基于“像素藝術(shù)”表達(dá)的“花瑤挑花”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)及策略

李省 肖宇強(qiáng) 王璞一

摘要：數(shù)字時代，基于計(jì)算機(jī)技術(shù)形成的像素藝術(shù)，以其獨(dú)特的藝術(shù)處理方式促進(jìn)了“花瑤挑花”文創(chuàng)產(chǎn)品的多維創(chuàng)新，也為非遺文化長久發(fā)展注入了新的活力。本文通過對“花瑤挑花”的藝術(shù)特征及傳承困境進(jìn)行分析，總結(jié)出“像素藝術(shù)”與其二者之間的內(nèi)在契合性，并結(jié)合二者的藝術(shù)特征，提出“花瑤挑花”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)突顯地域文化、與時俱進(jìn)、促進(jìn)多方參與和可持續(xù)發(fā)展。根據(jù)文創(chuàng)設(shè)計(jì)案例及分析，展示了文創(chuàng)設(shè)計(jì)中將“像素藝術(shù)”和“花瑤挑花”有機(jī)結(jié)合的過程，最后對該文創(chuàng)設(shè)計(jì)的未來發(fā)展方向提出了建議。研究將解決“花瑤挑花”面臨的困境，為其他非遺文創(chuàng)設(shè)計(jì)和可持續(xù)發(fā)展提供參考，以帶動區(qū)域文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。

關(guān)鍵詞：像素藝術(shù) “花瑤挑花” 文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì) 可持續(xù)發(fā)展 創(chuàng)新設(shè)計(jì) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

一、引言

挖掘可持續(xù)的傳承方式是助力文化發(fā)展的重要一環(huán)。針對“花瑤挑花”傳承和發(fā)展面臨的困境，找到新穎獨(dú)特的路徑，對發(fā)展傳承“花瑤挑花”尤為重要，也對促進(jìn)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)作用。

筆者通過研究對比發(fā)現(xiàn)，“像素藝術(shù)”的藝術(shù)特征與“花瑤挑花”的技藝特征有著很強(qiáng)的契合度，此外，現(xiàn)在具有“像素藝術(shù)”特征的產(chǎn)品多被制造業(yè)批量生產(chǎn)，這種制式化生產(chǎn)對于解決“花瑤挑花”制作時間長、難度大和區(qū)域局限性的生產(chǎn)弊端有著積極的作用。將“像素藝術(shù)”和“花瑤挑花”的藝術(shù)設(shè)計(jì)與生產(chǎn)進(jìn)行融合，創(chuàng)新設(shè)計(jì)出的文創(chuàng)產(chǎn)品，通過吸收“像素藝術(shù)”多變、前沿與有趣的特點(diǎn)，打造出更多“花瑤挑花”紋樣的文創(chuàng)作品款式，實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的目的，將促進(jìn)“花瑤挑花”的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。“像素藝術(shù)”和“花瑤挑花”結(jié)合所對“花瑤挑花”等傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格結(jié)合的可持續(xù)發(fā)展路徑的探索也具有研究意義。

二、“像素藝術(shù)”的發(fā)展及應(yīng)用研究

（一）“像素”和“像素藝術(shù)”

計(jì)算機(jī)的發(fā)明為藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域帶來了翻天覆地的變化和影響，“像素（Pixel）”即是在此技術(shù)發(fā)展背景下形成的專有詞匯①。具體來說，像素由電腦上有固定位置和顏色的小方塊組成，圖像的顯現(xiàn)和變化由這些小方塊來決定。同時像素也是一種計(jì)量單位，以數(shù)碼相機(jī)的分辨率為例，分辨率越高包含的像素越多，圖像就越清晰，圖像的顯現(xiàn)質(zhì)量和內(nèi)容也更佳。

