化學(xué)為做 教學(xué)共長

姚賽巾

陶行知先生說：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。在做上教的是先生；在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對學(xué)生的關(guān)系說，做便是教；從學(xué)生對先生的關(guān)系來說，做便是學(xué)。先生拿做來教，方是真教；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實學(xué)。做是學(xué)的中心，也就是教的中心。”

縱觀當(dāng)下的語文教學(xué)，“教學(xué)做”是分離的，學(xué)生在“做”上學(xué)得不夠，很多學(xué)情沒有真正地呈現(xiàn)出來，而教師的教只是根據(jù)自己的經(jīng)驗判斷，教與學(xué)沒有很好地融合在一起。

語文課堂上，何為“做”？筆者認(rèn)為，“做”就是語文實踐活動。學(xué)生是在語文實踐活動中增長語文能力和智慧的，教師應(yīng)依著學(xué)生的語文實踐活動情況而有針對性地開展教，實現(xiàn)“教學(xué)做合一”。

一、爭當(dāng)小先生，實現(xiàn)教學(xué)做合一

陶行知先生說：“有行動才能得到知識，有知識才能創(chuàng)造，有創(chuàng)造才有熱烈的興趣。”要讓學(xué)生對學(xué)習(xí)葆有濃厚的興趣，就要讓他們在課堂上行動起來，積極做，主動學(xué)，及時傳，做到“即行即知”“即知即傳”，爭做自主學(xué)習(xí)和輔導(dǎo)他人的小先生，實現(xiàn)“教學(xué)做合一”。

筆者在平時的教學(xué)中，對單元教學(xué)

進(jìn)行整體設(shè)計，對第一課時課堂作業(yè)做整體安排，以此推動教學(xué)的開展：

【作業(yè)目標(biāo)】

1.認(rèn)識本單元二類生字，能正確、工整、規(guī)范地書寫一類生字。

2.能把課文讀正確、讀流利。

【作業(yè)內(nèi)容】

1.字音作業(yè)。

自讀本單元二類生字兩遍，再圍繞難讀易錯的字音出兩道題目給同學(xué)做。

2.字形作業(yè)。

在一類生字中選擇你最感興趣的幾個字，說說你的識記方法，和同學(xué)分享。

3.讀書作業(yè)。

朗讀本單元課文，盡量做到正確、流利。

我覺得最難讀的是____課的____自然段。

我打算抽查同學(xué)讀____課的____自然段。

4.寫字作業(yè)。

在方格中書寫本單元一類生字，選擇你認(rèn)為最難寫的生字，并在易錯的筆畫上標(biāo)紅，提醒同學(xué)注意。

該作業(yè)既改變了傳統(tǒng)作業(yè)課后布置的方式，又改變了傳統(tǒng)作業(yè)鞏固、診斷的功能，把作業(yè)融于課堂之中，變?yōu)閷W(xué)生要做的事，讓做作業(yè)和課堂學(xué)習(xí)有機(jī)地融合到一起，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性。學(xué)生在做的過程中，不僅是完成者，還是同伴學(xué)習(xí)的小先生，是合作者、檢查者和指導(dǎo)者。

學(xué)生先自學(xué)生字詞，再出題給同學(xué)做，提醒同學(xué)注意生字的易錯點，抽查同學(xué)朗讀情況，這樣的設(shè)計充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生要想做好小先生，就得自己先在做中主動識字，仔細(xì)朗讀，認(rèn)真寫字；在和同伴的合作中認(rèn)真傾聽，并指導(dǎo)同學(xué)讀好書，寫好字。學(xué)生怎么做，就怎么學(xué)。而教師在這一過程中旁觀課堂，把握學(xué)情，及時出手，指點迷津，教學(xué)做融為一體，臻于和諧。

二、比較探究，實現(xiàn)教學(xué)做合一

陶行知說：“‘做有三種特征，一行動，二思想，三新價值的產(chǎn)生。一面行，一面想，必然產(chǎn)生新價值。”

語文課堂上，如何讓學(xué)生一面行一面想呢？教師有必要把零碎的知識整合成具有探究性價值的問題，讓學(xué)生在探究中思考、發(fā)現(xiàn)、歸納、總結(jié)。

以四年級下冊詩歌單元教學(xué)為例，目標(biāo)是學(xué)完詩歌單元后，學(xué)生能夠感悟詩歌的表達(dá)方法，遷移運用，學(xué)習(xí)創(chuàng)作一首詩歌。

傳統(tǒng)的教學(xué)是帶著學(xué)生一篇篇地讀詩歌，分析詩歌的語言特色，理解詩意，學(xué)習(xí)表達(dá)方法，完成相應(yīng)的作業(yè)。筆者在設(shè)計現(xiàn)代詩歌教學(xué)單元時，打破了這樣的慣例，從“教學(xué)做合一”角度出發(fā)，整體切入，讓學(xué)生帶著“這些詩歌有什么共同點和不同點”這個探究性問題，先自主探究詩歌的特點。

