新媒體環(huán)境下戲曲文化的傳播創(chuàng)新
——基于“上戲416女團(tuán)”的思考

彭春霖

（湖北文理學(xué)院，湖北 襄陽(yáng) 441000）

一、引 言

傳統(tǒng)戲曲擁有豐厚的文化底蘊(yùn)，憑借自身獨(dú)特的腔調(diào)和唯美的意蘊(yùn)，豐富了大眾的日常生活。但是，隨著社會(huì)的快速發(fā)展與變革，碎片化、數(shù)字化、個(gè)性化以及交互化逐漸成為了大眾獲取娛樂(lè)方式的主要特征，特別是在新媒體時(shí)代，戲曲文化傳承與推廣的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了根本性變化［1］。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心第49次 《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2021年12月，我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.29億，網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的比例為99.7%，人均每周上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)為26.9個(gè)小時(shí)［2］，這不僅意味著人們對(duì)傳統(tǒng)戲曲的觀賞無(wú)法再大規(guī)模地回到戲院里、戲臺(tái)下，同時(shí)，這也標(biāo)志著他們觀眾的身份開(kāi)始向用戶身份轉(zhuǎn)變。基于此，筆者認(rèn)為戲曲傳播必須打破以往陳規(guī)的束縛，要與新媒體進(jìn)行深度結(jié)合，創(chuàng)新自身內(nèi)容呈現(xiàn)方式和傳播方式，擴(kuò)寬戲曲文化傳播的范圍和渠道，才能使戲曲文化不斷地深入人心，歷久彌新。

二、新媒體環(huán)境下戲曲文化傳承發(fā)展的現(xiàn)狀

（一）戲曲文化概述

戲曲作為中國(guó)獨(dú)有的文化國(guó)粹，擁有悠久的歷史。它起源于中國(guó)古代的原始歌舞，歷經(jīng)漢唐宋元等多個(gè)朝代，逐漸形成了集“唱、念、坐、打”等形式為一體的綜合性舞臺(tái)藝術(shù)，并逐步形成了以京劇、評(píng)劇、豫劇、越劇、黃梅戲、五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑［3］。

（二）戲曲文化傳承發(fā)展現(xiàn)狀

戲曲作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大花園中的一朵亮麗奇葩，它既具有花共有的觀賞性，也不失個(gè)性美。我國(guó)對(duì)戲曲文化的傳承與推廣工作高度重視，不僅于2015年7月11日推出了 《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》，還在2021年4月29日決定成立教育部中國(guó)戲曲教育指導(dǎo)委員會(huì)，進(jìn)一步推進(jìn)傳統(tǒng)戲曲文化的傳承與發(fā)展工作。在“戲曲進(jìn)校園，互聯(lián)網(wǎng)+戲曲”等一系列政策的扶持下，戲曲文化在新時(shí)期得到了一定程度的傳承與發(fā)展。但是，就目前在新媒體環(huán)境下戲曲文化的效益變現(xiàn)而言，觀眾的大幅流失導(dǎo)致大量?jī)?yōu)秀的戲曲節(jié)目無(wú)人欣賞，專業(yè)戲曲人才的長(zhǎng)期從業(yè)率逐年遞減，不復(fù)當(dāng)年輝煌，戲曲文化傳承與發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心第49次報(bào)告顯示，截至2021年12月，我國(guó)短視頻用戶規(guī)模達(dá)9.34億，占網(wǎng)民整體的90.5%，并較2020年12月增長(zhǎng)了6080萬(wàn)人，短視頻用戶規(guī)模的激增，意味著人們休閑娛樂(lè)和信息獲取的方式發(fā)生了轉(zhuǎn)移。與此同時(shí)，伴隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的多元文化和碎片化閱讀方式的沖擊，傳統(tǒng)意義上的戲曲觀眾很難契合如今快節(jié)奏的生活方式，戲曲文化的受眾群體呈現(xiàn)出高齡化特征以及年輕受眾增長(zhǎng)緩慢的趨勢(shì)。此外，由于戲曲專業(yè)的學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)、就業(yè)相對(duì)困難、薪資較低，長(zhǎng)期從事戲曲演出的人員越來(lái)越少，導(dǎo)致戲曲文化在傳承與發(fā)展上面臨斷層危機(jī)。