“像素藝術(shù)”是一種獨(dú)特的審美表現(xiàn)和創(chuàng)作風(fēng)格，最初是因?yàn)榧夹g(shù)受限，人們將電腦上的圖片放大后看到許多小方塊，因此得到靈感。在進(jìn)行后續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作時，逐漸演變成了一種“有顆粒感”的數(shù)位藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。時至今日，雖然人們已經(jīng)有條件創(chuàng)造更加高清的圖片和作品，但由于“像素藝術(shù)”特殊的藝術(shù)風(fēng)格，很多設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家仍然選擇保留這種像素感風(fēng)格的藝術(shù)形式，并將這種藝術(shù)表現(xiàn)形式運(yùn)用到日常創(chuàng)作中。

（二）“像素藝術(shù)”和類似“像素藝術(shù)”的表達(dá)應(yīng)用

如今，“像素藝術(shù)”的應(yīng)用領(lǐng)域越來越廣，例如，服裝設(shè)計(jì)、游戲設(shè)計(jì)、交互界面設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)等。“像素藝術(shù)”可以將像素從一個簡單的色塊，通過點(diǎn)、線、面的不斷變化，編排成具有趣味性的平面圖案和產(chǎn)品造型，也可以通過編程將其加工為具有時代感的單機(jī)游戲，甚至可以成為建筑的造型結(jié)構(gòu)。

“像素藝術(shù)”的視覺特征應(yīng)用廣泛，它的發(fā)展方向并不單一，現(xiàn)存多種藝術(shù)或者數(shù)字技術(shù)也具有類似“像素藝術(shù)”的視覺特征，具體包括十字繡、“馬賽克”藝術(shù)、二維碼等。

三、 “花瑤挑花”工藝及工藝傳承面臨的困境

（一） “花瑤挑花”工藝

“花瑤挑花”作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，起源于漢代，是流傳于湖南溆浦地區(qū)瑤族的民間技藝。這種通過淺色線在深色粗布的經(jīng)緯紋理上穿引，并挑出豐富的花樣紋理的傳統(tǒng)技藝，至今仍然在當(dāng)?shù)卮迕竦姆椛鲜褂茫钱?dāng)?shù)啬酥寥祟悮v史上璀璨的藝術(shù)瑰寶。“挑花”作為刺繡的一種針法，從古至今，多運(yùn)用于門簾、荷包、頭巾、鞋襪、裙褳、腰帶等生活服飾用品上①。“花瑤挑花”的紋樣取材多來源于大自然和當(dāng)?shù)卮迕竦娜粘Ｉ睿煌赜蚝兔褡宓奶艋ǜ骶咛厣?/p>

（二）工藝傳承面臨的困境

首先，隨著現(xiàn)代制造業(yè)技術(shù)的發(fā)展，高效率的機(jī)械加工替代了手工刺繡，“花瑤挑花”選用的布料也從最早開始的手工織造的深藍(lán)色棉質(zhì)面料，換成了機(jī)械生產(chǎn)的化纖面料，失去了原有的民族韻味。加之各種同類的快銷產(chǎn)品的出現(xiàn)，打擊了手工藝人對“花瑤挑花”創(chuàng)作的熱情。其次，年輕一代的瑤族人外出求學(xué)打工，對本族的文化藝術(shù)失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會和興趣，老一輩的手工藝人找不到合適的傳承人，導(dǎo)致了工藝傳承的衰落②。最后，隨著人們審美意識的提高，各種設(shè)計(jì)風(fēng)格不斷涌現(xiàn)，“國潮”等各類新潮創(chuàng)意圖案的沖擊，使得現(xiàn)有的傳統(tǒng)紋樣不能滿足消費(fèi)者的審美需求，“花瑤挑花”制作的物品也從人們的生活用品逐漸變成收藏品和工藝品。