學(xué)生交流時有的發(fā)現(xiàn)課文中的現(xiàn)代詩歌都很短小，而且讀起來很有節(jié)奏感，教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生朗讀這些詩歌，讀出詩歌的節(jié)奏美。學(xué)生還發(fā)現(xiàn)這些詩歌很押韻，比如《繁星（一三一）》押ɑng韻，《白樺》押ɑ韻，《在天晴了的時候》押ou韻，讀起來很有韻律感。教師在學(xué)生發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的韻律美。有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)這幾首詩都是分行來寫的，每一行有長有短，依據(jù)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，教師點化詩歌具有形式美，分行敘述。還有學(xué)生發(fā)現(xiàn)了詩歌中的語言很有特色，善用修辭。《繁星（一三一）》中運用了反問，《綠》中運用了擬人，《白樺》中則運用了大量的比喻，《在天晴了的時候》運用了擬人和比喻。

教師依據(jù)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的詩歌語言的特點，告訴學(xué)生：讀詩歌時，可以一邊讀，一邊想象，你會看到很多美的畫面。教師教的方法隨著學(xué)生做與學(xué)的情況而自然產(chǎn)生，教得更有成效，學(xué)生學(xué)得更豐滿。

除了這些相同點，學(xué)生還發(fā)現(xiàn)這幾首詩的不同之處。《繁星》是三首詩歌合在一起的，其他的都是一首詩。教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，引出組詩的概念。學(xué)生還發(fā)現(xiàn)，這幾首詩表現(xiàn)的主題也不一樣。《繁星》三首短詩都和媽媽、大海有關(guān)，《綠》寫的是顏色，《白樺》寫的是植物，《在天晴了的時候》寫的是一件事。這個發(fā)現(xiàn)很有意思，教師據(jù)此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩歌的選材，詩歌來源于生活，它的題材廣泛，生活中的任何事、物都可以成為詩歌描寫的對象。要想成為一個小詩人，須要留心生活，注意觀察，還要用心去感悟事與物，豐富自己的情感。

整個學(xué)習(xí)過程，學(xué)生圍繞一個具有探究性的大問題，統(tǒng)整了單元四篇課文及綜合性學(xué)習(xí)與詩歌創(chuàng)作的學(xué)習(xí)，在對比發(fā)現(xiàn)中，感受到了詩歌的形式美、語言美和語境美，而這種發(fā)現(xiàn)是學(xué)生在語文探究活動中自主發(fā)現(xiàn)的，在小組合作互學(xué)中習(xí)得的，在教師及時點撥中感知到的：教學(xué)做，達(dá)成了一致。

三、研發(fā)導(dǎo)學(xué)單，實現(xiàn)教學(xué)做合一

陶行知說：“不做無學(xué)，不學(xué)無教。”“教師教的法子必須依著學(xué)的法子。”在語文課堂教學(xué)中，教師要想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)“做”的情境，讓學(xué)生在耕作中學(xué)種地，在泳池里學(xué)游泳。但學(xué)生的“做”和“學(xué)”又不該放任自流，而是需要一個抓手，這個抓手就是導(dǎo)學(xué)單。

學(xué)生拿著導(dǎo)學(xué)單，就擁有了做事的清晰思路，在完成具體的任務(wù)中邊做邊學(xué)，學(xué)情也展露無遺，便于教師掌控。教師在學(xué)生困惑時點撥，在學(xué)習(xí)困難時引導(dǎo)，在認(rèn)識漸入佳境時提升。

比如學(xué)生閱讀整本書，是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，也是2022年版課標(biāo)規(guī)定的六個學(xué)習(xí)任務(wù)群之一。但現(xiàn)在學(xué)生閱讀整本書時，一些教師放任自流，學(xué)生讀到何處？讀得怎樣？該用什么法子讀？學(xué)生得不到具體的指導(dǎo)。筆者在引導(dǎo)一年級學(xué)生整本書閱讀時設(shè)計了一份導(dǎo)學(xué)單：

