融合教育中特殊需要學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

陳青云

融合教育是特殊教育發(fā)展的主流趨勢(shì)，其立意在于保障特殊兒童青少年平等接受教育的權(quán)利，使他們和普通學(xué)生在融合環(huán)境中相互理解尊重，共同成長(zhǎng)進(jìn)步。隨著國(guó)家兩期特殊教育提升計(jì)劃和《“十四五”特殊教育發(fā)展提升行動(dòng)計(jì)劃》的實(shí)施，我國(guó)融合教育已取得長(zhǎng)足發(fā)展。實(shí)施融合教育不僅需要普通學(xué)校具有接納特殊兒童青少年的擔(dān)當(dāng)，而且需要普通學(xué)校在教育觀念、教育模式、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式等方面進(jìn)行新的適應(yīng)、作出新的改變。其中，對(duì)特殊需要學(xué)生進(jìn)行適宜的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)起著關(guān)鍵作用。因?yàn)橛惺裁礃拥脑u(píng)價(jià)就有什么樣的辦學(xué)方向，也就有什么樣的教育模式。在當(dāng)前深入推進(jìn)教育評(píng)價(jià)改革的形勢(shì)下，探索適應(yīng)融合教育中特殊需要學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式，是融合教育質(zhì)量提升的重要實(shí)踐方向。

一、以“為了學(xué)習(xí)”為首要評(píng)價(jià)定位

評(píng)價(jià)定位是評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)，解決的是“為什么評(píng)”的問(wèn)題。不同的評(píng)價(jià)定位會(huì)產(chǎn)生不同的評(píng)價(jià)結(jié)論和評(píng)價(jià)效果。融合教育將適宜性作為核心理念，不應(yīng)采用常規(guī)的評(píng)價(jià)內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)價(jià)方式，將評(píng)價(jià)定位于適應(yīng)未來(lái)的考試選拔和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。融合教育中特殊需要學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，評(píng)價(jià)首先定位于學(xué)。

（一）運(yùn)用合理預(yù)期

由于認(rèn)識(shí)水平、實(shí)施條件與教育能力等方面的原因，我國(guó)融合教育在初始階段屬于“加入式”教育，即讓特殊需要學(xué)生加入普通教育。“加入”是機(jī)械地納入，學(xué)校的主要任務(wù)是保證特殊需要學(xué)生的生活需要和在校安全，他們到底適合怎樣的學(xué)習(xí)、需要怎樣的發(fā)展難以得到必要的關(guān)注。這在評(píng)價(jià)活動(dòng)中容易出現(xiàn)兩個(gè)極端：要么不參與學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，要么用普通學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。融合教育的主要價(jià)值在于使特殊需要學(xué)生接受適合的教育、實(shí)現(xiàn)適宜的發(fā)展，這就必須基于合理預(yù)期建立起評(píng)價(jià)與發(fā)展之間的合理關(guān)系。融合教育中的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)必須摒棄“不需評(píng)”“無(wú)法評(píng)”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際確立合理的、連續(xù)的發(fā)展預(yù)期，基于合理預(yù)期客觀、公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)情況和發(fā)展?fàn)顩r。

（二）引導(dǎo)積極情感

聯(lián)合國(guó)教科文組織在一份研究報(bào)告中指出：“知識(shí)是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的信息、理解、技能、價(jià)值觀和態(tài)度。”［1］知識(shí)已從教科書(shū)提供的人類(lèi)生活生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果這一客觀維度擴(kuò)展到學(xué)習(xí)的各個(gè)領(lǐng)域。學(xué)習(xí)是一種非常復(fù)雜的心理過(guò)程，不同的人有著不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，但無(wú)論什么樣的學(xué)習(xí)都涉及這樣幾種因素：學(xué)習(xí)內(nèi)容，包括知識(shí)、理解、技能；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，包括動(dòng)力、情緒、意志；互動(dòng)，包括活動(dòng)、合作［2］。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)與“怎樣學(xué)”有著密切的關(guān)系，情感、愿望、潛在的激情也可以成為評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。教師在指導(dǎo)特殊需要學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，應(yīng)主動(dòng)關(guān)注學(xué)習(xí)的情感性因素，及時(shí)對(duì)學(xué)生的積極情感予以強(qiáng)化，使學(xué)習(xí)成為興趣與動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)的過(guò)程。

（三）堅(jiān)持正面引導(dǎo)

評(píng)價(jià)有時(shí)會(huì)成為一把“雙刃劍”：有的學(xué)生會(huì)因合適的評(píng)價(jià)生成新的學(xué)習(xí)動(dòng)力，有的學(xué)生會(huì)因不當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)喪失學(xué)習(xí)的熱情。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正面激勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展良好的行為，進(jìn)而形成良好的習(xí)慣。正面評(píng)價(jià)并不是對(duì)學(xué)生的所有表現(xiàn)都加以肯定，而是通過(guò)對(duì)學(xué)生的觀察，對(duì)其良好表現(xiàn)進(jìn)行肯定和強(qiáng)化，以促進(jìn)他們形成長(zhǎng)久的興趣。正面評(píng)價(jià)也不是對(duì)學(xué)生的不足之處不予評(píng)價(jià)，而是要通過(guò)不良行為與良好行為的比較，幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)和行動(dòng)的榜樣。

