英美文學課程思政教學研究與實踐

王敏

［摘 要］課程思政理念把“立德樹人”作為教育的根本任務，回歸教育的主體即“人”本身，為新時代振興本科教育與提高人才培養能力提供了重要抓手。作為一門以異質文學文化為內容、以提高學生人文素養為目標的外國語言文學專業課，英美文學課具有開展課程思政的巨大潛能。課程組對英美文學課進行了課程思政教學的研究與實踐：堅持以學生為中心，梳理課程內容的思政元素，根據內容潛在的德育視角采用有針對性的教學策略；同時，依托網絡教學工具如超星學習通等，改進教學方法和手段，充分發揮課堂教學這一主渠道的功能。隨著高校課程思政建設的深入，英美文學課思政教育的潛能將在實踐中得到進一步發揮。

［關鍵詞］課程思政；立德樹人；英美文學課；德育視角；網絡教學工具

［中圖分類號］ G641 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 2095-3437（2023）03-0097-03

一、課程思政的內涵和意義

當前，隨著功利主義和科學主義的流行，知識的文化價值和精神價值出現弱化的跡象。在這樣的背景下，課程思政教育立足于“立德樹人”這一根本任務，使各類課程協同構建全員育人、全程育人、全方位育人的整體格局。這一理念強調課程建構應當首先滿足學生的精神需要。在課程價值維度上，課程思政堅持個人價值與社會價值相統一，強調“以德為先”，對學生的思想行為進行價值引導。在課程發展觀上，針對“德育知識化”和片面追求知識“客觀、中立”的誤區，課程思政強調“立德”和“求知”的有機統一[1]。

課程思政理念具有重要的時代意義。時代呼喚教育本質的回歸。課程思政理念明確回答了“培養什么人、如何培養人以及為誰培養人”這一教育的根本問題，并進一步提出了課程價值衡量的新的標準，為新時代本科教育的振興提供了重要抓手。2017年12月，教育部發布《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》，明確將“課程思政”作為高校課堂教學改革的目標。2018年教育部出臺《關于加快建設高水平本科教育 全面提高人才培養能力的意見》，要求推動高校全面加強課程思政建設。在這一“大思政”背景下，課程組對英美文學課進行了課程思政的教學研究與實踐探索，通過梳理課程內容和改進教學方式，力求實現思政教育與知識體系教育的融合。

二、英美文學課的課程思政潛能

英美文學課是高校英語專業必修課，多開設于大二、大三。課程引導學生閱讀、欣賞和分析英美文學作品，進一步提高學生的語言運用能力，增進其對西方尤其是英美國家文學及文化的了解，培養其文學鑒賞能力和感受、認知生活的能力，從而促進學生人文素養的提高[2]23。

英美文學課是英語專業教學的重要組成部分。課程以語言能力為基礎，以英美國家文學文化為內容，以提高學生人文素養為最終目標，具有融合思政教育的巨大潛能。一方面，文學鑒賞能力和審美能力的培養本身即為德育的重要內容。在社會主義核心價值觀的引領下，英美文學課的這些內容與“立德樹人”的根本任務具有同向同行的天然屬性，是“隱性教育”的重要載體。另一方面，隨著英語語言能力的提高和對英美文學文化的了解，處于價值觀形成關鍵期的大學生迫切需要培養正確認識與思考英美文學文化的能力，需要在增強“四個自信”的基礎上構建新的課程視野和課程素養。

三、英美文學課程思政實施方案

英美文學課思政教學旨在結合課程特點，從課程內容中挖掘提煉思政元素，采用合理有效的教學手段激活課程內隱的教化功能，在傳授學生知識、培養學生能力的同時實現對學生價值觀的引領。英美文學課思政教學并不意味著將課程性質轉變成思政課，而是在尊重專業教育本質和堅持課程本身教學目標的前提下，將思政元素合理有效地融入課程內容。而在課程中吸納思政元素猶如機體中注入新的血液，客觀上必然帶來教學模式、課堂組織方式乃至課程評價方式的轉變。只有將教學內容與教學方式統一起來，課程思政教學的目標才能更好地實現。

