中國共產黨對中國式現代化道路的百年探索

○孫振威

（中共中央黨校〈國家行政學院〉科學社會主義教研部，北京 100091）

實現現代化是近代以來中華民族孜孜以求的夢想，是中國人民矢志不渝的奮斗目標。中國式現代化道路是實現中華民族偉大復興的核心要義。中國共產黨自成立以來始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為初心使命，在長期實踐中，我們黨不依賴外部力量，不照搬外國模式，而是始終把握發展態勢、錨定發展目標，堅持獨立自主、自力更生、艱苦奮斗，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，在理論與實踐的結合中不斷對重大時代課題作出科學回答。我們黨團結帶領全國各族人民成功探索出一條中國特色的現代化道路，迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

一、新民主主義時期萌芽的“工業化”

現代化是“一場社會變革”，但它又不是一般意義上的社會變革，而是特指人類社會從傳統的農業社會向現代工業社會轉型的歷史過程[1]。現代化發展的一般規律表明，民族獨立是實現現代化的前提條件。馬克思主義認為，“一個大民族，只要還沒有實現民族獨立，歷史地看，就甚至不能比較嚴肅地討論任何內政問題”“排除民族壓迫是一切健康而自由的發展的基本條件”[2]471-472。因此，以毛澤東為代表的黨的第一代中央領導集體帶領黨和人民艱苦創業、艱辛探索，始終堅持把馬克思主義作為根本指導思想，以國家獨立、人民解放為目標，結合中國具體實際探索出符合國情的現代化道路。其內涵主要包括兩個層面：一是以新民主主義革命推翻壓在中國人民身上的“三座大山”，建立了新民主主義社會，為中國現代化發展創造良好環境；二是在新民主主義社會基礎上，實現新民主主義經濟、政治、文化發展，推進工業化進程。

（一）中國式現代化核心——“工業化”

近代以來，實現以工業化為核心的現代化，追趕世界發展潮流始終是擺在中華民族面前的現實課題。新民主主義理論中關于“工業化”的思想主要體現在：一是“工業化”落后是近代中國遭受帝國主義侵略的主要原因。二是“工業化”對新民主主義事業發展具有重要意義。在毛澤東看來，進行新民主主義革命的根本目的在于為工業化創造前提條件。三是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人提出了實現“工業化”，建設“工業國”的總目標。在黨的七屆二中全會上，毛澤東提出革命后的總任務，即“迅速地恢復和發展生產，對付國外的帝國主義，使中國穩步地由農業國轉變為工業國，把中國建設成一個偉大的社會主義國家”[3]1437。

（二）實現中國式現代化的基本前提

近代中國要實現現代化的前提是反對帝國主義，實現民族獨立。之所以強調民族獨立、國家統一的重要性，原因在于：一是帝國主義、封建主義嚴重束縛中國生產力發展。對此，毛澤東指出，“中國人民的任務”是“在政治上、經濟上、文化上完成新民主主義的改革，實現國家的統一和獨立，由農業國變成工業國”[3]1245。二是四分五裂現狀難以形成現代化建設的穩定環境。事實證明，長期戰亂是造成近代中國落后的重要原因。

（三）中國式現代化的基本內容

毛澤東提出的現代化思想是一個內涵豐富的理論體系，涉及現代化目標、方針、依據等多方面，初步形成了中國式現代化道路的基本輪廓。第一，中國式現代化目標。新民主主義現代化理論是一個包含經濟、政治和文化等多重目標的有機整體。經濟現代化最顯著的特征是在特殊時期允許民族資本主義的存在和發展。政治現代化體現為建立一個獨立、自由、民主、統一的中國，實踐中表現為在陜甘寧邊區建設活動中實行普選制和“三三制”，政治建構中實行“各革命階級聯合專政”的國體和“民主集中制”的政體。文化現代化主要表現為建立新型文化體系。第二，實現中國式現代化路徑。對于中國這樣一個經濟文化落后且疆域廣大、人口眾多的大國而言，實現現代化的根本還是要堅持獨立自主方針，充分利用內外部條件，加快現代化建設進程。

新民主主義革命的勝利，意味著歷史課題的第一階段任務勝利完成，實現國家繁榮富強的第二階段任務成為了黨面臨的新課題。新中國成立，意味著“一個擁有高度統一、獨立自主的現代民族國家得以在世界屹立，中國式現代化的根本方向得以確立”[4]。縱觀世界歷史，民族國家的建立是一個民族發展的重要載體。從這個層面上講，新民主主義革命為中國式現代化發展創造了根本條件，新民主主義革命的勝利實現了中國式現代化由后發外源型向后發內生型的轉變。

