共同體視域下新時代勞動教育路徑研究*

姜 芳

( 天津師范大學 馬克思主義學院，天津 300387）

黨的十八大以來，習近平總書記多次提到要重視勞動教育，他強調(diào)指出：“要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”[1]。“勞動創(chuàng)造幸福，實干創(chuàng)造偉業(yè)”[2]，面對中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，國家要求培養(yǎng)具有正確的勞動觀、價值觀，勇?lián)鷷r代重任、全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。加強勞動教育意義重大，關系到中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎和民心向背，關系到學生的身心健康、成長成才和正確價值觀的形成，關系到人的全面發(fā)展和國家的未來。2020年《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》對貫徹勞動教育進行了總體部署。2021年《中華人民共和國教育法》第3次修改，明確把“勞育”寫入黨的教育方針，要求培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

基于馬克思“共同體”理論視域，本研究從勞動教育的“三重關系”“三位困境”和“三條路徑”三個方面進行分析，以期為新時代勞動教育的實施提供參考和借鑒。

一、馬克思共同體視域下勞動教育的“ 三重關系”分析

新時代，人的全面發(fā)展主要是指人在德智體美勞各方面的綜合發(fā)展，即人的發(fā)展主要是指人的能力的發(fā)展。對于勞動能力的界定，馬克思指出，“勞動本身不過是一種自然力即人的勞動力的表現(xiàn)”[3]，這表明了勞動是在人與自然關系中的勞動，勞動不能離開自然而存在。……