（一）從德育的視角梳理課程內容

為取得思政教學的實效，本課程組對英美文學課原有的內容進行了整體梳理和規劃，將思政要點落實到教學大綱中，作為課程價值依據和教學目標。梳理和規劃的過程堅持以學生為中心，盡可能地建立“當下關聯”[3]，突出課程內容中與大學生實際生活聯系密切的部分。總體上，根據潛在德育視角的不同，課程組梳理出三種類型的思政教學內容及策略，即適應性內容適當強化、歷史性內容辯證認知、可比性內容對比闡發。

適應性內容是指英美文學和文化中符合社會主義核心價值觀、具有德育價值的內容。英美文學和文化本質上反映了西方的價值觀，但是中西文明同屬人類命運共同體，因此，中西價值觀存在一定的共通之處。對于課程內容中符合社會主義核心價值觀的部分，教師在教學過程中可以進行適當強化。例如，英國文學家羅素的散文《我為何而生》（What I Have Lived For）將對愛情的渴望、對知識的追求和對人類苦難的憐憫作為人生三大精神支柱，響亮地回答了“人為什么活著”這個人類永恒的命題，體現了作家崇高的思想境界和偉大的人格，這也是具有強烈社會責任感的人生理想的典范，對當代大學生具有正面的激勵作用。教師在教學過程中可以據此引導學生樹立積極向上的人生理想，增強社會責任感，將個人理想與國家建設目標、民族復興大業乃至人類命運共同體構建結合起來。

歷史性內容是指英美文學和文化中在當時具有進步性，但是在當下已不具備現實意義，尤其是在馬克思主義理論視域下具有歷史和階級局限性的內容。英美文學呈現的是西方資產階級在長期發展中創造的文學文化成果，具有不容忽視的階級色彩，其價值依據也具有歷史階段性。對于課程當中具有階級和歷史局限性的部分，課程組教師在提高自身馬克思主義理論素養的基礎上，引導學生進行辯證分析和認知。例如英國作家笛福的《魯濱遜漂流記》，青年人很容易被主人公魯濱遜的智慧、勇氣和意志力所吸引。教師在教學過程中要提醒學生注意，這部18世紀的作品是一首理性主義的贊歌，不僅對魯濱遜敢于冒險、勇于開拓的精神極力推崇，更為以其為代表的當時英國新興資產階級用理性征服世界、向外擴張和殖民提供了精神和輿論支持。與此同時，魯濱遜掠奪自然、破壞自然、將自然作為生活資源儲備庫僅僅代表人類在當時歷史條件下的做法，已不適應當下社會主義生態文明建設的現實需求。教師要引導學生對作品進行辯證分析，特別是在馬克思主義理論的指導下形成對作品意義的全面立體的認知，為課程原有的知識體系賦能，并在潛移默化中開闊學生的視野。

可比性內容是指英美文學和文化中的某些概念或現象與中國文學、文化當中的某些概念或者現象表面上看相似，但是由于社會制度和價值觀的不同而具有實質性的差異。與適應性內容不同，可比性內容重在“差異”，教師在教學過程中尤其應重視在對比分析的基礎上對社會主義核心價值觀進行闡發，以增強學生的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。例如，美國作家菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》以20世紀20年代為背景，集中探討了美國夢的追尋及其幻滅。學生很容易注意到美國夢與中國夢的可比性。確實，兩者都反映了所屬社會的終極價值目標，都具有積極進取的價值取向。但因時代背景與制度根基的不同，兩者在內涵和實現主體方面也迥然不同。教師在教學過程中要引導學生關注相異之處并進一步闡發。美國夢產生于美國的社會歷史環境下，而中國夢則產生于中國的社會歷史環境下 [4]。《了不起的蓋茨比》中美國夢的幻滅固然有時代和個人的原因，但我們還是可以從中汲取一些教訓。中國夢的落腳點在于人民幸福、民族復興。每一個中國人的個人夢想本質上都與中國夢相連。因此，中國夢截然不同于個人主義的美國夢，本質上是對美國夢的超越[5]。對課程中的可比性內容進行對比闡發，不僅拓展了課程知識體系的深度，而且自然而然地強化了社會主義核心價值觀和“四個自信”，使課程思政教學取得了良好效果。

