客、宮廷藝人和寺廟僧侶筆下的美好形象。比如皇帝常以鹿為圖案，以表明自己的高貴和威嚴。同時，鹿也被視為一種吉祥的動物，繼而產生很多神話和傳說。其中最著名的是《山海經》中記載關于鹿的神話，稱為“麟鹿之祥”。傳說中，鹿是一種可以帶來好運和吉祥的動物，它是天神的使者，可以給人們帶來好消息和好運氣。鹿也被視為一種神獸，擁有神奇的力量，能夠保護人類免受邪惡的侵害。

鹿文化在中國繪畫、雕塑、陶瓷等藝術形式中都有廣泛的應用。在繪畫中，鹿常常被描繪成神仙和仙女的伴侶，也可以作為寓意長壽和吉祥的符號。比如在唐代的繪畫中，鹿被描繪成一種優美的形象，長長的角、婀娜的身姿和柔美的線條都表現了唐代畫家對鹿的深刻理解和對自然之美的追求。其中最著名的鹿畫家是韓干，他的鹿畫以凝重、豐滿、精湛、秀逸為主要特點，作品被后人譽為“鹿軀橫絕畫界，人間無此雕飾”。在雕塑和陶瓷中，鹿也是一個重要的主題。在漢代的陶瓷器中，常常可以看到鹿的形象被描繪在器物的表面，作為一種裝飾圖案；在宋代，南宋的官窯瓷器中，鹿圖案也得到了廣泛的應用。此外，在雕塑中，鹿的形象也被制成各種大小的雕像，常常被放置在寺廟、園林和宅邸中，以表達主人的高貴和祥瑞②。

鹿在文學中也具有重要的地位。自古以來，鹿就是文人雅士最為喜愛的動物之一。從《詩經》《楚辭》到唐宋詩詞，鹿的形象頻頻出現。例如，唐代著名詩人白居易的《賦得古原草送別》中所寫的：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。白鹿青崖間，飛鳴去何之？”

鹿被描繪成一種自由、高貴、靈動的動物，其形象常常被用來寓意人物的性格特征或某種情感。除了中國傳統文化，鹿也在其他文化中扮演著重要的角色。比如在北歐神話中，鹿是眾神的坐騎，代表著力量和活力；在印度教中，鹿是草原之神，代表著歡樂和自由；在美國的原住民文化中，鹿是生命、和平和靈魂的象征。可以說，鹿是一種在全球范圍內被廣泛認知和喜愛的動物形象，其特點已經深深地融入各個文化中，成為了文化的重要組成部分③。

中國鹿文化價值取向的社會性

（一）中國鹿文化強調了人與自然的和諧共處

在中國古代文化中，鹿被視為一種神秘的、超自然的動物，具有高貴和神圣的品質。古代文人常常把鹿與仙人、神明聯系在一起，認為它們是與天地相通的神靈。這種觀念促進了人們對自然的敬畏和保護，從而促進了人與自然的和諧共處。

（二）中國鹿文化強調了文化傳承和創新

中國古代文化中，鹿被廣泛運用于文學、繪畫、雕刻、建筑、器物等領域。這些作品傳承了鹿的美麗形象和高貴品質，同時也表達了藝術家們對鹿的情感和理解。在當代中國，鹿的形象仍然在藝術、設計、服飾等領域得到廣泛運用，同時也通過現代科技的手段，不斷創新和發展。

（三）中國鹿文化強調了社會責任和公益意識

近年來，鹿的保護成為了中國社會的熱點話題。作為一種重要的自然資源，鹿的保護不僅關乎自然生態的平衡和健康，也與人類社會的文化傳承和未來發展密切相關。在中國，越來越多人開始關注和支持鹿的保護工作，一些公益組織和企業也投入了大量的精力和資源來推進鹿的保護和研究工作。

中國鹿文化的傳播現狀

（一）傳播載體較為零散

鹿在中國文化中的重要地位和廣泛應用，使得它的形象在不同的傳播載體中得到了表現和傳播。在傳統文學和文化方面，鹿的形象出現在諸多古代文學作品中，如《山海經》《詩經》《楚辭》《道德經》等。這些作品中，鹿常常被用來象征高尚、美好、神秘和神圣等意義，以及表現出一種與自然和諧相處的理念。此外，鹿的形象也被運用于古代藝術和工藝品中，如壁畫、陶器、青銅器、玉器等④。

在現代繪畫、雕塑、攝影等領域中，鹿的形象也經常出現，以表達出優美、高尚、神秘等意義。此外，鹿的形象也常出現在現代動畫、游戲等領域中，如迪士尼電影《白雪公主》中的小鹿，以及知名游戲《塞爾達傳說》中的鹿神。

然而，由于鹿的形象出現在眾多領域，其傳播載體較為零散，缺乏整體性和系統性的展現。因此，在未來，可以進一步整合和利用這些傳播載體，以更好地展現和傳播鹿的文化價值和形象。