四、“像素藝術(shù)”與“花瑤挑花”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的共通性

（一） “像素藝術(shù)”理念在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

“像素藝術(shù)”文創(chuàng)產(chǎn)品通常將圖片或者圖案像素化，然后將平面圖案賦予到相應(yīng)的產(chǎn)品上，常見的載體多為手機(jī)殼、背包、手提袋，鑰匙扣等生活用品，這種文創(chuàng)產(chǎn)品多因?yàn)閯?chuàng)意圖案IP具有相應(yīng)的價(jià)值③。例如，三星堆博物館用三星堆IP打造的像素系列文創(chuàng)禮品，將擁有千年歷史的國寶與現(xiàn)代誕生的“像素藝術(shù)”結(jié)合，使產(chǎn)品具有文化與科技的碰撞感。同時，精美的工藝品在“像素藝術(shù)”的裝飾下，價(jià)值也得到了提升；在時尚領(lǐng)域，多個時尚品牌的服裝設(shè)計(jì)和裝飾品設(shè)計(jì)都能夠找到“像素藝術(shù)”的蹤影。

在游戲設(shè)計(jì)中，“像素藝術(shù)”在20世紀(jì)80年代利用得最多，如“小霸王”游戲機(jī)里面的經(jīng)典游戲“超級瑪麗”“魂斗羅”和“吃豆人”，這些經(jīng)典游戲IP基于“像素藝術(shù)”而獲得成功，至今仍然在為相關(guān)企業(yè)持續(xù)創(chuàng)造著經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

玩具也是“像素藝術(shù)”的典型產(chǎn)品代表。從最開始的小方塊，到根據(jù)步驟和要求拼插出的各式各樣的造型，樂高公司通過“像素藝術(shù)”打造出獨(dú)特的玩具生態(tài)，利用消費(fèi)者的想象力賦予了品牌強(qiáng)大的產(chǎn)品創(chuàng)新力，得到了消費(fèi)者的青睞。

（二）“像素藝術(shù)”與“花瑤挑花”的內(nèi)在契合性

“像素藝術(shù)”的視覺特征給人一種朦朧感和秩序感，讓人們能夠從模糊的圖片樣式中準(zhǔn)確地看出設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的設(shè)計(jì)思想，它在抽象概括和具象表現(xiàn)之間找到了很好的臨界點(diǎn)，在宏觀和微觀中找到了很好的平衡點(diǎn)。“像素藝術(shù)”具有復(fù)制性、秩序性和純粹性，使用了該特征的產(chǎn)品，容易制作且容易表現(xiàn)，使用過程中有集體趣味和想象趣味。從簡單的一維，到復(fù)雜多變的二維，甚至到有趣生動的三維，獨(dú)特的“像素藝術(shù)”特征很好地應(yīng)用在各類設(shè)計(jì)的方方面面，并且藝術(shù)表現(xiàn)效果顯著。

“花瑤挑花”這一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝，是用線在粗布上刺繡出紋樣圖案，并根據(jù)不同的裝飾需求選取色彩多變、紋路各異的布和線。“花瑤挑花”通過線的穿插，用“-”“I” “X ”“+”“/ ”和“＼”6種基本針法，挑出各種小花，展現(xiàn)出的視覺語言與“像素藝術(shù)”的藝術(shù)特征是相似的①。如圖1所示，筆者在實(shí)地調(diào)研中，拍攝到手工藝人正在創(chuàng)作單色的“花瑤挑花”紋樣作品。

通過將“像素藝術(shù)”和“花瑤挑花”二者具有的特征進(jìn)行對比，如圖2所示，可以發(fā)現(xiàn)二者都具有自然性、復(fù)制性的視覺語言，形式上，都具備幾何風(fēng)格②。將二者有機(jī)結(jié)合，能夠使“花瑤挑花”紋樣在視覺藝術(shù)方面與時俱進(jìn)地創(chuàng)新發(fā)展，國潮風(fēng)……多種風(fēng)格兼容的作品將脫穎而出。