在內容方面，英美文學課程思政教學要堅持兩個基本原則。一是堅持以中國文學和文化為立足點。就中國文學和文化而言，英美文學和文化本身是異質的“他者”。只有堅持以中國文學和文化為立足點，才能對這一異質文學和文化的價值形成正確的認知，英美文學課本身蘊含的思政教育潛能才能極大地發揮出來。二是堅持比較的視野。以比較的視野觀照中西文學和文化的異同，進一步增強對中國文學和文化的理解和認同，課程思政教學的目標才能真正實現。

（二）以網絡教學工具為依托改革教學方式

知識如何達成價值？美國課程理論專家多爾提出了科學性、敘事性與精神性三重結構路徑。科學性要求揭示課程知識所隱藏的原理與思維方式，敘事性要求課程過程中的經驗參與和情境依賴，精神性要求通過反思、感悟等意義建構過程進行獲得課程知識內隱的精神和文化意義[1]。這一結構路徑為課程思政的具體實施提供了重要啟示。在英美文學課中融入思政元素不僅意味著教學內容發生變化，在課時不變的情況下，要使思政教學取得實效，實現知識體系教育和思想政治教育的統一，教學方法和手段必然要進行相應改進。英美文學課知識內容豐富，而“互聯網+”時代為學生自主獲取知識提供了極大便利，學生對課堂知識傳授的依賴性明顯降低。課堂作為師生互動、生生互動的主要場合，不應再局限于知識傳授，而應發揮更加強大的功能。課程思政需要充分有效地利用課堂教學這一主渠道，同時利用網絡教學工具帶來的便利，在保持課程原有專業教育本質和教學目標的同時，實現“立德樹人”的目標。在將思政元素融入教學內容的過程中，課程組對教學模式、課堂組織方式和課程評價方式進行了改進。

教學模式上，改變“文學史+作品選讀”的傳統教學模式，采用線上與線下混合的模式。傳統教學模式以傳授文學史、文學常識等“死”的知識為主，教學方式上主要是教師向學生單向灌輸。這種教學模式限制了學生的自主性和積極性，弱化了課程的德育功能。王守仁等著名學者呼吁終結這種“文學史+選讀”的教學模式[6]。近年來，在線教育技術的迅猛發展為教學模式的改進提供了契機和動力。課程組依托超星公司開發的網絡教學平臺及其移動客戶端——超星學習通，采用線上慕課與線下課堂混合的模式，重新安排教學過程的各環節，實現課前、課中和課后的對接與融合。通過布置慕課視頻學習任務，讓學生在課前自主完成文學史、文學常識等傳統以課堂灌輸為主的知識學習。同時，提前布置討論題、小組任務等。在討論題和小組任務的設計上，既引導學生關注課程內容的重點、難點，又建立起課程內容與思政要素的聯系，為課堂思政教學做好鋪墊。課中，充分利用線下課堂這一師生互動、生生互動的主要場合，在討論、小組匯報等活動中，對課程內容隱含的思政元素進行闡發，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強“四個自信”，發揮課堂教學作為課程思政主渠道的功能。課后，根據網絡教學平臺生成的課程學習數據，對學生的學習狀況進行跟進，開展在線學業反饋、輔導答疑，進一步保證教學成效。

課堂組織方式上，堅持以學生為中心。依托超星學習通的課堂互動功能，突出學生的主體地位，教師扮演好學生學習的引導者、組織者、合作者和評價者的角色[2]93。由于學生課前已經完成課程識記性內容的學習，并且做好了課堂活動的準備，因此，寶貴的課堂時間可以更多地用于展示學習成果、解決學習問題和進行思想政治教育。學生在課堂上進行小組討論，在小組范圍內實現生生互動。之后，各小組選派代表進行成果匯報。在成果匯報過程中，其他學生并非被動聆聽，而是使用移動端超星學習通的班級群聊功能，即時發表自己的看法。群聊內容即時滾動，動態投屏，生生互動由小組范圍擴大到全班范圍。最后，教師對小組匯報進行點評，對群聊過程中的疑問進行解答，就有關知識點進行補充和講解，實現“師生互動”。總結點評是課堂思政教學的關鍵步驟。經過課前自主學習、課上小組討論和成果匯報交流，學生已接觸到大量信息，而教師對學生整體的思想狀況也有了較全面的了解。這個時候，對學生討論的成果進行總結、提煉、升華，針對學生的思想狀況對已獲得充分鋪墊的思政元素進行闡發和強化，可謂順理成章。