三、憑戲曲出圈的“上戲416女團(tuán)”概述

“上戲416女團(tuán)”是由上海戲曲學(xué)院的五位00后女生組成的組合，她們用京劇的唱法演唱流行歌曲，將作品以短視頻的形式發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上并逐漸走紅，因成員多數(shù)住在416寢室，故被網(wǎng)友稱為“上戲416女團(tuán)”。該主要成員有演繹老旦的邊靖婷、梅派青衣朱佳音、程派青衣楊淅、荀派花旦朱鹮以及花旦程校晨。這5位科班出身的女生，用各自不同的戲腔，以一人一句的方式演唱經(jīng)典片段以及國(guó)風(fēng)流行歌曲。一曲 《探窗》在抖音平臺(tái)的播放量超過(guò)了6000萬(wàn)，點(diǎn)贊量超過(guò)350萬(wàn)，在B站的播放量達(dá)1300萬(wàn)，點(diǎn)贊量超過(guò)了110萬(wàn)，不僅獲得了央視的點(diǎn)評(píng)表?yè)P(yáng)，后續(xù)還有多個(gè)平臺(tái)邀請(qǐng)她們參加文化演出，例如，B站的中秋晚會(huì)以及河南衛(wèi)視的文化宣傳活動(dòng)等等，均收獲了可觀的播放量和粉絲的支持。本文通過(guò)python軟件爬取了2021年3月到2022年3月的B站數(shù)據(jù)，結(jié)果顯示“上戲416女團(tuán)”聯(lián)合作品播放量達(dá)6031萬(wàn)，點(diǎn)贊量達(dá)400萬(wàn)。數(shù)據(jù)表明，在新媒體時(shí)代下，“上戲416女團(tuán)”改變了以往慢語(yǔ)句的表達(dá)形式，主動(dòng)借助新媒體的傳播渠道，激發(fā)了更多用戶對(duì)戲曲藝術(shù)的關(guān)注。因此，本文對(duì)“上戲416女團(tuán)”成功出圈的分析，將有助于新時(shí)期戲曲文化的傳承與發(fā)展。

圖1

四、“上戲416女團(tuán)”的內(nèi)容生產(chǎn)與傳播創(chuàng)新分析

（一）內(nèi)容為王，形式融合

“上戲416女團(tuán)”的成員均是戲劇專業(yè)出身，在內(nèi)容創(chuàng)作時(shí)，她們分別從各自所學(xué)的專業(yè)角色的唱腔出發(fā)，演唱現(xiàn)代流行的國(guó)風(fēng)歌曲，在視頻中穿插京劇的真實(shí)場(chǎng)景，在讓受眾聆聽(tīng)到戲腔美的同時(shí)，還能使觀眾觀看到戲曲的表演魅力。例如，扮演老旦角色的邊靖婷，她在B站的視頻創(chuàng)作內(nèi)容均是以戲腔演唱現(xiàn)代流行曲和京劇曲目，通過(guò)結(jié)合傳統(tǒng)戲曲的唱腔與現(xiàn)代簡(jiǎn)潔的流行歌詞，給受眾帶來(lái)了耳目一新的視聽(tīng)體驗(yàn)。雖不是專業(yè)的戲劇表演，但同樣引發(fā)了受眾對(duì)戲曲的興趣和關(guān)注，使得戲曲再一次站在了流量浪潮的前端，對(duì)戲曲文化的傳播起到了促進(jìn)作用。

當(dāng)下，不少年輕人穿著戲服，用戲腔演唱經(jīng)典橋段，掀起了一股“國(guó)風(fēng)潮”。而在一些火熱的國(guó)風(fēng)歌曲中，也不乏戲腔的融入，甚至是游戲的人物皮膚創(chuàng)作，也都有戲服、戲腔元素的出現(xiàn)，這些都說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)戲曲能夠在新媒體環(huán)境下綻放新生。“上戲416女團(tuán)”憑借著對(duì)戲曲的熱愛(ài)，在創(chuàng)作中不斷創(chuàng)新表現(xiàn)形式，以一人、兩人或是多人的搭配形式，將戲曲文化中的經(jīng)典橋段呈現(xiàn)在視頻中，給用戶帶來(lái)了戲曲文化啟蒙。這既是對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化的尊重，也是對(duì)傳播與傳承戲曲文化的方式創(chuàng)新。因此，在戲曲文化傳播中，內(nèi)容仍是核心，在創(chuàng)作中需要以文化為底蘊(yùn)，創(chuàng)新傳統(tǒng)戲曲文化的表現(xiàn)形式，并借助新媒體平臺(tái)短、平、快的傳播特性，賦予傳統(tǒng)戲曲文化內(nèi)容新的生命活力，從而讓更多的年輕人了解京劇、愛(ài)上戲曲。

