中國第一批“丁克明星”，如今過得還好嗎？

易老黑

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王子和公主在宮殿舉行了盛大婚禮，從此過上了幸福的生活……

這是很多童話愛情的結(jié)局。

然而，童話中并未涉及婚后婆媳關(guān)系、二胎三胎等實際問題。

很多憧憬童話的夫妻，進入婚姻“圍城”后，沒有按照約定俗成的進程生兒育女，而是過起甜蜜逍遙的二人生活。

這種婚而不育的態(tài)度，被稱為“丁克”。

20世紀90年代，丁克這一概念進入國內(nèi)，直譯就是“雙份收入，不要小孩”的家庭。

年輕人追求個性，崇尚自由，丁克這一新婚姻模式，受到越來越多人追捧。

很多文娛界名人也選擇丁克：“央視一哥”康輝、“音樂詩人”李健、“文青歌手”樸樹，名導(dǎo)爾冬升……

多年之后，有人遺憾后悔，有人設(shè)法補救。

康輝稱對不起爹娘，爾冬升則移情別戀，婚外與人生子。

也有人從容淡定，表示不改初心。

面對記者采訪，李健的態(tài)度十分豁達。

“我又不是什么瀕臨滅絕的物種，基因也沒有什么了不起，沒必要延續(xù)自己。”

感情的得失、婚姻的圓缺，很難一概而論，丁克這一選擇，結(jié)局當(dāng)然也有好有壞。

只要無悔自己的選擇，也承擔(dān)得起后果，無論生與不生，都是自己獨一無二的人生。

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據(jù)《中國年輕人生育意愿報告》的數(shù)據(jù)顯示，我國“丁克一族”早已經(jīng)超過60萬。

越來越多的人選擇丁克，其中一、二線城市增長速度明顯，丁克家庭占比最高的城市，依次是上海、深圳、北京。

一方面源于生活水平提升，綜合考慮生育和養(yǎng)育成本，有人認為沒有必要養(yǎng)兒防老。

“兒孫自有兒孫福，不生兒孫我享福。”

另一方面，隨著職場競爭激烈，很多人擔(dān)心生育影響職業(yè)發(fā)展。