二、社會主義革命和建設時期探索的“四個現代化”

（一）社會主義改造

新中國成立初，中國經濟和社會處于十分落后狀態。據聯合國報告顯示，中國直到1949年還是僅次于印度尼西亞的最窮的國家[5]。對于工業化現狀，毛澤東指出，“中國還有大約百分之九十左右的分散的個體的農業經濟和手工業經濟，這是落后的”[3]1430。如何改變經濟文化落后面貌，實現經濟繁榮發展，通過什么樣的道路實現現代化，成為擺在黨和國家面前的現實課題。

隨著新中國在政治、經濟等各個領域獲得一定程度的恢復和發展，社會發展也出現了許多新情況新問題，人民群眾迫切希望快速改變貧窮落后面貌。這使得以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人逐漸改變原來設想，醞釀提前向社會主義過渡的重大問題。1956年底，社會主義改造基本完成，社會主義制度在我國得以確立，實現了中國歷史上最深刻、最偉大的社會變革。盡管改革還存在一些不盡如人意的地方，“但整個說來，在一個幾億人口的大國中，比較順利地實現了如此復雜、困難、深刻的社會變革，促進了工農業和整個國民經濟的發展，這的確是偉大的歷史性的勝利”[6]83。從現代化視域看，確立社會主義制度具有深遠意義，標志著中國式現代化道路探索進入新階段。

（二）社會主義建設時期現代化基本內容

毛澤東從我國基本國情出發，吸取世界其他國家經驗教訓，對中國式現代化發展道路進行了艱難探索，形成了符合中國發展特點的社會主義現代化之路。

1.在發展模式上，實現了從“以蘇為鑒”到“走自己的路”的轉變。實現現代化必然涉及一個核心問題，即選擇何種路徑作為實踐依據。新中國成立初期，在現代化道路的選擇上，我國將“蘇聯模式”作為現代化的基本路徑。概言之，通過高度集中的計劃經濟體制以重工業作為動力促進國家現代化的實現。選擇“蘇聯模式”主要基于：一是蘇聯在短短幾十年時間內快速實現工業化，一躍成為世界上與資本主義陣營抗衡的社會主義大國，具有一定的“示范效應”。二是面對以美國為首的資本主義陣營的圍追堵截，我國實行“一邊倒”政策，在現代化路徑的選擇上就只能以蘇聯模式作為最主要的學習對象。然而，“蘇聯模式”到了中國后卻面臨諸多水土不服問題，比如高度集中的計劃經濟體制嚴重束縛地方及企業自主性發揮等。蘇共二十大后，引發了毛澤東對“蘇聯模式”的思考，認為“應該把馬克思主義的基本原理同中國革命建設的具體實際結合起來，探索在我們國家里建設社會主義的道路了”[7]6-7。毛澤東對我國社會主義現代化理論思考集中體現在《論十大關系》《關于正確處理人民內部矛盾問題》等著作中。

2.在發展目標上，實現了從“工業化”到“四個現代化”的轉變。對于這一認識的轉變，經過了一個長期探索的過程。1954年6月，毛澤東指出，我們的總目標是“要實現社會主義工業化，要實現農業的社會主義化、機械化，要建成一個偉大的社會主義國家”[8]329。這就將社會主義現代化內涵界定為“兩個現代化”。同年9月，周恩來在一屆全國人大一次會議上指出：“如果我們不建設起強大的現代化工業、現代化農業、現代化的交通運輸業和現代化的國防，我們就不能擺脫落后和貧困，我們的革命就不能達到目的。”[9]132這是“四個現代化”的雛形，主要側重于物質層面。隨著國際形勢的變化，1959年12月到1960年2月，毛澤東在讀蘇聯《政治經濟學》教科書時，加深了對社會主義現代化的認識，“建設社會主義，原來要求是工業現代化，農業現代化，科學文化現代化，現在要加上國防現代化”[10]116。這是第一次較為完整地表述“社會主義四個現代化”思想。總體而言，現代化道路是從傳統農業社會向現代工業社會的轉變過程，工業化是其核心。

