人文素養培育視域下中學高校思政教育銜接研究

付英華

［摘要］人文素養培育與馬克思全面發展教育思想的內涵高度一致，馬克思曾對教育可以培養人的社會屬性寄予希望，包括人的本質需要、自由意志、社會交往能力及個性。人文素養教育是促進學生全面發展的教育，使之成為具有中國特色社會主義思政教育體系的有機組成部分，可以全面提升中華民族的素質。增強中學高校思政課程的人文素養培育，可以推動思政教育內涵式發展，促進中學高校思政教育的有效銜接，收到立德樹人的良好實效。將人文素養的培育貫穿到中學高校思政教育銜接的過程中，加強人文素養培育的具體路徑有三：一是堅持馬克思主義人文理論的思想指導，二是優化中學高校思政教育銜接的內容，三是改進思政教育銜接的評價。

［關鍵詞］思政教育；人文素養培育； 中學高校銜接

［中圖分類號］G41［文獻標識碼］A［文章編號］1005-5843（2023）03-0098-05

［DOI］10.13980/j.cnki.xdjykx.2023.03.016

2022年4月25日，習近平總書記在中國人民大學考察時鼓勵各地高校積極開展與中小學思政課共建，共同推動大中小學思政課一體化建設。這是對高校在推進大中小學思政課一體化建設工作中的重要指示和明確要求。中學與大學時期是培育學生社會責任感，使之實現自我價值與社會價值相協調與統一的關鍵階段。習近平總書記在黨的二十大所作的報告中指出：“我們要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，加快建設高質量教育體系，發展素質教育。”

中學階段的人文教育旨在塑造社會主義建設者與接班人的成熟人格，豐富思政課的內容，培養學生養成全面發展的人格特質；高校階段的人文教育旨在塑造學生的理想人格，在中學思政教育基礎上，培育中學生關于自身與社會的關系及自身與國家、民族等重要問題的科學價值觀念。總之，人文素養的培育有助于學生樹立良好的道德與人生理想：學生認識自身能力、自我價值實現的可能與條件；理解社會本質，個體與社會共同體協調發展的相互關系；明確以何種方式與路徑將自我與社會聯結，將自我價值實現融入社會集體價值之中。中學與高校要落實新時代黨和國家人才培養方針，取得立德樹人任務的實效，不僅需要人文素養教育的持續引領，更要加強中學與高校思政教育對人文素養的一貫制培育。

一、人文素養培育應與思政教育同向同行

不論是中學還是高校都要明確應該培養什么樣的人、怎樣培養人，習近平總書記提出，“我們的教育就是要培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”。然而，具備良好的人文素養是實施德智體美全面發展教育的基礎，同時，提高學生的人文素養最終價值目標是培養完整的人［1］。因此，培養學生德智體美全面發展與提升學生人文素養是內在統一的。不斷提高新時期新一代青年人的人文素養，就是促進人才全面發展和社會全面進步。

長期以來，中國特色社會主義教育始終堅持以馬克思主義為根本指導思想，思政教育更是社會主義教育的重中之重。立德樹人，就是要全面地遵循馬克思關于人的發展學說。人文素養培育思想與馬克思關于人的全面發展理論內涵高度一致，馬克思寄予教育可以培養人的社會屬性以希望，包括人的本質需要、自由意志、社會交往能力及個性。隨著中國特色社會主義進入新的歷史時期，人文素養培育的實質更突出地表現為當代馬克思主義人文思想的教育。人文素養培育應充分發揮馬克思主義人文精神在當代育新人中的作用，引導學生追求真善美等崇高的價值理想，使學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，健康其體魄、健全其人格，以實現個體綜合素質全面協調發展為終極目的。人文素養的提升既能提高人創造物質生產的能力，又能豐富人的精神世界，可以促進學生綜合素養的提高，為學生實現個人價值提供科學的、人文的引導。可見，思政教育應與人文素養培育同向同行，并在中學與高校思政教育銜接中重視馬克思主義人文思想和精神，以馬克思主義人文思想指導學生解決生活中面臨的自然與環境、社會與人生等諸多問題。

