教育戲劇在聾校德育中的應用探析

黃亞茜

教育戲劇是源于西方國家的一種教育教學方法，被廣泛運用于普通教育中，后來逐漸拓展到特殊教育領域。教育戲劇本意為戲劇教學法，指在課堂上運用戲劇與劇場之技巧的一種教學方法［1］。教育戲劇將“教育”放在首要位置，“戲劇”只是教育的一種表現形式，戲劇是載體，教育是重點，各種教育內容都能與戲劇相融合，通過戲劇的方式表現出來。將教育戲劇應用于聾校德育中，對聾生良好道德品質和價值觀的形成以及未來發展有著重要意義。

一、教育戲劇的特征及在聾校德育中的特殊價值

教育戲劇的特征有以下五點：一是真實性。教育戲劇一般會通過創設真實的情境使學生參與進來，讓學生在情境中通過虛構的角色、對話等設身處地地感知不同的情緒，產生多種情感體驗。二是多元性。教育戲劇通常會設置戲劇沖突，將教學目標、教學內容融入戲劇中，充分利用各種教學手段推動劇情發展，以促進學生的多元化發展。例如，教育戲劇大都以合作的方式進行，有利于學生在此過程中形成集體意識和合作意識，提高與他人合作的能力；教育戲劇需要學生對角色以及對話有一定的理解，學生在排練過程中可以不斷提高識字能力和語言表達能力。三是漸進性。教育戲劇模擬的情境、人物和情節等，有助于學生在持續的排練中將外在的行為逐漸內化。在安排故事情節時注重依據學生的年齡、心理發展階段等現實因素，使學生能夠充分利用多種感官進入情境，逐步樹立正確的價值觀。四是實踐性。教育戲劇以實踐教學為主，給學生創造一個開放式的學習活動，使學生通過親身實踐獲得體驗性知識，激發學生學習的主動性、積極性。在這個過程中，學生獲得的不僅是知識，也是主動思考和實踐的能力。五是靈活性。教育戲劇的情境取材比較靈活，可以從歷史故事、學生生活中的故事、社會上發生的熱點新聞等素材中發掘出來。在角色扮演過程中，學生有較大的發揮空間，在面對相同問題時也會產生不同觀點的碰撞，對學生的認知發展有促進作用。

聾生的道德感往往帶有較強的情境性，直接感受到的具體情境容易引起聾生心靈的震撼與共鳴，引發他們的道德情感，繼而支配他們的道德行為［2］。聾生喜歡有趣的故事，愿意參加各種活動，模仿能力很強。教育戲劇對聾生有較強的吸引力，它將現實生活情境引入教學活動中，建構出不同主題的場景，使聾生在虛擬環境下進行情感體驗，關注聾生多種感官的綜合運用。聾生在模仿的基礎上能夠快速掌握教育戲劇的創編過程與方法。教育戲劇對聾生的德育具有特殊價值，有利于加深聾生對道德本質的理解，同時能極大地調動聾生的主觀能動性，是對聾生進行德育的有效方式。

二、教育戲劇在聾校德育中的應用

（一）確定戲劇主題

生活是德育的源頭，德育應回歸生活，指導實踐［3］。只有讓聾生體驗真實生活中的道德沖突，形成相應的經驗，才可能有效促進聾生的道德發展。隨著社會的不斷發展，聾生所面臨的生活環境也日益復雜，僅根據教材上的主題進行道德教育是遠遠不夠的。再加上多數情況下聾校采用的還是傳統灌輸式的德育模式，難以有效激發聾生的主觀能動性和創造性。確定主題是教育戲劇的首要環節。主題的創編要從聾生的日常生活出發，解決聾生真實生活中的道德困境。

教師首先要對聾生的日常生活進行仔細的觀察分析，挖掘聾生在生活中會遇到的道德沖突，將其作為德育的素材進行加工整理，做好教育戲劇的前期準備工作。之后，選擇貼近聾生生活的主題，將德育內容和聾生的日常生活相結合，創設多種社會情境，將抽象的語言具體化，以使聾生能夠準確領會教育戲劇表達的道德內涵。科學地設置教育戲劇的情境能使聾生感到親切、自然和放松，自然而然地產生相應的情感體驗。例如，聾生在日常生活中的規則意識要比普通學生弱，教師可根據日常生活中插隊的現象創編德育主題戲劇《你排隊了嗎？》，培養聾生的規則意識；通過演繹身邊人的抗疫故事《逆行者》，培養聾生的奉獻精神；充分利用生活中的節日，創編教師節主題戲劇《老師的一天》、母親節主題戲劇《我的媽媽》等，讓聾生懂得感恩、學會感恩。

（二）分析劇本

分析劇本是教育戲劇的關鍵環節，能夠加強聾生對劇本的理解，為戲劇表演打好基礎。單純依靠聾生自己琢磨文字版的劇本，難以達到預期的效果。教師需依據聾生的個體經驗，化抽象為具體，手把手指導聾生充分理解劇本。

