基于“治家”文化傳承的經典誦讀實踐

陳燕?陳娟

摘要：誦讀經典，是弘揚中華經典文化、提高中小學生素質的主要途徑。昆山市柏廬實驗小學充分挖掘朱柏廬治家思想的內涵和價值，在環境上，做到“一墻一角皆文化，一草一木蘊教育”；在時間上，做到“晨誦午讀暮省課課吟”；在內容上，做到“詩詞家訓名著代代傳”；在活動上，做到閱讀節和誦讀節前后呼應；在形式上，做到親子共讀、師生同閱。經典誦讀既在柏廬實小扎下了根，又發揮了輻射帶動作用，加深了學生對“治家”文化的了解，也推動了學校特色文明構建。

關鍵詞：治家文化；經典詩文；誦讀教學

中圖分類號：G623 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2023）06-0043-04

習近平總書記指出：“中華民族在幾千年歷史中創造和延續的中華優秀傳統文化，是中華民族的根和魂。”[1]昆山市柏廬實驗小學推行以昆山古圣先賢朱柏廬《治家格言》（又稱《朱子家訓》）為主的優秀傳統文化教育，堅持中華經典誦讀，傳承“治家”文化，縷析傳統文化中的育人思想并根據時代發展需要區分良莠，挖掘“治家”文化在新時代的育人功能，力求在學生心中播下真善美的種子，留下經典的深刻印記。

一、誦讀經典的必要性

經典詩文是中華優秀傳統文化的重要組成部分，學生在誦讀經典的過程中，提升審美情趣和道德修養，樹立文化自信。

（一）經典文化傳承離不開誦讀

如今流傳的家訓家風經典，主要內容包括立身、治家、教子、敬業和處世幾個方面[2]。弘揚治家文化是繼承祖國傳統文化的需要，是凝聚中華民族精神的需要，也是推動學生發展、教師發展以及學校可持續發展、內涵式發展的需要[3]。在社會主義新時代，吟誦中國經典，有利于踐行社會主義核心價值觀，將傳統與現代的精神力量完美結合。

（二）學生成長離不開誦讀

習近平總書記指出：“要把經典文化嵌在學生的腦子里，成為中華民族的文化基因。”[4]實踐證明，經典誦讀有利于學生終身成長。引導學生大量朗讀、背誦經典，尤其是那些歷久彌新、經久不衰的千古美文，學生的記憶力和智力都有所發展，也有助于從小樹立正確的人生觀和價值觀。

二、打造“治家”文化環境，營造經典誦讀氛圍

在“家有道自風華”校園文化建設的帶動下，學校格外重視“治家”文化氛圍的營造，學校規模雖不大，卻處處體現經典誦讀的文化氣息。

（一）建筑命名蘊含治家格言

學校每棟樓分別設計一個“治家”文化教育主題，分別是學致真、境致祥、心致誠、行致遠、神致一。致一樓是教師辦公樓，“致一”是柏廬先生的字，故各樓層以“開始、起點”為主題，布置了《治家格言》等十四字箴言；致遠樓的“致遠”包含“立志”與“篤行”兩方面的意義，所以本樓文化以“立志、篤行”為主體，以相關故事、名言、人物榜樣為主要內容；致誠樓特別注重凸顯“正心、誠意”的主題，在各教室前布置“禮儀三字經”，在樓梯間里布置成語文化；致祥樓意為學生們通過“致遠”“致誠”，學問、人生達到祥和的境界，有一個成功的未來，所以本樓以“四季之美”為主題，形成勵志之廊，布置“花兒朵朵”“小荷尖尖”等區域，表現學生成果；致真樓寓意一個人未來成就的大小，往往取決于是否擁有自強不息、永不言棄、剛健中正、不偏不倚的品格，所以布置成長之門，展現學生之美，對學生產生激勵教育、榜樣教育的作用。

（二）“四園”明確為人之道

學校以“柏廬文化”為核心建成柏廬“四園”。柏廬園中有朱柏廬先生的雕像和碑文。朱柏廬先生說：“教子要有義方。”教師在義方園中時刻銘記教育學生要本乎道義，方正行事，并且要講究科學的教育方法。律省園取自《治家格言》十四箴言，提醒教師和學生時刻銘記自律、自省。學生在采詩園中發展多元化個性，琴棋書畫各展才能。點綴在四園各處的《閱讀者》《悟》《陽光雨露》《棋道》《希圣橋》等文化小品，引人入勝。學生置身于四園，感悟著“勤、儉、和、善、孝、誠”等家訓中“修身”“齊家”的傳統美德。

（三）“壁畫”展示活動碩果

學校為每班配備書柜，并設立了誦讀欄、誦讀角，開展“最美小書櫥”和“最美誦讀角”評比，形成良好的班級文化。教室外墻壁分別設計一個教育主題，布置論語佳句、經典詩詞、勵志名言、傳統節日知識及詩歌、童話名篇和繪本導讀等，形成良好的班級文化。學校樓層上巧妙布置“書香悠悠”“書香柏廬”等誦讀櫥窗。校外圍欄上布置展示師生讀書活動和成果的“柏廬之窗”，展板上呈現學生誦讀的收獲。