二、中學與高校思政教育中人文素養培育的時代價值（一）落實習近平新時代中國特色社會主義思想，育時代新人

2019年8月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》，提出全國重點馬克思主義學院率先全面開設“習近平新時代中國特色社會主義思想概論”課。要求統籌推進思政課課程內容建設，堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，以政治認同、家國情懷、道德修養、法治意識、文化素養為重點，以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線，堅持愛國和愛黨愛社會主義相統一，系統開展馬克思主義理論教育，系統進行中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育、中華優秀傳統文化教育。其中，加強高中與高校思政教育中人文素養的培育，是以當代的馬克思主義思想即習近平新時代中國特色社會主義思想育時代新人、統籌推進思政課內容建設的重要方面。

（二）統領中學與高校學生思想成長，促進價值感統一

目前，大學生在思想上存在著自我認識迷茫、自我價值感知與社會認同程度不一致等問題。對此，人們習慣于從大學內部找原因，很少從大學教育與中等教育的聯系這一角度進行深入思考［2］。事實上，這些學生自中學階段就已經產生了關于自我人性的感知偏差，缺少對自我的認知與自我實現的能力，沒有堅定的理想和信仰，遇到問題容易絕望。在中學至大學的思想成長過渡階段，如果學生沒能將自我發展與社會共同體建立有意義的聯結，就容易產生以損害集體利益、危害國家利益和安全換取自身利益的行為。從這一角度看，高校學生人文素養缺失造成的一系列問題，并不能完全歸責于大學，其問題產生的根源往往在于中學時期錯誤的自我認知和過渡階段價值追求的偏差。因此，應該以高校與中學思政銜接過程中學生人文素養的提高引領學生的思想成長，順勢合理地推進學生價值感的統一。

（三）提高學生綜合能力與素養，培養全面發展的社會主義建設者和接班人

關心人的全面發展是馬克思主義思想本質的重要體現。馬克思關于人的本質論述和人的全面發展理論，充分體現了思政教育中人文素養對于促進學生綜合發展的重要意義。馬克思一再強調個體通過自由的活動實現他們自身的價值，能夠自由的活動意味著主體擁有各方面的能力，包括人的體力、個性、智力、德行以及音樂、審美等各方面的綜合能力［3］。馬克思從對人本質規定出發闡明了人的本質屬性，提出人不是抽象的，而是具體的社會人等正確論斷，論述了教育對提高人的綜合素質、促進人的全面發展的重要作用。習近平總書記在《之江新語》中也談到，“人本質上就是文化的人，而不是物化的人；是能動的、全面的人，而不是僵化的、單向度的人”。因此，在學生形成主體思想的教育過程中，只有具體的思政課程是不夠的，還要在整個知識學習的過程中，使學生的能力提高到趨于人綜合發展的各個方面，而學生人文素養的提升本質就指向其全面發展。中學與高校思政教育加強貫徹以馬克思人文精神的引導，將極大地提高學生的綜合能力和素養，充分發揮思政教育培養社會主義建設者和接班人的作用。

三、中學與高校思政教育銜接的實現路徑

國家對思政教育一體化極其重視，特別是對中學高校思政教育銜接都做了明確的規定，全國各校都做了很多研究和實踐探索，提出了如加強中學與高校思政教育的合力、減少管理方面的責任分割、建立現代化思政教育體系和機制等措施和策略。同時，高校不應是人文教育的起點，有效提升中學與高校銜接過程中的人文素養，是增強中學與高校“大思政”教育連貫性的必然要求。

