□戴繼華
高考作文首先要切題,不切題的文章寫得再好,也不會(huì)得高分。每年高考,師生和家長(zhǎng)最擔(dān)心的就是高考作文寫作偏題。要想切題,動(dòng)筆前的審題至關(guān)重要,而審題重在分析,學(xué)生的分析能力是高考作文審題的樞機(jī)。分析什么?三個(gè)內(nèi)容:題中材料、寫作任務(wù)與要求、角度和立意。下面就以2022年全國(guó)新高考Ⅰ卷Ⅱ卷作文題為例,進(jìn)行試題分析,并在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行試寫,以便為學(xué)生作文練習(xí)提供指導(dǎo)和示范。
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
①“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。②本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。③對(duì)于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開(kāi)始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高。④一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。⑤本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。⑥一般來(lái)說(shuō),對(duì)本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義,請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
與歷年高考作文題相比,這道題的結(jié)構(gòu)形式還是賡續(xù)以往、繼承傳統(tǒng)的,整道題包含三個(gè)部分:材料、任務(wù)和要求。
首先,分析材料要義。
為了厘清材料的內(nèi)涵,可以句號(hào)為單位,將材料標(biāo)注為六句;再根據(jù)句子內(nèi)在的意思,將六句話分為相對(duì)獨(dú)立、互不交融四層。
第①②句為第一層,依次介紹圍棋三個(gè)術(shù)語(yǔ)“本手、妙手、俗手”的含義;第③句為第二層,闡明“本手”對(duì)初學(xué)者的意義;第④句為第三層,介紹某些初學(xué)圍棋者對(duì)“妙手”“俗手”的態(tài)度;第⑤⑥句為第四層,闡述“本手、妙手、俗手”三者的關(guān)系,以及對(duì)下圍棋者的意義。
透過(guò)四層含義,不難判斷,前面三層都是第四層的鋪墊,第四層應(yīng)該是整則材料要突出的核心要義:“本手”為基礎(chǔ),對(duì)之理解深刻有可能出現(xiàn)“妙手”,理解不深刻有可能出現(xiàn)“俗手”。“本手”是啟示意義的“觸發(fā)點(diǎn)”,是整個(gè)材料的“料眼”。
其次,分析任務(wù)與要求。
這道題的任務(wù)是“以上材料對(duì)我們頗具啟示意義,結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考”。任務(wù)包含三層意思:一是深刻挖掘以上材料的啟示意義,所選角度和行文立意必須在材料范圍之內(nèi)。二是提醒學(xué)生寫作時(shí)要緊扣材料,不可以將材料“束之高閣”,不聞不問(wèn),另起爐灶。三是文章中必須有作者本人的感悟與思考,這種感悟與思考,表現(xiàn)在議論文中,主要以中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)來(lái)展現(xiàn);表現(xiàn)在以記敘為主的文章中,如小小說(shuō)、散文等,主要以主題思想來(lái)展現(xiàn)。因?yàn)橛小安簧儆?00字”的要求,學(xué)生一般不會(huì)選擇詩(shī)歌體裁。
要求有四點(diǎn):1.選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;2.不要套作,不得抄襲;3.不得泄露個(gè)人信息;4.不少于800字。對(duì)于經(jīng)過(guò)系統(tǒng)訓(xùn)練的高三學(xué)生來(lái)說(shuō),這些要求都屬于常見(jiàn)要求,比較熟悉。后三個(gè)要求的把握,問(wèn)題不大,最難的是第一個(gè)要求。這一要求又包含四層意思,這四層意思是逐個(gè)排列、從前往后的,思維流程不可以顛倒。只有角度選準(zhǔn)、立意確定了,才可以明確以何種文體寫最合適,文體定了才可以擬定一個(gè)與文體相匹配的標(biāo)題。
再次,選準(zhǔn)角度并提煉立意。