（二）多平臺(tái)傳播，產(chǎn)生共振效果

“上戲416女團(tuán)”合唱的 《探窗》在抖音平臺(tái)迅速火爆出圈，取得了驚人的6000萬(wàn)播放量，并成為了眾多作品的背景音樂(lè)。最初，《探窗》是在B站平臺(tái)上以3分47秒的視頻形式發(fā)布的。截至2021年10月，該視頻已經(jīng)在B站取得了200多萬(wàn)的播放量，隨后，網(wǎng)友將其剪輯成短片，投放在了短視頻平臺(tái)并迅速出圈。《探窗》在抖音爆火后，在B站的播放量也從300多萬(wàn)迅速飆升到了1000多萬(wàn)，同一時(shí)間，“上戲416女團(tuán)”以往的其他作品播放量也呈倍級(jí)增長(zhǎng)。

“上戲416女團(tuán)”打破了單一的戲曲表演形式和傳播方式，選擇多媒體平臺(tái)共同發(fā)布，在短時(shí)間內(nèi)，將視頻作品推送到受眾面前。截至2022年12月，“上戲416女團(tuán)”的成員在B站、抖音、今日頭條、快手等平臺(tái)均開(kāi)設(shè)了賬號(hào)，總計(jì)粉絲數(shù)量達(dá)2000萬(wàn)，她們?cè)谝魳?lè)平臺(tái)上發(fā)布共同創(chuàng)作的單曲達(dá)十幾首，使得戲腔演唱現(xiàn)代歌曲的風(fēng)格逐漸被人們接受。

（三）輕量化傳播，迎合用戶心理

經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展使得現(xiàn)代人的工作、生活節(jié)奏日漸加快，受眾獲取信息的方式、習(xí)慣及偏好均發(fā)生了一定的變化［4］。以往大眾去戲院，搬凳子坐在臺(tái)下聽(tīng)曲的方式已逐漸消逝，而慢語(yǔ)句的表演形式和過(guò)長(zhǎng)的戲曲時(shí)長(zhǎng)已經(jīng)無(wú)法滿足大多數(shù)受眾的觀賞需求，受眾的觀看需求正逐漸被短、平、快的視頻滿足。因此，在新媒體環(huán)境下，迎合受眾的心理需求，對(duì)內(nèi)容和時(shí)長(zhǎng)進(jìn)行輕量化傳播顯得尤為重要。

“上戲416女團(tuán)”創(chuàng)作的作品內(nèi)容多是以短視頻的方式呈現(xiàn)出來(lái)的，符合當(dāng)下大多數(shù)受眾的觀看習(xí)慣。針對(duì)不同的新媒體平臺(tái)，“上戲416女團(tuán)”發(fā)布的作品時(shí)長(zhǎng)不同，例如，在抖音平臺(tái)中，作品時(shí)長(zhǎng)在20秒到50秒之間；在B站中，作品時(shí)長(zhǎng)在1分鐘到5分鐘之間。此外，在內(nèi)容呈現(xiàn)上，“上戲416女團(tuán)”改變了慢語(yǔ)句的表演形式，只傳唱經(jīng)典戲劇的部分橋段，減輕了受眾因長(zhǎng)時(shí)間觀看而產(chǎn)生的視覺(jué)疲勞，既加快了內(nèi)容傳播的速度，也拓寬了內(nèi)容傳播的范圍。

五、戲曲文化傳播的建議

（一）堅(jiān)守文化自信，創(chuàng)新傳播方式

文化自信是一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，也是保持自己民族特性的關(guān)鍵。戲曲作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擁有深厚的歷史底蘊(yùn)，但是，目前傳統(tǒng)戲曲文化在創(chuàng)作、表演形式以及傳播方式上都面臨著一定的困難。因此，戲曲文化的傳承者在傳播戲曲文化時(shí)，要聚焦戲曲文化專業(yè)精神，在內(nèi)容上要保持充分自信，在形式上要與時(shí)俱進(jìn)，在創(chuàng)作中要尊重戲曲本身。此外，戲曲文化傳承者要對(duì)戲曲文化傳播與發(fā)展充滿信心，積極利用媒體平臺(tái)傳播方式，打造自身形象品牌，將表演搬上小屏幕，將觀眾變成用戶，形成一套完整高效的傳播鏈條。