3.發展戰略上，實現從“趕超戰略”到“兩步走”轉變。新中國成立初，黨和國家領導人依據中國經濟文化發展比較落后的現實情況，對建設社會主義艱巨性和長期性有著較為理性的認知。1955年3月，毛澤東清醒認識到：“我們可能經過三個五年計劃建成社會主義社會，但要建成為一個強大的高度社會主義工業化的國家，就需要有幾十年的艱苦努力。”[8]390然而，20世紀50年代中期，社會主義三大改造完成及“一五”計劃超額實現，國際共產主義運動中盲目趕超思潮在社會主義陣營中興起，受這一思潮的影響，中國將超英趕美時間一再縮短，之后又提出了“多快好省地建設社會主義”總路線，相繼開展了“大躍進”和“人民公社化”運動。實踐證明，忽視社會主義建設規律及本國國情不但不能加快現代化步伐，反而會造成嚴重經濟損失和一系列社會問題。面對“趕超”戰略帶來的經驗教訓，黨和國家領導人重新思考中國式現代化戰略問題。通過與蘇聯對比，毛澤東認識到：“蘇聯的工農業勞動生產率，現在還沒有超過美國，我們則差得更遠。”[10]124如何選擇新的現代化戰略，關鍵在于科學判斷社會主義社會所處的階段，這是我國制定政策的現實基礎。毛澤東在繼承馬克思主義經典作家對社會主義發展階段論述的基礎上，立足中國具體國情，提出：“社會主義這個階段，又可能分為兩個階段，第一個階段是不發達的社會主義，第二個階段是比較發達的社會主義。”[10]116毛澤東對中國發展階段的科學認知為重新選擇適合中國國情的現代化道路提供了理論基礎。

三、改革開放和社會主義現代化建設新時期形成的“中國式現代化”

黨的十一屆三中全會開啟了改革開放歷史新時期，實現了偉大的歷史轉折。以鄧小平為代表的黨的第二代領導集體在批判繼承社會主義建設時期經驗教訓的基礎上，創造性回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一經典命題，開創出一條具有中國特色的現代化道路，順利完成了中國式現代化“模式”轉換。這一模式在江澤民、胡錦濤執政時期得到了進一步繼承和發展。

（一）鄧小平理論與現代化道路

1.“中國式”現代化道路的形成背景。20世紀80年代世界形勢已發生顯著變化，如何在全球化背景下實現現代化關乎中國的前途命運。黨的第二代中央領導集體堅持馬克思主義時代觀，作出“和平與發展是當今世界兩大主題”之判斷，為我國現代化路徑探索提供了有利契機。

改革開放前，由于長期受高度集中的計劃經濟的影響，導致企業或個人缺乏創造性和積極性，整個社會處于“短缺經濟”狀態。加之長期推行重工業優先發展戰略，社會必需品缺乏，人民生活水平嚴重下降。國家統計局報告指出，如果將1978年的貧困線劃定在人均年收入100元以內，按照這一標準測算，當時全國貧困人口規模為2.5億人，占全國人口總數的25.97%，占農村人口總數的30.7%，占世界貧困人口總數的1/4[11]。如何擺脫中國貧困落后面貌成為現代化發展的當務之急。黨的十一屆三中全會后，最終確立了改革開放基本國策，黨和國家的工作重心由“階級斗爭”轉向了“經濟建設”，創造性地確立了衡量社會發展的“生產力標準”[12]。至此，中華民族以嶄新的姿態朝著社會主義現代化新征程邁進，中國式現代化道路初步形成。

2.“中國式”現代化道路內容。中國式現代化道路具體包括四方面內容：一是在現代化模式上走出了一條“中國式”現代化道路。1979年12月，日本首相大平正芳訪華，談及現代化問題，鄧小平解釋道：“我們要實現的四個現代化，是中國式的現代化。”[13]237由此可見，鄧小平提出“中國式現代化”概念是總結社會主義建設時期經驗教訓，結合中國國情形成的馬克思主義中國化最新理論。中國式現代化就其性質而言，是“社會主義”的現代化。鄧小平多次強調中國式現代化的社會主義邏輯，“我們要實現工業、農業、國防和科技現代化，但在四個現代化前面有‘社會主義’四個字，叫‘社會主義四個現代化’”[14]138。鄧小平提出的“中國式現代化”理論將現代化、社會主義與中國國情統一起來并形成獨特性體系，指明了中國現代化的方向，為社會主義發展增加了內在驅動力。