（一）堅持馬克思主義人文理論的思想指導

目前，高中思政課包括“經濟生活”“政治生活”“文化生活”“生活與哲學”等4門必修課程、“當代國際政治與經濟”“法律與生活”“邏輯與思維”等3門選擇性必修課程，以及“財經與生活”“法官與律師”“歷史上的哲學家”等3門選修課程；高校思政課包括“馬克思主義基本原理概論”“思想道德修養和法律基礎”“中國近現代史綱要”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”和“形勢與政策”等5門必修課。中學與大學思政課的教育能否實現有效銜接，與每一學段人文素養培育情況有著直接關系。思政教育是面向學生進行的馬克思主義教育，要求學生學習中國特色的社會主義理論體系，尤其是習近平總書記的新時代中國特色社會主義理論，是使學生形成社會主義核心價值觀的主要渠道。而人文素養培育具體應包括什么內容、如何評估、對教師的要求如何等，這些既有與思政教育相同的地方，也有不同的側重。從學生學習的角度看，人文素養的提升，需要有思政教育做指導，從而保證學生正確地運用所學的理論與知識。人文素養提升到相應高度，又會加深學生對人生價值與信仰的理解，逐步增強中學與高校學生的政治理想和信心。因此，統籌思政教育課程內容，加強思政教育對中學高校學生人文素養的培養，就要做到：以馬克思主義科學的世界觀、人生觀、價值觀引領學生，辨別真善美、理解中國歷史與社會主義建設思想體系和習近平新時代中國特色社會主義思想；在中學與高校思政教育實踐銜接過程中，將人文素養教育與愛國主義教育、理想信念教育、思想道德建設等思政教育融為一體，增強教育內容的時效性、針對性和感染力。最終，促使學生自覺地把握國際政治與經濟的發展態勢，從而擔負起時代賦予的責任與使命。

從中學到大學的過渡階段是學生的人生觀、世界觀和價值觀形成和趨于穩定的重要時期。把握中國特色社會主義的人文精神，就在于要堅持馬克思主義思想的人文理論、人文積淀和人文情懷。例如，在形成正確的人生態度、思想內核和精神品格、建立與自我外部的世界合理的聯結、追尋崇高的理想價值等方面，彰顯馬克思主義人文底蘊對學生成長、成才的滋養。具體來說：第一，指導學生系統地學習馬克思主義關于人的看法和觀點，使其理解人的本質與社會屬性。理解教育、勞動及在此基礎上促進個體全面能力的提高與發展對實現和發揮人的本質的重要作用，是學生獲取人生成長的根本動力。第二，指導學生形成共產主義的世界觀、人生觀和價值觀。中學、高校思政教育是立德樹人的重要階段，要著眼學生的人生修為，培育學生社會主義核心價值觀，使其成為有大愛、大德、大情懷的人，從而筑起人生奮斗的理想。同時，加強學生對自身在國家和社會中公民責任的意識和自我認知，體會與領悟自己對于世界、國家和未來社會的責任感。公民意識是指公民個人對自己在國家和社會中的地位的自我認知，是對國家的責任、使命和權利義務融為一體的自我認識，體現作為公民對于國家和社會的責任。中學與高校階段思政課培養公民意識，就是要培養能夠適應未來社會要求的、具有與時代共同進步能力的合格公民。第三，指導學生樹立人類共同體理念和中國特色社會主義的理想。馬克思特別強調“全球的”“世界性的”“普遍的”“全面的”“寬廣的”等概念，把人置于普遍的、具體的、現實的世界之中來考察。思政教育要圍繞“鑄魂育人”的根本要求，指導學生樹立具有世界格局的遠大理想，做奮斗的青年，努力提高并根據自身的綜合能力選擇職業，服務社會和國家。

（二）優化中學與高校思政教育銜接的內容

優化中學與高校思政教育銜接過程中的人文培育內容，就需要滿足學生的個性化、多樣化的成長需求，啟發學生的主體意識，把學生培養成發展的主體，不斷增強學生的自知、自育能力，為學生實現可持續發展和幸福的生活提供內生動力，重視學生的實踐性和主體性。