“花瑤挑花”與像素藝術(shù)的結(jié)合，也可以突破應(yīng)用維度的限制，使其在一、二、三維和虛擬維度的應(yīng)用綻放光彩。特別是在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，其應(yīng)用迸發(fā)出的設(shè)計(jì)火花，除了促進(jìn)平面設(shè)計(jì)和繪畫藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新，還將會為軟件交互界面、裝置藝術(shù)和游戲設(shè)計(jì)等領(lǐng)域帶來不一樣的交互體驗(yàn)的創(chuàng)新，為服裝和建筑設(shè)計(jì)等領(lǐng)域帶來別樣的視覺沖擊。另外，二者結(jié)合的文創(chuàng)設(shè)計(jì)與研發(fā)，將會促進(jìn)生產(chǎn)力和文化的多維度發(fā)展。由此，基于“像素藝術(shù)”表達(dá)的“花瑤挑花”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)需具備相應(yīng)的設(shè)計(jì)原則與方法。

五、 基于“像素藝術(shù)”表達(dá)的“花瑤挑花”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方略

（一）設(shè)計(jì)原則

基于“像素藝術(shù)”表達(dá)的“花瑤挑花”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，應(yīng)在設(shè)計(jì)過程中注意遵守以下原則：

1. 地域文化原則

在產(chǎn)品中很好地體現(xiàn)出地域文化既是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，也是該文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)別于其他產(chǎn)品最直觀的表現(xiàn)方式，還是決定消費(fèi)者是否購買的重要因素，甚至能夠決定一個地域產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化傳播③。“花瑤挑花”顏色對比鮮明，紋樣多為當(dāng)?shù)靥厣珗D案，因此，在結(jié)合“像素藝術(shù)”表達(dá)的“花瑤挑花”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，所設(shè)計(jì)的紋樣風(fēng)格，需要有當(dāng)?shù)氐拿袼滋卣骱臀幕Z言，這樣的產(chǎn)品在地域文化的加持下，能與其他文創(chuàng)產(chǎn)品很好地區(qū)分開。

2. 數(shù)字化原則

建立數(shù)字化紋樣數(shù)據(jù)庫是一種保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的措施④。在數(shù)字化設(shè)計(jì)過程中，利用軟件將設(shè)計(jì)好的平面圖案或者已有版權(quán)的圖案進(jìn)行“像素化”處理，得到符合“花瑤挑花”風(fēng)格的紋樣，再進(jìn)一步根據(jù)“花瑤挑花”的藝術(shù)特征對紋樣進(jìn)行處理，最終得出相應(yīng)的設(shè)計(jì)方案。在此過程中的各個步驟都可以實(shí)現(xiàn)數(shù)字化儲存，方便后續(xù)批量化處理設(shè)計(jì)作品并提供良好參考依據(jù)。除此之外，還可以通過數(shù)字媒體和交互設(shè)計(jì)，打造“像素藝術(shù)”風(fēng)格的“花瑤挑花”相應(yīng)的宣傳動畫和小游戲，能夠給人帶來新的視覺交互體驗(yàn)。在湖南瑤族旅游區(qū)域的電子地圖和二維碼等宣傳媒介，以及適用于景區(qū)的數(shù)字交互裝置上，都可以采用“像素化”的特征，通過平面、三維、VR/AR/MR等展示體驗(yàn)，為當(dāng)?shù)剡M(jìn)行人文歷史與自然景觀的旅游宣傳，為游客帶來全方位的文化體驗(yàn)。