“一墻一角皆文化，一草一木蘊教育。”走進柏廬，你會發現校園的每個角落都是學生誦讀的活頁，散發著沁人心脾的“治家”文化氣息。

三、創編“治家”文化讀本，豐富經典誦讀課程

朱柏廬先生的《治家格言》以儒家“修身”“齊家”的思想為基本理念，廣采儒家的言行舉止，匯集為人處世、治家、培育子孫的成功經驗。全文僅516個字，但是思想深刻，內容博大精深。為了繼承和發揚中華優秀傳統文化，進一步培養中小學生對傳統治家文化的認同感和綜合理解能力，學校專門組建“治家”讀本開發小組，先分工研讀教育部2014年頒布的《健全中華精神教育指導綱要》和中共中央辦公廳、國務院辦公廳2017年下發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，然后按類別、分層次，請專家指導，確定了讀本以社會主義價值觀為統領，以弘揚中華美德為宗旨，以中華傳統文化經典和《治家格言》為重點內容，以培養中小學端正意識形態、高尚情操、美德和“治家”文化為重點目標，并根據“整體規劃、分類設計、縱向穿插、有機連接、有效推動”的基本思路，明確了每本讀本的宗旨。

（一）開發“治家”讀本

學校開發了家訓、詩詞、美文等系列讀本。《柏廬孩子讀家訓》主要從朱柏廬先生的著作《治家格言》中選取20條精華內容審定編成，選擇的治家格言都是適合小學生閱讀的，并且有解讀、故事和名言警句，還配有活潑有趣的插圖。《柏廬孩子學古詩》根據《義務教育語文課程標準》確定了一至六年級學生必背的古詩，要求每位學生每學年背誦40首古詩。書中對重點字詞進行了注釋并附上“文意”幫助學生了解文章大意。《柏廬孩子品美文》緊扣每學期的重點語文要素和教學目標，立足學生的發展需求，對語文教材進行拓展延伸。《柏廬孩子誦經典》分上中下三冊，依次收集了《三字經》《弟子規》《聲律啟蒙》《笠翁對韻》《論語》《幼學瓊林》《大學》《中庸》等典籍，讓學生體會中華優秀傳統文化的豐富多彩。這些讀本融入校本課程中，成為經典誦讀的主陣地。

（二）教師學“家”在先

按照《昆山市柏廬實驗小學每日經典誦讀具體要求》，學校教師積極參與，舉辦形式多樣的誦讀交流活動，以激發學生的朗讀興趣，將讀本落實到“晨誦、課吟、午讀、暮醒”中。學校教師發展中心印發倡議書，鼓勵所有的教師認真讀好讀本，做好讀本實施方案和階段性閱讀規劃。學校通過舉辦青年教師、語文教師誦讀評比活動，閱讀沙龍活動和“悅讀會”等活動，促使教師更好地了解柏廬小學、了解柏廬先生，從而更好地融入柏廬這個家庭中。現在，教師們在閑暇交流時，時不時地就會冒出“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔……”等治家格言。

（三）課程滲透“治家”

校本課程應該指向學生的核心素養，同時也必須以課堂內容為基礎實現課程融合。語文課上，教師不斷完善對經典名篇解讀的課堂設計，逐步轉變古詩文課堂教學的觀點與方式，從課堂出發，深入研究古詩文課堂教學的內在規律，探索古詩文課堂教學的最佳途徑，整合語文課堂教學資源，把“治家”文化滲透到經典詩篇教學中，讓學生在課堂中更好地傳承文明，積淀文化底蘊。數學課上，教師在《治家格言》中找到若干與知識點有關的語句作為開場白，以充分調動學生學習數學的主觀能動性；運用古代數學圣賢的名句和與數學知識關系比較密切的數學思想，調動學生的學習積極性，使學生在學習過程中感受“治家”文化的熏陶，體會“治家”文化的深刻韻味。美術課中，教師把中國古代語言文字中大量美的要素在其筆端勾畫出來，使學生的藝術創造力得以提高，表現力得以增強。音樂課中，教師按照詩歌所要表現的思想情感，引導學生配樂誦讀，讓他們深入感受“治家”文化的神韻，同時也提高了審美能力。

校本課程的設置嚴格遵守義務教育階段對于課程設置的規定，既不占用其他課程，也不額外增加學生負擔，利用校本課程構筑經典誦讀的文化“長廊”。

四、創新“治家”文化形式，傳承讓經典更青春

“治家”文化內涵豐富，它的精妙之處在于能采取循循善誘、步步推進的方式，先提出“修身”，接著從如何“治家”談起，然后再推進到立身處世、管理國家等等。內容深入淺出，話語淺顯明白，講解中肯易懂，對后代進行學習引導，其核心價值就是培育正大光明的、知書明理的、志向崇高的新人，與當下中國的綜合性教育體系對于年輕一代人的普遍需要，以及構建社會主義和諧社會的總體需要一致。年輕一代讀經典而知天下事，在誦讀中品悟，在品悟中傳承，在傳承中涵養，進而守正創新，繼承發展。

