屈原法治文化的當代意義

譚家斌

摘 要：屈原在其作品中，反復強調守“規矩”、明“法度”、循“繩墨”的法治觀念；在其政治活動中，親身經歷了擬“憲令”、出“號令”、議“國事”的法治建設過程。屈原作品及其政治活動，在立法、執法、司法、守法方面都有體現，蘊含著獨特的法治思想，對我國當代法治建設具有歷史意義。

關鍵詞：屈原；法治；依法治國

The Contemporary Significance of Qu Yuans Rule of Law Culture

Tan Jiabin

（Zigui County Qu Yuan Memorial Hall，Zigui，Hubei 443600）

Abstract：In his works，Qu Yuan repeatedly emphasizes the rule of law concepts of abiding by “rules，” clarifying “laws and regulations，” and following “guidelines and standards”;in his political activities，he personally experienced the process of rule of law construction，including drafting “constitution，” issuing “orders，” and discussing “national affairs.” Qu Yuans works and political activities reflect the aspects of legislation，law enforcement，judiciary，and law-abiding，containing unique rule of law thoughts，which are of historical significance for Chinas contemporary rule of law construction.

Key words：Qu Yuan;Rule of law;Governing the country according to law

屈原法治文化是指屈原在創作活動及其政治活動中所表現出來的有關法治的文化事象及內涵，包括其語言行為、思維觀念等。屈原法治文化是其法治思想的具體表現形式。屈原的法治思想主要表現在他的作品及其政治活動之中。屈原在其作品中反復強調守“規矩”、明“法度”、循“繩墨”的法治觀念，在其政治活動中親身經歷了擬“憲令”、出“號令”、議“國事”的法治建設過程，形成了其獨特的法治思想。屈原生平經歷及其作品中表達的法治思想，其實是屈原汲取了適應歷史潮流中的法家的“以法治國”的根本原則來作為他治國方略的重要內容，與他推行的美政思想是緊密相連的。

當今，正值我國建設社會主義法治國家，我們黨提出了“科學立法，嚴格執法，公正司法，全民守法”的法治建設方針。這既是在我國法治建設歷史經驗總結基礎上確立的新思想，也確立了我國當代依法治國的四大新目標。立法—執法—司法—守法是我國當代法治建設工作的基本環節。“科學立法”是首要環節，是推進全面依法治國、建設法治中國的前提；“嚴格執法”是推進全面依法治國、建設法治中國的關鍵；……