3. 與時俱進(jìn)原則

將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代制造工藝相結(jié)合，能夠很大程度上促進(jìn)非遺技藝與時代審美的結(jié)合。將“像素化”處理好的紋樣，交給生產(chǎn)廠進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品制造，批量產(chǎn)出“花瑤挑花”文創(chuàng)產(chǎn)品。在此過程中“花瑤挑花”也可以與地方特色相結(jié)合，打造“花瑤挑花+”服務(wù)設(shè)計(jì)品牌，達(dá)到“一村一品”的發(fā)展模式，品牌效應(yīng)將為“花瑤挑花”的發(fā)展帶來很大的幫助。“花瑤挑花+”品牌可以和博物館，地方特色農(nóng)產(chǎn)品或者品牌產(chǎn)品聯(lián)名，打造“花瑤挑花+”文物的特色文創(chuàng)，如推出網(wǎng)紅奶茶與“花瑤挑花”結(jié)合的特色包裝設(shè)計(jì)等措施，將傳統(tǒng)文化與流行元素相結(jié)合，深入發(fā)掘“花瑤挑花”的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特征，結(jié)合“像素藝術(shù)”和其他時下流行的文化，打造出受年輕人歡迎的“國潮”文創(chuàng)產(chǎn)品。

4. 多方參與性原則

多方參與是指與“花瑤挑花”文創(chuàng)設(shè)計(jì)流程相關(guān)的機(jī)構(gòu)和人員都能夠參與到文創(chuàng)設(shè)計(jì)的過程中，形成一個“上游—中游—下游”（如圖3所示）合作設(shè)計(jì)的良好循環(huán)模式，這樣能夠以人為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)，在各個環(huán)節(jié)中及時地調(diào)整設(shè)計(jì)思路和策略。“上游”是指由當(dāng)?shù)卣⑾嚓P(guān)藝術(shù)協(xié)會、保護(hù)組織、非遺手工藝人和投資者等組成的文化保障部分，能夠?yàn)椤爸杏巍薄跋掠巍碧峁┫嚓P(guān)政策、非遺技藝，以及所需原料和文化內(nèi)涵等一手資料，這是為“花瑤挑花”的保護(hù)和傳承提供基礎(chǔ)保障的重要的一環(huán)；“中游”是指由設(shè)計(jì)者，參與非遺項(xiàng)目的高校師生和文化企業(yè)等組成的設(shè)計(jì)中堅(jiān)力量，其根據(jù)“上游”提供的資料和“下游”反饋的設(shè)計(jì)需求和意見進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)；“下游”是指消費(fèi)者以及由生產(chǎn)商、經(jīng)銷商、文博場館等組成的宣傳營銷部分。經(jīng)銷商需要洞悉消費(fèi)需求，將消費(fèi)者最直觀的建議和看法反饋給“上游”和“中游”，讓其及時調(diào)整設(shè)計(jì)方案和目標(biāo)策略。

5. 可持續(xù)發(fā)展原則

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷經(jīng)滄桑發(fā)展至今，離不開文化的傳承。同樣，文化的傳承也離不開非遺的保護(hù)發(fā)展，這種發(fā)展應(yīng)該遵守可持續(xù)性的原則 。

（二）設(shè)計(jì)案例及方法分析

在文創(chuàng)設(shè)計(jì)過程中，需要先進(jìn)行產(chǎn)品調(diào)研，對用戶需求與用戶畫像進(jìn)行分析調(diào)研，再進(jìn)行文化的選擇和提取，最后進(jìn)行最終的文創(chuàng)設(shè)計(jì)并得到結(jié)果。研究以手提包文創(chuàng)設(shè)計(jì)為案例展示。

1. 產(chǎn)品調(diào)研

產(chǎn)品調(diào)研關(guān)乎設(shè)計(jì)好的圖案能否找到好的文化載體，筆者選擇了女性使用的手提包作為產(chǎn)品調(diào)研對象。目前，手提包在女性包具飾品中的銷售占比逐漸增大。青年女性群體購買包具飾品多為尋求多樣化的購買行為，手提包能夠成為女性成熟、獨(dú)立、美麗的魅力象征。在價(jià)格方面，除了知名奢侈品品牌包飾，其余產(chǎn)品價(jià)格相對適中，適合中等收入水平的女性購買。由此，選擇手提包為設(shè)計(jì)調(diào)研對象，能夠?yàn)椤盎ì幪艋ā钡奈幕瘍?nèi)涵找到有活力的、合適的產(chǎn)品載體。