（一）舉手投足間的“治家”文化

家訓不離口。學校根據“八禮四儀”開展“家訓”吟誦。學生每天晨誦、課吟、午誦、暮省。“八禮四儀”的誦讀形式豐富多樣，學校通過開展治家格言快板、擂臺賽、聯誼等活動幫助學生感受中華優秀文化與傳統美德。

家訓踐于行。學生誦讀“家訓”，更重要的是落實到日常行為規范中。學校以“家訓”為要求，利用晨會、班會等加強教育，切實抓好“五個好”，即走好路，說好話，吃好飯，乘好車，做好值日，提升學生的核心素養。

（二）特色活動中的熱情誦讀

學校圍繞經典誦讀舉辦活動，積極弘揚“治家”文化。在每年“六一”期間舉行“唱誦家訓，傳承美德”的成長禮上，學生齊誦治家格言，學校頒發成童證書，贈送《朱子家訓》讀本。學生和家長手牽手，走過感恩門、友愛門和健康門，促使學生懂得感恩父母、感恩社會，更好地傳承傳統美德。此外，陽光柏廬閱讀節和誦讀節還開展了學家訓、行家訓、創家訓系列活動。

“經典詩文書寫比賽”“誦讀小報制作比賽”“誦讀書簽制作比賽”有序、火熱進行，學生們可以在業余時間自由抄寫自己喜愛的古典詩歌，并把自己的背誦心得變成一份份誦讀小報、誦讀書簽。教師們利用展板把優秀作品陳列到學校里，吸引學生前來參觀。

為表揚進步，激勵學生進步，學校還組織評選“書香班級”“書香家庭”和“閱讀之星”，勉勵學生在閱讀過程中不斷努力，同時也期待其他同學能以獲獎學生為楷模，培養好的閱讀習慣，從閱讀中掌握知識，在閱讀中找到樂趣。

五、多元評估，提升學生綜合素養

為了讓每個學生樂此不疲地參與經典誦讀活動，各班每周評選“誦讀之星”，期末評選出各班“誦讀明星”“誦讀小狀元”。學校還將誦讀經典文化與傳承中華美德相結合，評選“陽光柏廬娃”，讓學生在獲得知識的同時，德行不斷提升，為自身的健康成長打下扎實的基礎。在學生的素質報告中，還專門設立了“經典誦讀”一欄，教師結合學生平時誦讀情況和誦讀檔案上記錄的學生進展狀況，綜合評定其誦讀等第。

學校以《治家格言》十四字箴言中的“律”字為核心，推進“律動”評價模式。“律”即學校三律評價體系；“動”即結合小學生特點，以動態的形式進行評價。“律動”評價，律于心，動于行。評價的目的是使學生更加自覺地規范自己的行為，將良好的行為習慣貫穿在誦讀活動中，成為心地善良、性格溫和、舉止文雅的人，樂意與他人交流、合作。

為了讓每個班級堅持不懈地開展經典誦讀活動，讓每個教師全心全意地指導經典誦讀活動，學校安排師生進行“誦讀專項檢查”，從班級學生是否熱愛讀書、是否有良好的讀書氛圍、班級誦讀環境布置和誦讀開展情況等方面，根據每月檢查匯總評選“誦讀明星班”。

多年的傳承與踐行就如同涓涓細流在學生的心田流動，同時也使學生們發現了誦讀的樂趣，記住了柏廬傳統家訓“讀書志在圣賢”，在誦讀中變得愈加遵紀守則，有禮有節；在柏廬傳統文化的熏陶下，學做昆山新一代“圣賢”。學生在中華經典文化教育的歷史長河中自由遨游，積淀了豐厚底蘊，提高了核心素養。

參考文獻：

[1]習近平.在慶祝澳門回歸祖國15周年大會暨澳門特別行政區第四屆政府就職典禮上的講話[EB/OL].（2018-10-06）[2023-01-17].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1613569013066189711&wfr=spider&for=pc.

[2]劉勇.從馬斯洛需求理論看核心價值觀與文化自信的建設[J].現代國企研究，2019（8）：238.

[3]楊大偉.《朱子家訓》融入社會主義核心價值觀教育路徑研究[J].武夷學院學報，2017（8）：30.

[4]習近平.古代經典應成為民族文化“基因”[EB/OL].（2014-09-10）[2023-01-17].http：//finance.cnr.cn/gundong/201409/t20140910_516406811.shtml.

責任編輯：殷偉

收稿日期：2023-01-24

作者簡介：陳燕，昆山市柏廬實驗小學，昆山市學術帶頭人，蘇州市優秀教育工作者；陳娟，昆山市柏廬實驗小學校長，江蘇省特級教師，正高級教師，姑蘇教育拔尖人才。