（二）構(gòu)建新傳播矩陣，促進(jìn)流量變現(xiàn)

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，新媒體在傳播中的及時(shí)性、互動(dòng)性以及多樣化的特點(diǎn)被放大，這對(duì)于新時(shí)期的戲曲文化傳播來(lái)說(shuō)是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。受眾對(duì)信息產(chǎn)品的需求日益豐富，如何利用不同的新媒體平臺(tái)，生產(chǎn)滿足用戶需求的內(nèi)容，為戲曲內(nèi)容挑選合適的載體，是當(dāng)下戲曲傳播應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。

戲曲文化傳播必須要緊跟時(shí)代步伐，有效改革經(jīng)營(yíng)管理思路，準(zhǔn)確調(diào)整戲曲市場(chǎng)定位，以此確保戲曲能夠得到有效地傳承和發(fā)展［5］。如今，短視頻成為了大多數(shù)人們休閑娛樂(lè)和記錄生活的主要工具，戲曲文化傳播者作為短視頻平臺(tái)的用戶，可以打造線上線下傳播矩陣，將流量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)利益。筆者認(rèn)為，在如今爆火的幾個(gè)短視頻平臺(tái)中，抖音平臺(tái)應(yīng)當(dāng)作為戲曲文化傳播的主要陣地；快手平臺(tái)可以傳播大眾耳熟能詳?shù)膽蚯鷥?nèi)容；在B站應(yīng)當(dāng)做好戲曲知識(shí)普及；在呈現(xiàn)線下的戲劇舞臺(tái)時(shí)，應(yīng)當(dāng)做好現(xiàn)場(chǎng)的直播與互動(dòng)。此外，還可以打造戲曲文化產(chǎn)品和線下免費(fèi)觀劇的活動(dòng)，將文化內(nèi)容變成具有價(jià)值的IP品牌。

（三）增強(qiáng)版權(quán)保護(hù)意識(shí)，維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)

新媒體環(huán)境下，版權(quán)侵權(quán)問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮，其表現(xiàn)形式也是復(fù)雜多樣。戲曲文化借助新媒體平臺(tái)傳播時(shí)，也將面臨版權(quán)維護(hù)問(wèn)題。盡管在許多平臺(tái)均已提供未經(jīng)作者授權(quán)禁止轉(zhuǎn)載和下載的選項(xiàng)，但是，視頻搬運(yùn)者會(huì)利用一些技術(shù)手段進(jìn)行復(fù)制、下載、剪輯，并通過(guò)調(diào)整敘事結(jié)構(gòu)或是模糊作品的來(lái)源說(shuō)明，剽竊他人視頻內(nèi)容，謀取利益。因此，傳統(tǒng)戲曲文化傳播在引入新媒體技術(shù)時(shí)，應(yīng)當(dāng)意識(shí)到新媒體技術(shù)可能會(huì)帶來(lái)一些弊端。

基于此，筆者認(rèn)為在傳播戲曲文化時(shí)，創(chuàng)作者要提高對(duì)作品版權(quán)的敏感度，加強(qiáng)版權(quán)保護(hù)意識(shí)，了解相關(guān)版權(quán)保護(hù)條例，做好版權(quán)保護(hù)工作。此外，對(duì)于戲劇文化單位來(lái)說(shuō)，要在內(nèi)部形成行之有效的作品監(jiān)管機(jī)制，形成完善的版權(quán)保護(hù)鏈條，既要保證自己的作品不被侵權(quán)，也要警惕單位成員抄襲、剽竊他人作品。

六、結(jié) 語(yǔ)

過(guò)去，由于戲曲文化并沒(méi)有伴隨著廣播、電影和電視的興起完成更大范圍的傳播，而是愈加小眾化，在新媒體環(huán)境下，“上戲416女團(tuán)”的出圈為戲曲文化的傳播方式創(chuàng)新提供了示范。筆者認(rèn)為在傳播戲曲文化時(shí)，戲曲文化的傳播應(yīng)當(dāng)與新媒體技術(shù)深度融合，創(chuàng)作者要利用新媒體平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，探索出適合市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律的傳播路徑；還要以堅(jiān)守文化主題為方向、以多平臺(tái)為傳播渠道以及以輕量化傳播為主要方式，創(chuàng)作出大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的精良作品。