2. 用戶畫像

需要對用戶的各類特征進(jìn)行分類標(biāo)識，便于我們有針對性地進(jìn)行文創(chuàng)設(shè)計(jì)。通過用戶調(diào)研與訪談了解到，在同齡女性中，在不同的社會關(guān)系和行為特征的標(biāo)簽下，對于手提包的功能、造型和文化等屬性的需求有較大區(qū)別。為此，針對普通的單身青年白領(lǐng)女性群體進(jìn)行深入調(diào)研與訪談，發(fā)現(xiàn)該群體大多收入中等，熱愛時尚穿搭，愿意嘗試新鮮事物。相較于其他群體，她們更愿意購買文創(chuàng)紀(jì)念產(chǎn)品。同時，在購買手提包時，會對同款產(chǎn)品的不同顏色和細(xì)小的裝飾差別產(chǎn)生選擇困難的情況，甚至?xí)霈F(xiàn)二者或者多者都購買的沖動。因此，采用“一包多樣”的綠色可持續(xù)設(shè)計(jì)方案，將緩解該女性群體選擇困難的局面。

3. 文化的選擇和提取

根據(jù)地域文化原則，找到文化形象。對那些有特色的文化特征或者形象進(jìn)行抽象提取，可以分析哪些前沿的設(shè)計(jì)風(fēng)格可以被融合利用。“花瑤挑花”的紋樣不乏動物形象的紋樣，由此可以初步選擇以國寶熊貓為主體，秉持與時俱進(jìn)的設(shè)計(jì)原則，在熊貓的造型上進(jìn)行國潮風(fēng)格和水墨畫風(fēng)格的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)中結(jié)合湖南當(dāng)?shù)氐奶厣L(fēng)景圖案，并保留“花瑤挑花”的藝術(shù)特征，使其很好地融合在一起。同時考慮CMF設(shè)計(jì)中的C—顏色（Color），選擇了“花瑤挑花”常用的“紅”和“藍(lán)”兩種顏色。以下是在田野調(diào)查過程中，拍到的花瑤田野風(fēng)景照片，以及其與熊貓形象二者結(jié)合的設(shè)計(jì)流程。依據(jù)數(shù)字化原則，借助相關(guān)電腦軟件，將作品“像素化”處理，利用Photoshop中的濾鏡工具，選擇像素化，調(diào)好參數(shù)即可。也可以選擇一些在線工具，例如Pixelmash、SpritecraftFull和Pixelator等專業(yè)軟件輔助轉(zhuǎn)化，可以得到大致符合要求的文化形象，如圖4所示。

4. 方案設(shè)計(jì)

針對用戶畫像分析，消費(fèi)者在購買手提包時候，都會面臨在多個款式中進(jìn)行抉擇的現(xiàn)象，所以此次文創(chuàng)設(shè)計(jì)采用了改良現(xiàn)有的手提包設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)和造型的方式，如圖5所示，設(shè)計(jì)出一款可以根據(jù)消費(fèi)者需求，更換包面的手提包。完成手提包的基礎(chǔ)造型后，針對外部裝飾進(jìn)行詳細(xì)設(shè)計(jì)，底紋采用了“像素化”的祥云紋樣，襯于熊貓底部，針對CMF設(shè)計(jì)中的M—材料（Material）和F—表面處理（Finishing），在包面材質(zhì)的選擇上，參考了市場上大多數(shù)的手提包材質(zhì)、材料加工工藝，以及“花瑤挑花”的布料特征，選擇保留“花瑤挑花”的傳統(tǒng)材質(zhì)及制作方法。