二、以“個(gè)別化”為主要評(píng)價(jià)手段

開(kāi)展學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)需要建立一套合適而又相對(duì)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，既能引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)和要求，也能體現(xiàn)評(píng)價(jià)的客觀公正性。這種基于標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)對(duì)普通學(xué)生來(lái)說(shuō)具有較強(qiáng)的可行性，但對(duì)特殊需要學(xué)生而言，由于他們身心發(fā)展的特殊性及差異性，難以進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)價(jià)。這就需要評(píng)價(jià)者轉(zhuǎn)換思路，根據(jù)特殊需要學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的個(gè)別化需要進(jìn)行評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)別化定制，以增強(qiáng)評(píng)價(jià)的可行性和適應(yīng)性。

（一）挖掘優(yōu)勢(shì)智能

多元智能理論認(rèn)為，每個(gè)人都擁有一種或幾種優(yōu)勢(shì)智能，教育的主要任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)、挖掘這些優(yōu)勢(shì)智能，并使其成為學(xué)習(xí)的著力點(diǎn)和發(fā)展方向。融合教育教師需要進(jìn)行這樣的觀念轉(zhuǎn)換：特殊需要學(xué)生的特殊性并不是因其“不能做什么”，而是因其“能夠做什么”。“能夠做什么”應(yīng)該成為特殊需要學(xué)生評(píng)價(jià)的目標(biāo)點(diǎn)。比方說(shuō)，一個(gè)智力障礙學(xué)生經(jīng)過(guò)不斷的努力終于完成美術(shù)作品的涂色，其發(fā)展意義要大于機(jī)械地獲取知識(shí)；一個(gè)視力障礙學(xué)生在反復(fù)練習(xí)后能完整演奏一首葫蘆絲樂(lè)曲，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于培養(yǎng)他的繪畫(huà)能力；一個(gè)聽(tīng)力障礙學(xué)生在全校性的活動(dòng)中擔(dān)任主持人，這種表現(xiàn)是不能用一份統(tǒng)一的試卷來(lái)衡量的。“能夠做什么”并不是給學(xué)生確立一個(gè)規(guī)定好的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，而是給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的方向，“就像‘對(duì)大自然的神奇感興趣’‘養(yǎng)成獨(dú)立解決問(wèn)題的態(tài)度’這樣的目標(biāo)一樣，這類(lèi)目標(biāo)沒(méi)有規(guī)定最低標(biāo)準(zhǔn)”［3］，評(píng)出的是他們的閃光點(diǎn)。

（二）突出自我比較

有評(píng)價(jià)就會(huì)有結(jié)果，有結(jié)果就會(huì)有比較。特殊需要學(xué)生在先天條件和發(fā)展成就上都存在不足之處，如果將他們的學(xué)習(xí)與普通學(xué)生的進(jìn)行比較，則有失公平。特殊需要學(xué)生的學(xué)習(xí)可以換一種方式進(jìn)行比較，那就是自我比較。美國(guó)專(zhuān)欄作家托馬斯·阿姆斯特朗在《最棒的學(xué)校》一書(shū)中將當(dāng)下的美國(guó)教育分成兩類(lèi)：學(xué)業(yè)成就信念下的教育與人類(lèi)發(fā)展信念下的教育。他認(rèn)為：“人類(lèi)發(fā)展信念在本質(zhì)上是自比性的：‘自比性’意味著‘從本身’，在教育的評(píng)量情境里，它意味著比較一個(gè)人現(xiàn)在的表現(xiàn)和當(dāng)事者稍早之前的表現(xiàn)。”［4］自比性評(píng)價(jià)始終將學(xué)生看成是處于發(fā)展中的、具有強(qiáng)烈發(fā)展需求的人。學(xué)生有沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，“他自己”是最好的標(biāo)準(zhǔn)。自比性評(píng)價(jià)是建立新的發(fā)展起點(diǎn)、促進(jìn)個(gè)體不斷進(jìn)步的手段，而不是對(duì)他們進(jìn)行比較和區(qū)分的工具。

三、以“在學(xué)習(xí)中”為重要評(píng)價(jià)時(shí)機(jī)

作業(yè)評(píng)價(jià)、考試評(píng)價(jià)等傳統(tǒng)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，主要是學(xué)習(xí)之后的評(píng)價(jià)。此類(lèi)評(píng)價(jià)重視的是結(jié)果，目的是診斷。結(jié)果與學(xué)習(xí)之間、結(jié)果與診斷之間存在一定的時(shí)延，容易造成評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)改進(jìn)之間的脫節(jié)。同時(shí)，學(xué)習(xí)之后的評(píng)價(jià)主要是一種外部評(píng)價(jià)，老師和“標(biāo)準(zhǔn)答案”是其尺度，這就降低了學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)的直接感受。學(xué)習(xí)中的評(píng)價(jià)是一種與學(xué)習(xí)過(guò)程高度契合的實(shí)時(shí)性評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)即評(píng)即行、即評(píng)即改，是一種更適合特殊需要學(xué)生的評(píng)價(jià)方式。