角度和立意不是同一個(gè)概念。
角度,有“準(zhǔn)”與“不準(zhǔn)”和“巧”與“不巧”之分。在材料范圍之內(nèi)即為“準(zhǔn)”,“準(zhǔn)”是“巧”的基石,“巧”是“準(zhǔn)”的提升。“準(zhǔn)”,確保不偏題;“巧”,不僅確保不偏題,而且確保容易入筆。那么,就這道作文題而言,角度在哪里呢?就是上述材料中的第四層含義,其核心是“本手”,下棋要立足“本手”,而又不滿足“本手”,志在從“本手”到“妙手”。文有文眼,材料也有“料眼”。此材料的“本手”就是“料眼”。
立意,有“高”“下”之別。立意高遠(yuǎn),所寫文章有可能出彩。立意一般,所寫文章則可能平平。這道題如何立意?可以從兩個(gè)方面。一是從“本手、妙手、俗手”三者的關(guān)系入手;當(dāng)然也可以選三者關(guān)系中的某組關(guān)系來(lái)寫,如“本手”與“妙手”,或“本手”與“俗手”。二是從“本手”的重要性入手,萬(wàn)丈高樓平地起,世間萬(wàn)物的發(fā)展與提升不能離“本”。繼而再深入認(rèn)識(shí)“本”的含義,所謂“本”是事物固有的基礎(chǔ),是不可拋棄的基本因素(如“本質(zhì)”“本色”“本體”“本領(lǐng)”“根本”等)和不可逾越的基本階段(“本來(lái)”“基本”“本位”“本源”等)。做人要守住根本,如“君子固本”;做事要基于根本,不能“舍本逐末”。認(rèn)識(shí)到“本”的重要性,就能深刻認(rèn)識(shí)到“本手”的意味和價(jià)值,由此遷移或拓展到做人做事的某個(gè)方面來(lái)立意,一定有深度和高度。
培根固本教育之宗
從文題材料我們知悉,圍棋下法有“本手、妙手、俗手”三種境遇。“本手”為“妙手”之“基”,沒(méi)有它,“妙手”庶不可“偶得”。“本手”又為“俗手”之“機(jī)”,忽視它,滿盤有可能“折戟沉沙”。因此,棋盤布局要高度重視“本手”。下圍棋如此,其他領(lǐng)域概莫能外。
作為教育人,每天耳聞目睹、朝思暮想的就是如何教書育人。那么,教書育人之旨?xì)w在哪里?三十多年的教育實(shí)踐一再昭示我們,“教育之宗”,在于“培根固本”。
“教書”的根本在于“育人”。
工作中,老師們常感嘆,現(xiàn)在的孩子不好教。其實(shí),魏書生老師在三十年前,就不斷提醒我們,要想“將書教好”,先“將人育好”。“育”學(xué)生的那些方面?方法固然重要,更重要的是“動(dòng)機(jī)、習(xí)慣、情感、興趣、態(tài)度、毅力、理想”等,這一切是孩子學(xué)科素養(yǎng)生成不可或缺的前提。
“育人”的根本在于“生本思想”。
通俗地講,“生本思想”就是回歸“育人常識(shí)”,真正把學(xué)生當(dāng)成活生生的人,教師一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生。葉圣陶先生說(shuō)得好:從學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)生為本位就是學(xué)生應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主人,變配角為主角,變被動(dòng)為主動(dòng),變依附為獨(dú)立,發(fā)揮自己的主動(dòng)性;從教師來(lái)說(shuō),學(xué)生為本位,就是要求教師養(yǎng)成民主意識(shí),尊重學(xué)生人格,要站在學(xué)生的立場(chǎng)上為學(xué)生著想,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自求得之。
“生本思想”能否落地,根本在于“教育理念”的革命。
教育是社會(huì)事業(yè)、民生工程、學(xué)校主業(yè),所以“理念的革命”需要社會(huì)、家庭、學(xué)校共同發(fā)力,社會(huì)營(yíng)造氛圍,家庭大力配合,教師勇于革新,三者缺一不可。“理念革命”最為重要的一環(huán),就是“人才觀”的革命。孩子們?yōu)槭裁磿?huì)逆反,為什么會(huì)出現(xiàn)心理問(wèn)題,原因很多,有一點(diǎn)不可忽視,那就是“唯分?jǐn)?shù)、唯名校、唯學(xué)歷”的“人才觀”,這在一定程度上,扯碎了家長(zhǎng)、老師乃至學(xué)生的心靈,令孩子負(fù)擔(dān)著不可承受之重。其實(shí)適合孩子自身特點(diǎn)的教育,就是最好的教育。好在,近年來(lái),國(guó)家出臺(tái)了“雙減”政策;高考評(píng)價(jià)改革力度也頗大,人才培養(yǎng)導(dǎo)向有了巨大且可喜的變化,教育的更美好曙光已然顯現(xiàn)。
那么,就讓我們堅(jiān)守教育的“本手”吧,為了中華民族的偉大復(fù)興,積極“培根固本”,踐行“教育之宗”!