課程評價上，加大形成性評估的比重，加大反思、感悟、輸出性內容的比重。隨著教學模式和課堂組織方式進一步突出學生的中心地位，學生在課程學習中的活躍度提高，參與方式多樣化，對學生學習表現的評估應該著眼于整個學習過程。課程組依托網絡教學平臺，記錄學生在整個學習過程中的表現，并設置具體權重進行綜合評價。教師既可以基于平臺數據掌握學生觀看慕課視頻、閱讀文本的時長和反芻比例，又可以依托平臺的考試功能對學生自主學習的效果進行考查。依托平臺的分組任務、評分功能，教師對學生在小組討論、成果匯報以及全班討論等思政教學重要環節中的具體表現進行即時評價，學生也可以進行互評和自評。融入思政元素后，課程原有的意義建構維度得以凸顯，學生有更多機會對課程內隱的精神和文化意義進行反思，產生潛在的表達與輸出的需要。這不僅體現在課堂教學的討論過程中，還可以進一步延伸到課后。因此，通過讀書心得、課程論文等形式，將學生的表達與輸出作為課程評價的重要組成部分，進一步促進知識達成價值。

四、結語

課程思政既是實現新時代英語專業人才培養目標的要求，又是應對新時代英語專業教育面臨的挑戰的要求。英美文學課程思政是英語專業課程思政建設的重要組成部分。2020年5月，教育部印發《高等學校課程思政建設指導綱要》，明確了包括文學專業課程在內的各類課程進行思政建設的具體要求[7]。課程組進行的英美文學課思政教學是英語專業課程思政建設和文學類課程思政建設的初步實踐。通過從課程內容到教學方式的改革，英美文學課的教化功能得以激活，專業知識體系得以賦能。學生在文學經典的現實觀照中初步構建起新的課程素養和課程視野。當前，高校課程思政建設已進入全面實踐落實階段。2021年6月，《人民日報》刊載文章《全面推進課程思政建設（有的放矢）》，進一步強調課程思政要有的放矢，提升思政育人的針對性和實效性；注重啟發式、融合式、討論式教學，加強現代信息技術的應用，將課內與課外、線下與線上等多種學習方式有機結合起來[8]。這為思政教學的進一步實踐探索指明了方向。教師通過在實踐中不斷積累經驗，能進一步發揮英美文學課的思政教育潛能，使思政教學最終達到“如鹽在水”[9]的境界，取得春風化雨、潤物無聲的育人效果。

［ 參 考 文 獻 ］

[1］ 伍醒，顧建民. “課程思政”理念的歷史邏輯、制度訴求與行動路向[J]. 大學教育科學，2019（3）：54-60.

[2］ 劉丹.高校英語專業英美文學教學改革策略研究[M].青島：中國海洋大學出版社，2019.

[3］ 張劍.學習英語與學習文學：以國家級精品課程“英語文學概論”為例[M]// 郭英劍. 全球化語境下的英美文學教學. 北京：中央民族大學出版社，2018.

[4］ 江暢. 中國夢與美國夢之比較[J]. 江漢論壇， 2014（7）： 5-11.

[5］ 夏春濤. “中國夢”與“美國夢”的本質區別[N]. 光明日報， 2013-04-23（7）.

[6］ 王守仁. 應該終結“文學史+選讀”模式[J]. 鄭州大學學報（哲學社會科學版）， 2002（5）： 10-11.

[7］ 中華人民共和國教育部.? 教育部關于印發《高等學校課程思政建設指導綱要》的通知[EB/OL].（2020-06-01）[2020-07-28].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/202006/t20200603_462437.html.

[8］ 孟慶瑜，陰冬勝. 全面推進課程思政建設（有的放矢）[N]. 人民日報， 2021-06-08（13）.

[9］ 彭剛.課程思政要如鹽在水[N]. 中國青年報， 2020-06-08（5）.

［責任編輯：劉鳳華］