導(dǎo)語：全班共讀一本書，讓我們跟著導(dǎo)讀單開始閱讀吧。

閱讀內(nèi)容：《中國傳統(tǒng)童謠書系》之“搖籃歌”。

作業(yè)完成時間：一周。

作業(yè)一? ?我會找

導(dǎo)讀1：拿到一本書，先來讀目錄。

我找到啦，目錄在____頁—____頁。

導(dǎo)讀2：讀目錄，在“搖籃歌”里選擇你最喜歡的五首童謠做上標(biāo)記。

我最喜歡的童謠分別在____頁、____頁、____頁、____頁、____頁。

作業(yè)二? ? 我會讀

導(dǎo)讀1：讀一讀你最喜歡的五首童謠，爭取讀得很熟練，完成后展示給你的父母聽一聽。

導(dǎo)讀2：在五首童謠中選擇你最喜歡的一首背一背，準(zhǔn)備在全班展示。

作業(yè)三? ? 我會玩

導(dǎo)讀1：讀了搖籃歌，你覺得童謠是不是很有意思呢？其實童謠里還藏著許多游戲，比如《開城門》。請你到其他童謠里找一找藏有游戲的童謠或兒歌吧。

導(dǎo)讀2：在家里練習(xí)把童謠編成游戲，到學(xué)校后，和你的小伙伴一道玩一玩。

這份導(dǎo)讀單有閱讀方法的指導(dǎo)，告訴學(xué)生閱讀整本書可以從目錄中尋找自己感興趣的內(nèi)容；有具體的任務(wù)要求——讀你最喜歡的五首童謠，爭取讀得很熟練，選擇其中一首背誦；還有聯(lián)系生活，實際運用——把童謠編成游戲，到學(xué)校后，和小伙伴一道玩一玩。根據(jù)這樣的讀書指導(dǎo)，學(xué)生就知道該怎么讀，怎么學(xué)，教學(xué)做是合一的。學(xué)生的閱讀也會從淺層次的閱讀走向深度閱讀。

再比如，四年級上冊習(xí)作3要求學(xué)生寫觀察日記。課前教師布置了一項觀察任務(wù)，給每個學(xué)生一些綠豆和一份導(dǎo)學(xué)單，要求他們觀察并記錄綠豆發(fā)芽的過程和變化。每過兩天，教師就會追蹤學(xué)生的觀察情況。通過交流，教師了解到不少學(xué)生只觀察到綠豆的長勢，而對綠豆前后的變化缺乏細(xì)致的觀察。如綠豆經(jīng)過水泡后大小、顏色發(fā)生了什么變化，從豆子的哪個部位冒出了豆芽，豆芽的粗細(xì)、顏色、形狀幾天內(nèi)有沒有變化。基于這個學(xué)情，教師及時出手，指導(dǎo)學(xué)生共同研制了一份導(dǎo)學(xué)單（見表1）。

有了這份觀察導(dǎo)學(xué)單后，學(xué)生的觀察就有了抓手，而不是只觀不察。學(xué)生一邊觀察，一邊寫觀察日記。教師在抽閱了部分學(xué)生寫的觀察日記后發(fā)現(xiàn)，不少同學(xué)只記錄了觀察對象的變化，沒有記錄觀察時的心情或感受。于是，根據(jù)這一學(xué)情，教師又及時對觀察量表進(jìn)行了修訂，添加了心情記錄（見表2），學(xué)生在寫觀察日記時，就能及時表達(dá)自己觀察時的感受了。

整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生在做觀察的事，教師根據(jù)學(xué)生觀察的情況及時引導(dǎo)，在學(xué)生困難處、關(guān)注不到處搭設(shè)支架，幫助學(xué)生進(jìn)行細(xì)致觀察，最終達(dá)成寫作目標(biāo)。教是隨著學(xué)的情況做動態(tài)調(diào)整的，教學(xué)做是融為一體的，推動了本次習(xí)作任務(wù)高質(zhì)量地完成。

陶行知說：“做是發(fā)明，是實驗，是建設(shè)，是生產(chǎn)……”所謂不破不立，唯有打破，才能有創(chuàng)造。“行是知之始，知是行之成。”謹(jǐn)記陶行知先生的教誨，在做中學(xué)，在做中教，且思且行，讓“教學(xué)做合一”的理念在語文教學(xué)中落地生根。

（作者單位：江蘇南京市曉莊小學(xué)）

責(zé)任編輯? 郭艷紅

陶行知語錄

我們承認(rèn)“社會即學(xué)校”：這種學(xué)校是以青天為頂、大地為底、二十八宿為圍墻，人人都是先生、都是學(xué)生、都是同學(xué)；不運用社會的力量，便是無能的教育，不了解社會的需求，便是盲目的教育。

——《教育的新生》

教育是從生活中得來的，雖然書也是求知之一種工具，但生活中隨處是工具，都是教育。況且一個人有整個的生活，才可得整個的教育。

——《創(chuàng)造的教育》

一人好學(xué)，可以染起許多人好學(xué)。就地位論，好學(xué)的教師最為重要。想有好學(xué)的學(xué)生，須有好學(xué)的先生。換句話說，要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。唯有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

——《如何引導(dǎo)學(xué)生努力求學(xué)》