二是在現代化發展上提出了“富強、民主、文明”的目標。從現代化進程看，現代化是一個全面發展過程。從現代化目標講，黨對其認識經歷了從“工業化”到“現代化”的歷程。社會主義建設時期，我國將現代化目標正式確立為“四個現代化”。與之前相比，此目標確實是一大進步，但它仍偏重于社會經濟層面，還不是完整意義上的現代化觀念。黨的十三大第一次提出：“為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化強國而奮斗。”[15]362至此，“富強、民主、文明”正式被確立為我國現代化的奮斗目標。

三是在現代化發展戰略上提出了“三步走”戰略。現代化目標確立后，以什么樣的路徑實現現代化成為一個擺在黨和國家面前的現實問題。改革開放初，黨的第二代領導集體遵循“兩步走”戰略，認為可在20世紀末實現“四個現代化”。隨著對國情的認識，黨的領導集體對實現現代化的長期性有了較準確的判斷。黨的十三大充分肯定了鄧小平的戰略構想，并在黨的文件中正式提出，這就為我國現代化目標制定了科學的時間表、路線圖。相較“兩步走”，“三步走”戰略有許多突出特點：一是具體化，將“三步走”戰略以國民生產總值等加以量化，更具可操作性；二是切合中國實際，注重發展漸進性。將現代化目標劃分為溫飽、小康和基本現代化三個階段，體現了對社會主義建設規律的深度把控。

四是在現代化實現路徑上實行了“改革”+“開放”雙向驅動。黨的十一屆三中全會后，鄧小平明確提出通過對內改革和對外開放來實現中國的現代化。改革是實現社會主義現代化的必要條件，而開放則是實現中國式現代化的重要途徑。關于改革的論述主要體現在對其性質的確定和判斷改革成敗的標準兩個方面。即革命是為了從根本上改變阻礙生產力發展的舊有經濟基礎，改革同樣是為了掃除發展生產力的障礙。“三個有利于”標準排除了“左”的干擾，增強了改革信心，為社會主義現代化建設排除了思想阻礙。開放是基于歷史教訓和自身發展的需要。在“一球兩制”共存的環境下，我們要謹防資本主義“和平演變”圖謀，發揮后發優勢，加快現代化步伐。總之，“改革”與“開放”如車之兩轍、鳥之雙翼，二者相互依存、缺一不可。

綜上所述，以鄧小平為代表的黨的第二代領導集體，對中國式現代化道路的理論形成作出了創造性貢獻，準確回答了社會主義所面臨的現實問題，形成了社會主義本質理論、社會主義初級階段基本路線的理論等一系列理論成果，開創了一條具有中國特色的現代化道路。鄧小平開辟的中國特色社會主義道路標志著“中國式”現代化道路的初步形成。

（二）“三個代表”與現代化道路

20世紀80年代，世界經濟、政治和社會發展發生了深刻變化，給中國式現代化建設帶來了嚴峻挑戰。就國際形勢而言，一是20世紀末東歐劇變使得社會主義運動進入低谷；二是隨著冷戰結束，世界格局朝著多極化方向發展，國際和平民主力量發展壯大。三是美國依靠其強大經濟實力和軍事實力意圖稱霸世界。面對中國的迅速發展，以美國為首的西方國家大肆鼓吹“中國威脅論”，炒作“中國崩潰論”，社會主義“歷史終結論”，意圖以此達到“分化”中國的目的。面臨“工業化”和“信息化”雙重任務，如何利用外部機遇，發揮后發優勢，是中國式現代化面臨的重大挑戰。

1.現代化發展主體：以黨的現代化推動中國式現代化發展。現代化主體對現代化目標、過程與結果意義重大。對中國式現代化而言，黨是現代化的領導核心，黨能否保持先進性關乎社會主義發展大局。以江澤民為代表的黨中央領導集體緊緊圍繞“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的時代課題，豐富和發展了黨的現代化理論。一方面明確了新時期黨的建設總目標，全面推進黨的建設新的偉大工程，指出要把黨“建設成為用鄧小平理論武裝起來、全心全意為人民服務、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經受住各種風險、始終走在時代前列、領導全國人民建設有中國特色社會主義的馬克思主義政黨”[16]45。另一方面提出“三個代表”重要思想，并作為立黨之本。“三個代表”重要思想具有內在統一性，其中先進生產力發展是實現人民利益的前提條件，而先進生產力、先進文化的根本目的是滿足人民物質和精神文化需要。