通過(guò)對(duì)1990-2018年知識(shí)服務(wù)研究文獻(xiàn)中關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻率分析,并結(jié)合表6的關(guān)鍵詞頻率排名表和圖2的知識(shí)服務(wù)研究關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖,可以發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵詞頻率排第一位的詞為“知識(shí)服務(wù)”數(shù)量為233次,與“知識(shí)服務(wù)”共現(xiàn)的密切相關(guān)關(guān)鍵詞為“圖書情報(bào)機(jī)構(gòu)”,“科技創(chuàng)新”,“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”,“信息資源”;由此可以看出,圖書情報(bào)機(jī)構(gòu)的知識(shí)服務(wù)研究主要是從與科技創(chuàng)新、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息資源及信息服務(wù)等關(guān)系層面進(jìn)行闡述,而圖書館則重點(diǎn)從知識(shí)管理的角度對(duì)此進(jìn)行研究和分析。這一特征揭示了不同機(jī)構(gòu)的工作重點(diǎn)與目標(biāo)。
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際,中央廣播電視總臺(tái)推出微紀(jì)錄片,介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛(ài)的行業(yè),也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向,展示出開(kāi)啟未來(lái)的力量。
有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè),“需要新方法、新思維、新知識(shí)”。她致力于科技攻關(guān),還從事科普教育,培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認(rèn)為,“真正屬于我們的東西,是民族的,血脈的,永不過(guò)時(shí)”。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分,通過(guò)照片增強(qiáng)年輕人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同。有位建筑家主張,要改變“千城一面”的模式,必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過(guò)幾代人仍然感覺(jué)美好”的建筑作品。
復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”為主題的征文活動(dòng),請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
從題目結(jié)構(gòu)看,與Ⅰ卷相似,也包括“材料、任務(wù)和要求”三部分。“要求”部分兩題相同,不再贅述,這里著重說(shuō)說(shuō)材料、任務(wù)及角度與立意。
首先,分析材料要義。
整個(gè)材料分為兩段。第一段是總寫,敘述了央視在建團(tuán)100周年之際,介紹了一組不同行業(yè)杰出人士的事跡,他們的共同點(diǎn)是選擇了熱愛(ài)的行業(yè)、選擇了創(chuàng)新的方向、努力開(kāi)創(chuàng)未來(lái);第二段則是分寫,雖未寫姓名,但從科學(xué)家、攝影家、建筑家三個(gè)角度作了具體化、形象化的敘寫;兩段的關(guān)系是總分的關(guān)系。一總一分,哪段是重點(diǎn)呢?很顯然總寫段即第一段為重點(diǎn)。
這道題的寫作任務(wù)與Ⅰ卷截然不同,它不是籠統(tǒng)地說(shuō)“以上材料對(duì)我們頗具啟示意義”,而是明確了所寫文章的主題:“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”。這一寫作任務(wù)的實(shí)質(zhì)是什么?即學(xué)生如果選擇議論類文體,其中心論點(diǎn)句,必須同時(shí)高度彰顯“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”三者的內(nèi)涵與關(guān)系;如果選擇記敘類文體,其文章的主題思想,必須與“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”這一主題是“同等”關(guān)系。與Ⅰ卷相比,寫作起點(diǎn)更高,選擇面更窄,靈活性更小,難度也更大。學(xué)生要研讀材料,能夠從中明確清晰的任務(wù),繼而運(yùn)用自己的認(rèn)知和語(yǔ)言來(lái)完成任務(wù)。