根據馬克思的人文觀點，個體的發展與完善就是人類的發展和完善，人類的進步是以個體的成長為條件的。因此，要在中學與大學的思政教育銜接中，加強樹立學生主體意識、發揮主動精神的人文教育。學生的人文素養是其主觀意識與外在事物作用而形成的，人文素養的培育與一般的科學知識教育相比，不僅在于傳授，更需要學生的自覺與自我意識。第一，提升學生自身個體的人文素養，拓展思政教育的整體影響。馬克思尊重每個人的個體發展，其促進人的全面發展是指促進每個人的全面發展。個體之所以能表現自己的個性，正因為他是不斷發展的社會中的人。在描述社會中的人所表現出來的個性特征時，馬克思常使用的概念有“自由個性”“獨立個性”“自主活動”“有個性的人”“創造性”［4］等。通過交流發言、觀看視頻、角色扮演、小組討論等方式和途徑，讓學生在思政課教學實踐中，完成從“被人塑造”到“自我教育”的積極轉變，使學生在長期的學習中不斷發揮主體主觀意識的能動作用。第二，關注學生形成潛在創新的人文精神。只有自覺地、主動性地從事社會實踐活動的人，才有可能成為創新的人。創新是人在實踐的基礎上，憑借綜合能力，依據全面發展的自主需求和社會客觀需求對現有的人類認知、成果的考察，以及批判、否定與超越，而提高學生的創新潛能，是推動國家和社會發展與進步的根本動力。學生的人文素養教育為中學至大學期間學生創新能力的形成提供了必要的條件，思政教育要在使學生具備強烈而自主成長意識的基礎上，養成自覺學習理論知識、主動探索和解決實際問題的能力，從而不斷提高社會實踐能力，成為具有創新潛質的高素質人才。在中學到大學思政教育內容銜接方面，要加強學生自身對于人文的體驗和實踐，提高學生的主動性、積極性和創造性。在學生價值觀養成方面，也應適度關注學生的個性發展，鼓勵學生個體對于價值的理想追求，促進其創新能力的自我建設。第三，形成學生自主成長的人文思政教育模式。人文思政教育模式是基于學生個體人文素養特性的思政教育。從中學到高校，學生思政的學習是一個循序漸進、由淺入深的過程，其綜合能力是不斷累積的。然而，對于每個個體而言，其內在的氣質、性格、思維、智力優勢等又是相對穩定的，這些又是學生具備不同人文素養的根本因素，是學生個體生命發展的內在要求，是提升學生精神品質、激發學生的靈感、想象和生命活力的前提和保障。教師應依據學生個性發展的特點施以啟發和引導，促進思政教育的影響從外部驅力轉變為內部驅力。

（三）改進中學與高校思政教育的評價

中學高校思政教育要建立包括人文素養培育在內的綜合評價，全方位、多角度地促進學生發展。真正建立科學的評價體系，考查學生價值目標、能力水平、自我計劃、合作能力、情感態度等人文素養，使思政教育有針對性地對學生自身的心理素質、身體健康、道德水平、學習能力、專業及綜合能力等進行評估和管理。