2.現代化目標：從“小康”到“全面小康”。20世紀90年代中期，我國順利完成了“三步走”戰略中的第二步。面對新形勢，以江澤民為代表的黨中央第三代領導集體提出了“全面建成小康社會”目標。雖然當時我國人民的生活總體上已達到“小康”水平，但人均水平還較低，我們的小康還僅限于物質領域，精神文明還有待提高，最重要的是地區、城鄉等各個方面發展很不平衡。黨的十六大上，全面建設小康社會被確立為21世紀頭20年的奮斗目標。全面建成小康社會是包含政治、經濟、文化等在內的發展，強調了政治現代化、經濟現代化與文化現代化的有機統一，將中國式現代化推向了新境界。

3.現代化內涵：人的全面發展思想。在慶祝中國共產黨成立80周年大會上，江澤民首次全面闡釋了人的全面發展思想，“我們要在發展社會主義社會物質文明和精神文明的基礎上，不斷推進人的全面發展”[17]294。“人的全面發展思想”具有深厚的理論基礎和現實依據。理論上講，馬克思、恩格斯始終將實現人的全面發展作為終極目標。社會主義由理論變為現實以來，人的全面發展始終未得到重視，這是由生產力發展水平決定的。將“人的全面發展”作為中國式現代化新內涵，賦予了馬克思主義現代化理論新內容。從現實情況看，隨著社會主義市場經濟確立，各種資本主義腐朽思想日益凸顯，成為阻礙中國現代化發展的重要影響因素。鑒于此，促進人的全面發展尤其是精神文明的進步顯得尤為迫切。實現人的全面發展需要物質文明、精神文明、政治文明等同向發力，“推進人的全面發展，同推動經濟、文化的發展和改善人民物質文化生活，是互為前提和基礎的”[17]295。

綜上所述，“三個代表”重要思想創造性回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的時代課題，形成了一系列現代化新成果，推動了中國式現代化道路的形成與發展。

（三）“科學發展觀”與現代化道路

隨著改革開放的深入發展，中國社會發生了顯著變化，也出現了一系列新問題。發展不平衡及粗放型經濟增長方式制約著經濟社會發展；經濟高速發展與社會建設滯后加劇了社會矛盾等。這些問題的產生迫切需要對“實現什么樣的發展、怎樣發展”這一新的現實課題作出正確回答。以胡錦濤為代表的黨中央創造性提出了科學發展觀，實現了由經濟發展為核心向人的發展為根本目的的轉變。

1.現代化指導思想：科學發展觀。科學發展觀的第一要義是發展，這是對現代化建設成功經驗的總結。堅持“以人為本”是對“以物為本”的價值超越。凸顯以人為本，回答了“依靠誰、為了誰”這一現代化根本性問題。全面指的是兼顧經濟發展和社會進步，統籌物質文明、政治文明、精神文明和社會文明，滿足全體人民需要。協調指的是統籌區域、城鄉等各個方面，協調好人與人、人與社會、人與自然之間的矛盾才能為現代化建設營造穩定環境。可持續發展是將當前發展與長遠發展相統一，在實現現時利益時謀求民族長遠未來。實現社會主義現代化根本方法在于統籌兼顧，統籌各方利益和關系，使社會朝著現代化方向發展，是全面建成小康社會的基本要求。

2.現代化內涵：構建社會主義和諧社會。構建和諧社會一直以來都是我們黨長期追求的理想。黨的十六屆四中全會提出將“和諧社會建設擺在重要位置”[18]286。這是黨的歷史上首次明確提出“構建社會主義和諧社會”這一政治命題。2005年2月，胡錦濤在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話中，全面闡述了“構建社會主義和諧社會”理論，并將其歸類于“社會建設”范疇。社會主義和諧社會理論是基于中國現代化總體戰略布局提出的，對我國現代化建設具有重要意義。

3.現代化戰略：“四位一體”總體布局。黨的十六大第一次明確將“社會和諧”與經濟更加發展等共同作為“全面建設小康社會的奮斗目標”[17]542，完成了中國式現代化布局從“三位一體”向“四位一體”轉變。2005年2月，胡錦濤第一次明確提出“四位一體”概念。2006年黨的十六屆六中全會強調要把我國“建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家而奮斗”[19]671。這是黨的文件中首次將現代化戰略目標由“三位一體”發展至“四位一體”，并把“和諧”作為我國現代化建設目標之一。黨的十七大報告中指出“中國特色社會主義道路，就是……建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家”[20]9。這就將“四位一體”與社會主義現代化目標統一于現代化建設中來，并對四個方面內容進行了全面部署。