再次,選準(zhǔn)角度并提煉立意。
這一題的寫作角度在哪里?應(yīng)該是在第一段和第三段。第一段的核心是什么?即杰出人士選擇熱愛(ài)行業(yè)、創(chuàng)新方向、努力開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。第三段進(jìn)一步鎖定角度,就是“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”,這就是“料眼”。
本材料作文該如何立意?選擇行業(yè)是基石,努力創(chuàng)造是動(dòng)力,開(kāi)啟未來(lái)是終極價(jià)值。不同的人可以有不同的表述或不同的展示載體,但這三者缺一不可,否則就偏題了。每個(gè)人的一生都有許多選擇,而選擇應(yīng)該是積極、健康而向上的,既能自我發(fā)展又能惠及大眾,既能與時(shí)俱進(jìn)又可開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。此題的立意應(yīng)該兼顧自己與社會(huì)、成就與創(chuàng)造、當(dāng)下與未來(lái)。
甘為溪頭薺菜花
1988年夏天,在生產(chǎn)隊(duì)里一個(gè)曾經(jīng)走南闖北的名叫曹海泉的老爺爺指點(diǎn)下,我選擇了教育行業(yè),報(bào)考了南通師專中文系。從那一刻起,我同語(yǔ)文緣定今生。
1990年秋天,根據(jù)縣教育局的安排,我回到當(dāng)年已顯破敗、如今已不復(fù)存在的母校,教初中語(yǔ)文。因工作的需要,后來(lái)曾就職過(guò)另外幾所學(xué)校,也曾有機(jī)會(huì)到機(jī)關(guān)事業(yè)單位。可能安土重遷的緣故吧,始終扎根在鄉(xiāng)村中學(xué)略顯貧瘠的土壤里,一晃32年過(guò)去了。
農(nóng)村學(xué)校的精神糧食并不豐厚,好在有王振華、陳明華、徐新民等前輩老師的牽引,我在瘠薄的土地上倔強(qiáng)地活著,將語(yǔ)文教學(xué)的根系深深扎向閱讀、課堂和科研之中,過(guò)著“半床明月半床書”的生活。學(xué)過(guò)上海的育才中學(xué),開(kāi)過(guò)“茶館兒”;學(xué)過(guò)魏書生,帶領(lǐng)學(xué)生攀登“知識(shí)樹(shù)”;學(xué)過(guò)蔡澄清的“點(diǎn)撥法”,學(xué)過(guò)錢夢(mèng)龍“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線”的導(dǎo)讀法……似乎總想在理論的滋養(yǎng)和實(shí)踐的體驗(yàn)上,找到舒服的契合點(diǎn)。看到蘇東坡評(píng)價(jià)陶淵明:“作詩(shī)不多,然其詩(shī)質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴。”也遐想,詩(shī)歌可以表面上素樸,實(shí)際上華美,表面上單一,實(shí)際上豐富,語(yǔ)文課堂行不行呢?于是偷偷地開(kāi)始追求語(yǔ)文課堂的素樸風(fēng)格,贏得同行的肯定和贊譽(yù)。后來(lái),我上了函授本科,讀了教育碩士,得到了時(shí)金芳、魏本亞等老師的悉心指導(dǎo)。再后來(lái),我評(píng)上了省特級(jí)教師、正高級(jí)教師,還當(dāng)上了學(xué)校的黨委書記、校長(zhǎng)。
如今的我常常叩問(wèn),該如何反哺我的學(xué)生呢?于是,提出“適切教育,臻之良善”的育人理念,努力打造“康正德育”“和美后勤”。還提出語(yǔ)文課堂“真境觀”,邊實(shí)踐,邊建構(gòu),力求課堂“規(guī)律性和藝術(shù)性”高度統(tǒng)一,讓語(yǔ)文課堂成為孩子們美好的回憶,讓其在輕松愉快中擁有必備的語(yǔ)文素養(yǎng),為他們的生命奠基!我心里知道,這條路很長(zhǎng)很長(zhǎng)……
因?yàn)榫壏郑页蔀檎Z(yǔ)文老師。因?yàn)閳?zhí)著,我堅(jiān)守語(yǔ)文老師神圣的崗位。因?yàn)閾磹?ài),我一直努力創(chuàng)造,竭力培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生。辛棄疾寫道:“城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。”桃李固然燦艷可人,但一經(jīng)風(fēng)雨就黯然失色。而鄉(xiāng)野田埂的薺菜,風(fēng)吹雨打,路人踐踏,憑其發(fā)達(dá)的根莖,倔強(qiáng)地延伸出油油的綠意。我明白,不羨城中艷桃李,甘為溪頭薺菜花,將是我一生的追求!
語(yǔ)文教師分析高考試題,是為了作文教學(xué)更有針對(duì)性、實(shí)效性;教師試寫作文,是為了給學(xué)生起示范、鼓勵(lì)作用。分析和試寫都是教師對(duì)學(xué)生的引領(lǐng),教師冷暖自知,心甘情愿。