在教育戲劇創編過程中，聾生是主體，教師是參與者。分析劇本時，教師要基于聾生現有的認知發展水平和現階段的道德發展水平，站在聾生的角度分析其面對教育戲劇中預設的或生成性的道德沖突時的感受，幫助聾生理解劇本中的故事情節，讓聾生充分了解自己的角色，并在揣摩角色、分析劇本的過程中更加了解自己，形成更加清晰的自我認知。道德知識以及社會問題都比較抽象，教師在對劇本分析的過程中可以從多角度、多層面進行引導，讓聾生有效理解、體驗、感悟和構建道德情感。在安排角色時，可讓聾生根據自己的興趣愛好選擇角色，為不同特點的聾生的道德發展留下足夠的選擇和發展的空間。例如，根據《海因茲偷藥》改編的戲劇《誰錯了》的某個片段是母親生命垂危，醫師故意抬高藥物價格，兒子無力支付高昂的藥費，半夜潛入藥房實行偷竊。教師可引導聾生分別代入兒子和醫師的角色，從情感、法律的角度出發，從客觀、主觀兩個方面深入思考誰對誰錯，從而對故事情節和角色形成全面、深刻的認識。

（三）排練演出

排練演出是教育戲劇的必要環節，可以深化聾生對戲劇中蘊含的德育元素的認識。聾生具有聽覺障礙，在排練演出過程中，教師應充分利用聾生的視覺優勢，加以合適的道具做輔助，幫助聾生更好地完成戲劇表演。

教師需依據聾生的視覺優勢，選擇合適的道具輔助演出。道具首先要滿足戲劇活動的需要，并盡量具備實用性強、重復使用率高的特點，幫助聾生完善角色形象，順利進入戲劇情境。聾生創作的美術作品也可以用于教育戲劇活動，如繪畫作品，壁掛、中國結等工藝美術作品，還有泥塑、抱枕、編織物等手工美術作品。這些自制作品有利于激發聾生的自豪感，幫助他們建立自信。例如，在《你排隊了嗎？》的表演過程中，在排隊的隊伍旁邊粘貼“禁止插隊”的警告牌，既符合戲劇主題，又能成為表演的一部分，同時還對聾生良好習慣的養成起到潛移默化的作用；在抗疫故事《逆行者》的表演中，通過準備口罩、防護服、面罩等道具，可以營造真實的抗疫氛圍，讓聾生感受到這是一件很嚴肅的事情，不僅有助于奉獻精神的培養，同時有助于出門戴口罩這一良好習慣的養成。

教育戲劇追求的不是千篇一律，而是參與者獨特的體驗與發現。教師應給予聾生發揮想象的空間，鼓勵聾生在表演中大膽將自我表達出來。手語是聾生特有的溝通語言。除了用手語表達臺詞外，肢體的加入既能增加聾生形體和語言的表現力，又能讓聾生在情境中加深感悟。聾生通過排練體驗自己的角色與故事情境的關系，每次排練演出都能帶來新的情感體驗，提高表達能力，強化道德情感，培養道德判斷能力和道德行動能力。

三、教育戲劇演出后的總結反思

總結反思是教育戲劇的保障環節，有助于聾生加深對所演角色和戲劇故事的認識與理解。總結反思不僅有助于教師進一步了解聾生內心的真實想法，還能夠加強聾生道德認識，深化聾生道德情感，促進其真正將認識、情感、意志轉化為現實中的道德行為。

演出結束后，教師及全體聾生可采用“提問—討論—回答”的方式對戲劇主題進行深入討論。首先，由教師提出問題，提問內容可以包括問題發生的原因、問題發生的過程與問題解決的方法，引發聾生的思考和討論。然后，將聾生分組，對主要問題進行討論分析。這時教師應充分發揮引導作用，通過回顧劇情，梳理劇情中的關鍵情節，幫助聾生串聯起所要表達的想法，理清解決問題的思路，得出結論。同時應注意根據問題的性質對聾生的回答作出要求，有些原則性問題要明確對錯，有些問題可讓他們依據自己的價值觀進行回答。經由若干問題的呈現帶出解決問題的辦法或者倡導某種價值導向，對聾生的道德認知、情感體驗、價值判斷和行為實踐具有重要的意義。最后，教師組織聾生分享自己的心路歷程以及自己的收獲。通過相互分享和交流，聾生可以感知他人眼中的自己，從客觀、理性的角度審視自己，不斷地進行自我認知，形成比較完整的自我概念，從而達到自我認同的目的。在與他人溝通交流過程中，聾生形成愉快的情感體驗，掌握溝通交流技巧，豐富自身對社會及事物的認識。

例如，教師根據《誰錯了》的情節設置問題：“你認為兒子的偷藥行為是正確的嗎？為什么？你怎樣看待醫師的行為？如果你是醫師你會怎么做？”在自由討論后，引導聾生得出結論：“偷藥這個行為是違反道德及法律的，但是我們可以采取其他正確的方式來獲得藥物，例如撥打舉報電話，讓醫師得到應有的懲罰。”之后通過一系列的提問討論，如“你喜歡哪個角色，主要原因是什么？你在生活中遇到過類似的事情嗎？你當時是怎么解決的？你現在會怎么解決？”，聾生將自身經歷與戲劇故事聯系起來，通過反思總結達到教育目的。