（一）開(kāi)展情境評(píng)價(jià)

當(dāng)代情境教育理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是基于一定情境的，缺少必要的情境，人是難以學(xué)習(xí)或難以學(xué)好的。在特定的情境中，情感活動(dòng)、良好的心理狀態(tài)可以極大地提升兒童的學(xué)習(xí)興趣［5］。學(xué)習(xí)情境是學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、師生互動(dòng)的結(jié)合體，更是以情為紐帶、智為核心、兒童實(shí)踐活動(dòng)為手段、周?chē)澜鐬樵慈纳鼒?chǎng)。課堂是融合教育的主場(chǎng)，師生在這里開(kāi)展圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容的交往和對(duì)話(huà)，學(xué)生的各種表現(xiàn)都可以成為評(píng)價(jià)的依據(jù)，前文提及的各項(xiàng)評(píng)價(jià)原則與評(píng)價(jià)方式都可以在此進(jìn)行有效的實(shí)踐。融合教育資源中心的個(gè)別化教學(xué)重在對(duì)學(xué)生進(jìn)行包括生活和動(dòng)作技能在內(nèi)的各種技能的訓(xùn)練，這一情境為技能學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)提供了真實(shí)空間和可用工具。教師可以在資源中心的評(píng)價(jià)情境中觀察、記錄學(xué)生每次訓(xùn)練的表現(xiàn)，及時(shí)為學(xué)生提供訓(xùn)練指導(dǎo)和學(xué)習(xí)建議，并以情境評(píng)價(jià)結(jié)果作為今后教學(xué)的依據(jù)。

（二）引入學(xué)生自我評(píng)價(jià)

“學(xué)生既是評(píng)價(jià)的參與者，也是評(píng)價(jià)的主體這件事本身，就可能帶來(lái)教育形態(tài)的根本性轉(zhuǎn)變。”［6］學(xué)習(xí)者參與其中的評(píng)價(jià)對(duì)教育活動(dòng)具有強(qiáng)大的牽引作用。教育的一個(gè)重要目的就是使受教育者成為自己發(fā)展的主人，而成為“主人”的一個(gè)重要標(biāo)志就是他能夠主動(dòng)地開(kāi)展學(xué)習(xí)，能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。

融合教育教師應(yīng)致力于研究如何使學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)更好地成就特殊需要學(xué)生。引入學(xué)生自我評(píng)價(jià)體現(xiàn)了對(duì)特殊需要學(xué)生的尊重與信任。教師雖然可以通過(guò)觀察、提問(wèn)等方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，但學(xué)生對(duì)自己的動(dòng)機(jī)、情緒、學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的感受才是最真切的。當(dāng)學(xué)習(xí)者介入評(píng)價(jià)過(guò)程時(shí)，教與學(xué)、教師與學(xué)生的聯(lián)系就會(huì)變得更加緊密，評(píng)價(jià)就能產(chǎn)生更積極的效果。學(xué)生自我評(píng)價(jià)是培養(yǎng)學(xué)生主體精神的重要途徑。最好的教育是自我教育，自我教育的前提是學(xué)生對(duì)自己的現(xiàn)狀和潛力有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的最近發(fā)展目標(biāo)有合理的設(shè)定。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入評(píng)價(jià)過(guò)程，教師的期望、自己的目標(biāo)就成為一種內(nèi)生的動(dòng)力。當(dāng)然，在評(píng)價(jià)過(guò)程中引入學(xué)習(xí)主體，并不意味著遷就與放任，教師仍應(yīng)發(fā)揮好自己作為評(píng)價(jià)的指導(dǎo)者、組織者和參與者的作用，但不應(yīng)成為“裁判”。如果教師的“裁判”角色得不到改變，那學(xué)生自我評(píng)價(jià)也就難以實(shí)現(xiàn)。

在融合教育中，教師既要堅(jiān)持每個(gè)學(xué)生都一樣的教育邏輯，因?yàn)橹挥袑⒚恳粋€(gè)特殊需要學(xué)生看成是具有無(wú)限發(fā)展可能的生命，教育的責(zé)任感才會(huì)變得更加堅(jiān)定；更要堅(jiān)持每一個(gè)學(xué)生都是不同的教育信念，因?yàn)椴煌逃氖澜绮艜?huì)異彩紛呈。融合教育中的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)也應(yīng)堅(jiān)持同樣的態(tài)度。引導(dǎo)特殊需要學(xué)生全面發(fā)展是評(píng)價(jià)的主要目標(biāo)，促進(jìn)特殊需要學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)是評(píng)價(jià)的重要手段。當(dāng)目標(biāo)與手段達(dá)成高度一致時(shí)，教育的適宜性就能得到充分彰顯。