（二）文化瀕于萎縮

盡管鹿在中國傳統文化中具有重要地位和廣泛應用，但是隨著現代化的發展和文化多元化的沖擊，鹿文化已經開始瀕臨萎縮的境地。一方面，隨著現代城市化的進程和生活方式的改變，人們越來越遠離自然，也逐漸忽視了鹿的文化價值；另一方面，隨著文化的多元化和全球化，鹿文化逐漸失去了在文化中的主導地位。同時，一些商業化的傳播形式也加速了鹿文化的萎縮，比如一些以鹿為主題的商品、裝飾品等，往往是為了商業目的而粗制濫造的，無法真正傳承鹿的文化內涵。

另外，隨著人類活動的不斷擴展，鹿在自然環境中的生存面臨著嚴峻的挑戰，其數量和分布范圍也受到了影響。一些地區的非法獵捕和亂砍亂伐等破壞行為，也對鹿的生存造成了極大的威脅。

因此，為了保護和傳承鹿的文化，需要加強對鹿文化的研究和傳承，推廣鹿文化內涵和價值，強化保護鹿及其自然棲息環境的法律法規制度，加強社會宣傳和教育，提高公眾對鹿文化的認識和重視程度，共同推動鹿文化的發展和傳承。

（三）鹿文化傳播缺失

首先，傳統媒介的流行下降使得鹿文化的傳播受限。隨著新媒體和互聯網的發展，越來越多的人通過網絡來獲取信息和文化，而傳統媒體的影響力和傳播效果逐漸減弱，使得鹿文化的傳播面臨著困境；其次，鹿文化的傳承和傳播也存在著現實的障礙。一些傳承者受制于時間和地域等因素，無法充分傳承鹿文化的精髓，傳承方式也相對單一，缺乏更新和多元化；最后，由于受到外來文化的沖擊，鹿文化的傳播也受到了一定的影響。在全球化的大背景下，不同文化之間的交流與碰撞日益頻繁，鹿文化的特色和獨特性變得愈發難以凸顯。

推進中國鹿文化發展的策略

（一）走出鹿文化的誤區

第一，不能把鹿文化簡單地看作迷信或者玄學的代表，而是要深入挖掘其內在的文化價值。鹿文化的內涵十分豐富，包含了自然、哲學、美學等多方面的內容，其價值不僅在于傳統的信仰和風俗習慣，更在于它對人類思想和文化的深刻啟示。

第二，不能把商業利益放在鹿文化傳播的首位。商業化的發展帶來了廣闊的市場空間，鹿文化也受到了商家們的追捧。但是，在傳播鹿文化的過程中，商業利益不應該成為首要考慮的因素。我們應該以文化價值為導向，以傳承和弘揚鹿文化為目的，秉持一種責任感和擔當精神，讓鹿文化的純粹性和完整性得到保護和維護⑤。

第三，不能簡單地照搬或者模仿其他文化的方式和方法。鹿文化是中國傳統文化的重要組成部分之一，具有獨特的特點和內涵，應該根據其特點和內涵去尋求適合的傳播方式和方法，而不是盲目地照搬和模仿其他文化的傳播方式和方法。只有在充分理解和把握鹿文化的特點和內涵的基礎上，才能真正做到創新和發揚鹿文化。

（二）注重資源持續保障

第一，我們應該加強對鹿文化資源的保護和利用。保護鹿的生態環境，加強鹿的養殖和繁育，讓鹿的資源得到可持續發展。同時，要充分利用鹿的資源，挖掘鹿文化的內在價值。例如，可以開發鹿血、鹿茸、鹿角等產品，推出具有鹿文化特色的旅游線路和文化產品，讓鹿文化得到更好的傳播和發展。

第二，我們需要推動鹿文化的創新和傳承。在推廣鹿文化的過程中，應該注重創新，開發新的文化元素和新的傳播方式，讓鹿文化能夠更好地適應當代社會的需求。同時，也要重視鹿文化的傳承，加強對傳統技藝和文化知識的培訓和傳授，讓鹿文化得到延續和弘揚。

第三，我們還需要加強鹿文化的國際交流和合作。在全球化的背景下，不同文化之間的交流和融合已經成為趨勢。我們可以通過各種方式和途徑，向世界展示中國鹿文化的魅力和特色，同時也要學習和借鑒其他國家的文化經驗，讓鹿文化得到更好的發展和推廣。

（三）開辟全新發展路徑

首先，拓展鹿文化的應用領域。除了傳統的食品、藥材、紡織品等領域，我們可以將鹿文化應用到更廣泛的領域，如時尚、設計、旅游、娛樂等。可以開發鹿文化主題的服裝、家居用品、手工藝品等，打造具有鹿文化特色的旅游景點和文化活動。

其次，推廣鹿文化的數字化傳播。隨著互聯網的普及和數字技術的發展，數字化傳播已經成為文化傳播的重要方式。我們可以利用互聯網和數字技術，推廣鹿文化，讓更多人了解和喜愛鹿文化。例如，可以開發鹿文化主題的APP、短視頻、社交媒體等，打造鹿文化的數字化體驗⑥。

最后，建設鹿文化的品牌形象，這是推動鹿文化發展的重要手段。我們可以借鑒國外文化品牌的經驗，通過塑造鹿文化的品牌形象，提高鹿文化的知名度和美譽度。例如，可以開展鹿文化主題的設計大賽、文化節、展覽等，打造鹿文化的品牌活動。