整體設(shè)計(jì)遵循基于“像素藝術(shù)”表達(dá)的“花瑤挑花”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方略，展示了利用“像素藝術(shù)”與“花瑤挑花”結(jié)合的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)流程，并落實(shí)分析流程中運(yùn)用的方法，為后續(xù)設(shè)計(jì)提供參考。

六、“花瑤挑花”文創(chuàng)產(chǎn)品的價(jià)值及前景展望

首先，從設(shè)計(jì)學(xué)的角度，像素藝術(shù)的技術(shù)處理在“花瑤挑花”文創(chuàng)產(chǎn)品中注入了新的審美價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。具體來說，像素藝術(shù)在“花瑤挑花”文創(chuàng)產(chǎn)品中，通過像素點(diǎn)的組合與運(yùn)用，將原本的傳統(tǒng)藝術(shù)形式轉(zhuǎn)化為了一種全新的視覺呈現(xiàn)方式。像素點(diǎn)的規(guī)則性和變化性，呈現(xiàn)在“花瑤挑花”的圖案中，使其具有了抽象化和簡約化的效果，增強(qiáng)了作品的視覺吸引力和表現(xiàn)力，同時也讓人們更容易理解和接受“花瑤挑花”的文化內(nèi)涵，從而提高了產(chǎn)品的審美價(jià)值。

其次，“花瑤挑花”文創(chuàng)，以創(chuàng)新設(shè)計(jì)為核心，結(jié)合“像素藝術(shù)”的特征，創(chuàng)造出了兼具地域性、實(shí)用性、文化性、創(chuàng)意性的文化產(chǎn)品。“花瑤挑花”文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)可以采取客制化策略，根據(jù)不同消費(fèi)者的需求進(jìn)行定制，避免文創(chuàng)產(chǎn)品的同質(zhì)化。這需要確保產(chǎn)品在具有紋樣創(chuàng)新性的同時，還可以進(jìn)行新的產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)，打造獨(dú)屬于“花瑤挑花”的文創(chuàng)IP，這樣在市場上的區(qū)分度與未來的發(fā)展優(yōu)勢便會越來越明顯。同時利用文化場館和社交媒體網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行線上線下同步宣傳，吸引更多的合作者，“花瑤挑花+”也將會有更多的創(chuàng)新組合模式。

最后，通過舉辦相應(yīng)的展覽和比賽，能進(jìn)一步挖掘“花瑤挑花”豐富的視覺文化，推廣瑤族形象以及發(fā)展歷史、非遺傳承事跡、神話傳說等文化資源，在擴(kuò)大知名度的同時，也能夠集思廣益，獲得來自社會各界的優(yōu)秀設(shè)計(jì)方案與發(fā)展方案。如此，“花瑤挑花”將不再單單應(yīng)用到工藝美術(shù)作品和服裝配飾上，還可以應(yīng)用到數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域，最終突破限制，廣泛地應(yīng)用到各種產(chǎn)品上。

Abstract： The invention of computer has brought earth shaking changes to art and science. Pixel art based on computer technology， it s unique artistic approach promotes the multi-dimensional innovation of “Huayao cross stitch” cultural and creative products， and injects new vitality into the long-term development of intangible cultural heritage. Through the analysis of the artistic characteristics and inheritance dilemma of “Huayao cross stitch”， this paper summarizes the internal consistency between “pixel art” and both of them. Combining their artistic characteristics， this paper proposes that the design of “Huayao cross stitch” cultural and creative products should follow the principles of regional culture， advancing with the times， multi participation and sustainable development. According to the case and analysis of cultural and creative design， this paper shows the process of the organic combination of the two in cultural and creative design， and finally puts forward suggestions for the future development direction of the cultural and creative design. This paper will solve the difficulties faced by “Huayao cross stitch”， provide reference for other non heritage cultural and creative design and sustainable development， and promote regional cultural and economic development.

Key Words： Huayao Cross Stitch， Pixel Art， Cultural and Creative Product Design， Sustainable Development， Innovative Design， Intangible Cultural Heritage