具體來講，促進中學與高校思政教育有效銜接，注重包含人文素養培育的思政綜合評價應具有以下特點。第一，重視個人價值目標與社會價值一致性的評估。加強學生對社會責任的重視程度，個人的利益和需要應當服從集體、國家和民族的利益和需要，任何為了個人發展而以犧牲集體、社會、他人關系為代價的形式都是不可取的。能夠實現學生個人理想價值與社會價值的統一，是以人文素養為載體促進中學與高校思政教育銜接有效性的重要體現。人的全面發展、價值的實現離不開社會的支持。學生個人理想的確立要遵循社會的發展規律，使學生建立正確的價值追尋，探究新事物、開發新領域，為實現個人價值和社會價值統一奠定基礎。評價要促進學校思政教育面向社會，促進人和社會的共同發展。人文素養反映了歷史與時代思想精華在當下對人的具體要求，個體人文素養的形成和發展與社會人們整體的人文素養相統一。新時代中學乃至高校學生作為或即將成為社會中具體的人，他們都擔負著國家與民族的希望、歷史與時代的重托。要重點評價學生在其人文素養綜合水平影響下所實現的穩定的思政教育目標，如使命感、責任擔當、愛國熱情、樂于奉獻等精神。第二，重視學生實踐、社會性合作等綜合能力的考查。馬克思主義認識論表明，人是認識和實踐的主體，人也是價值的主體。社會性也是人的本質屬性，人的活動如果脫離了社會實踐是沒有意義的。重視社會實踐，思政教育應幫助學生理解個體的社會本質，使學生建立起個人與社會辯證統一的集體主義價值觀。約翰·米勒提出，大多數人都與自己的身體相分離，與他人、社會、世界、宇宙法則之間的聯系也被阻隔。人們需要重建這種聯系，重新發現深層次的這種聯結［5］。對于學生而言，大學是學生與學者求真的共同體［6］，中學學校也是學生學習成長的共同體，比學校更小的共同體是班級。中學與高校的思政教育要科學地考查和評價學生在班集體中建立相互支持、相互鼓勵、相互促進的良性交往關系的能力，不斷促進學生自我和他人共同成長，使他們獲得個體需求必然要與他人、群體、社會乃至人類的利益相一致的認知與體驗。第三，立足人文，全方位地考查學生。評價青年學生思政的成熟，不僅僅要考查他們對思政知識和理論的掌握，還要評價其學習動機、態度和情感等指向人內在與完整的人文因素。如同杜蘭特夫婦在《歷史的教訓》中提出的：“唯一真正的革命，是對心靈的啟蒙和個性的提升；唯一真正的解放，是個人的解放；唯一真正的革命者，是哲學家和圣人”［7］。人文精神歸根結底是對人性、人的主體地位、人的價值尊嚴的關注和發揚的精神，是關于人的生命、人的幸福的終極關懷和價值取向［8］。厚植并立足于人文，科學地改進思政教育評價，才能更好地銜接中學與高校思政教育，充分發揮思政教育立德樹人、鑄魂育人的作用。

參考文獻：

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［4］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1995：118-124.

［5］John P..Miller.The Holistic Curriculun ［M］.Toronto：OISE Press，2008：178-189.

［6］Karl Jaspers （edited by Karl W.Deutsch），The Idea of the University ［M］.Beacon press，1959：1.

［7］〔美〕威爾·杜蘭特，阿里爾·杜蘭特.歷史的教訓［M］.倪玉平，張閌，譯.北京：中國方正出版社，2015：122.

［8］洪波.馬克思個人理論的整體性與當代性研究［M］.杭州：浙江大學出版社，2015：254.

（責任編輯：劉麗）

Research on Ideological and political Education in Middle Schools and

Colleges from the Perspective of Humanistic Quality Cultivation

FU Yinghua

（China University of Mining and Technology，Beijing 100083，China）

Abstract： The cultivation of humanistic quality is highly consistent with the connotation of Marx'ｓ comprehensive development education thought. Marx once hoped that education could cultivate people'ｓ social attributes，including people'ｓ essential needs，free will，social communication ability and personality. Humanistic literacy education is to promote the all-round development of students，make it become an organic part of the socialist ideological and political education system with Chinese characteristics，can comprehensively improve the quality of the Chinese nation. Strengthening the cultivation of humanistic quality of ideological and political courses in middle schools and colleges can promote the connotative development of ideological and political education，promote the effective connection of ideological and political education in middle schools and colleges and universities，and receive the good effect of moral education and cultivating people. The cultivation of humanistic quality runs through the process of connecting ideological and political education in middle schools and colleges. There are three specific ways to strengthen the cultivation of humanistic quality： first，adhere to the ideological guidance of Marxist humanistic theory; second，optimize the content of connecting ideological and political education in middle schools and colleges; third，improve the evaluation of ideological and political education connecting.

Key words：? ideological and political education; cultivation of humanistic quality; linkage between middle schools and colleges