綜上所述，科學發展觀中蘊含的現代化思想是對中國式現代化理論的深化，科學發展觀將“以人為本”作為現代化發展核心，豐富和發展了馬克思主義關于人的現代化理論。科學發展觀的提出，意味著中國共產黨人在解決自身現代化問題方面進入了新的階段。

四、新時代實踐的“中國式現代化道路”

黨的十八大以來，中國式現代化建設面臨著復雜的世情、國情和黨情，深刻把握現階段國情是理解“中國式現代化道路”的基本前提。一是世情“新”變化。國際秩序和國際力量對比發生根本性變化是大變局的首要動向。與第一次世界大戰后所形成的國際秩序和力量相比，新興國家崛起使國際格局發生重大變化，曾經的“西升東降”發生逆轉。二是國情“新”變化。“中國特色社會主義新時代，本質上就是彰顯中國特色社會主義優越性的時代，就是中國實現強起來的時代”[21]33。我們將在實現第一個百年奮斗目標基礎上，開啟新的征程。三是黨情“新”變化，黨面臨“新”的趕考路。如何繼續保持黨的先進性，始終使黨走在時代前列，跳出治亂興衰“歷史周期率”，是黨走好新時代“趕考路”的重大現實課題。

（一）現代化指導思想：習近平新時代中國特色社會主義思想

“一個政黨在一個時期要完成的歷史使命，一代領導人在一個階段要解決的時代課題，都是由當時的時代要求和人民愿望決定的”[21]15。黨團結帶領人民群眾經過艱苦卓絕斗爭，實現了中華民族從“醒過來”到“站起來”的偉大飛躍，為社會主義現代化奠定了制度基礎，這一偉大任務的實現離不開毛澤東思想的科學指導；改革開放以來，在以鄧小平理論、“三個代表”重要思想及科學發展觀指引下，中華民族實現了從“站起來”到“富起來”的偉大飛躍，為社會主義現代化道路開創奠定了物質基礎；新時代，以習近平同志為核心的黨中央對關系黨和國家前途命運的系列重大問題進行了深邃思考，系統回答了“新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國，建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨”[22]等時代課題。這一科學思想是被實踐證明了的實現全面建成小康社會的思想指南，也必將引領我們實現社會主義現代化強國目標。

（二）現代化總任務：中國夢與“兩步走”戰略

在黨的十九大報告中，習近平總書記將中國夢與民族復興統一起來，明確指出：“實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。”[23]“中國夢”概念的提出具有重要歷史、理論和現實依據。就歷史而言，中華民族曾對世界文明做出過不可磨滅的貢獻。中國共產黨一經誕生就以民族復興為己任，中華民族迎來了前所未有的光明前景。理論而言，中國夢源于馬克思主義中國化重要理論成果，與毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系一脈相承。中國夢作為百年來中國現代化目標的延續，體現了對馬克思主義中國化理論的繼承。現實而言，以中國夢這一通俗易懂概念向國內外闡述中國現代化目標具有一定現實性。從世界話語體系看，可向世界闡釋中國式現代化的內涵；從大眾話語體系講，可讓人民更好理解我們為之奮斗的目標，自覺將個人夢想與國家發展相結合。

新時代，我國在深化改革、脫貧攻堅、環境治理、全面從嚴治黨等方面取得了顯著成效。從黨的十九大到黨的二十大，是“兩個一百年”奮斗目標的交匯期，我們既要全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標，又要向第二個百年奮斗目標奮進。黨的二十大將全面建成社會主義現代化強國，進行了“兩步走”的戰略安排。從全面建成小康社會到基本實現現代化，最后到全面建成社會主義現代化強國，這是新時代中國特色社會主義新征程“兩步走”戰略安排。這一戰略安排有兩個方面特征：一是將本世紀中葉“基本實現社會主義現代化”目標提前15年完成；二是明確把建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國目標作為2050年新的目標。從現代化一般經驗看，已完成現代化的國家多數經歷了工業革命以來的近300年時間才漸次實現。對中國而言，我們要用較短時間走完發達國家幾百年走過的現代化歷程，難度可想而知。

（三）現代化布局：“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局

社會是一個復雜系統，一個有序、健康的社會有其自身內在結構和運行規律。新民主主義革命時期，毛澤東就強調我們所建設的國家是一個包含新政治、新經濟和新文化的新國家。社會主義建設時期，就如何建設社會主義現代化問題，黨和國家領導人對其方式、布局進行了探索，但主要偏重于重工業。改革開放后，隨著工作重心的轉移，起初我們的社會主義建設布局是“一維”的。黨的十二大報告中系統論述了“兩個文明”理論。黨的十二屆六中全會第一次提出了“社會主義現代化建設的總體布局”這一全新概念，并初步確立了我國現代化總體布局，至此，“三位一體”新布局正式形成。黨的十六大將經濟、政治、文化建設與物質、政治、精神文明相結合，確立了經濟、政治、文化“五位一體”總體布局。黨的十七大首次將“社會建設”寫入黨的政治報告，至此“三位一體”發展為“四位一體”。隨著生態問題日益凸顯，黨的十七大報告首次提出“建設生態文明”。黨的十八大正式確立了“五位一體”總體布局。總體而言，中國特色社會主義建設總體布局從“一維”發展至“五維”，主要在于黨在社會主義現代化建設中對社會有機體及其運行機制有了深層次提升，也反映出黨在思維方式、價值取向和執政理念方面逐漸完成了“革命”“建設”到“現代”的轉型，體現了黨對社會主義建設規律的深刻認知。“五位一體”總體布局體現了生產力尺度與人的尺度的統一，是把我國建設成為社會主義現代化國家的路徑依靠。

“五位一體”是從總體性高度認識社會主義布局問題，體現了黨對社會主義建設規律的宏觀把握；“四個全面”戰略布局是針對總布局中主要矛盾提出的。2014年11月，習近平總書記在福建考察調研時提出“協調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國進程”的“三個全面”。2015年2月，習近平總書記在論述依法治國在全局中重要性時，首次將“四個全面”定位為黨中央的“戰略布局”。“‘四個全面’這一戰略布局，統一于民族復興的偉大夢想，統一于中國特色社會主義偉大事業中”[24]。全面建成小康社會是發展目標，此目標的實現意味著民族復興向著更高層次邁進。全面深化改革是發展動力，通過改革破除一切不合時宜的思想觀念和體制機制障礙，可為實現全面建成小康社會提供物質保障。全面依法治國是中國式現代化的內在要求和重要保障，推進全面依法治國可使國家和社會生活有序運行，為現代化建設提供法治保障。全面從嚴治黨是治國理政的根本保證，實現民族復興中國夢的關鍵在黨。面對新形勢新問題，只有加強黨的自身建設，勇于自我革命，不斷提升應對風險挑戰能力和水平，才能在實現社會主義現代化和中華民族偉大復興進程中發揮領導核心作用。協調推進“四個全面”戰略布局，需要始終堅持和發展中國特色社會主義主題，“四個全面”戰略布局包含著這一主題，并注入新的內涵。當前我們已“全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風發向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進”[25]。因而，全面建成小康社會已被全面建成社會主義現代化強國這一新目標所替代，并成為當前黨和國家所面臨的新任務。

黨的二十大報告中，習近平總書記對中國式現代化的基本特征、本質要求、重大原則和戰略布局進行了系統、全面論述，深刻回答了新時代“什么是中國式現代化道路、如何走中國式現代化道路”的現實課題，進一步回答了“建設什么樣的社會主義現代化強國、如何建成社會主義現代化強國”的重大時代課題，為新時代走好中國式現代化道路提供了科學理論指南。

五、結語

黨的一百年，是始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為初心使命的一百年；是帶領中國人民為爭取民族獨立、人民解放和國家繁榮富強的一百年。黨始終將民族復興作為奮斗的歷史主題，歷經四個時期，在坎坷與曲折中成功探索出一條適合中國國情的社會主義現代化新道路。中國式現代化道路是一條“多重維度力量在實踐中的非線性耦合”[26]的“并聯式”現代化新道路，實現了中國式現代化由后發被動外源向后發主動內源的轉化。實踐證明，中國式現代化不僅可以“僅用幾十年時間就走完發達國家幾百年走過的工業化歷程”[22]，而且還可以向世界證明，自己的道路走得對、走得通，也一定能夠走得穩、走得好。黨帶領中國人民成功走出的現代化道路，“創造了人類文明新形態，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇”[22]。