新媒體下加強高職學生思想政治教育的路徑探究

趙 婧

（寧德職業技術學院，福建 寧德 355000）

一、引 言

歷史虛無主義往往打著“解放思想”“反思歷史”等旗號，以主觀代替客觀、以細節代替整體，意欲歪曲歷史、詆毀英雄。如今，它披著新媒體的外衣在網絡上大肆傳播，借著大數據的加持更是無孔不入。目前，學者對網絡歷史虛無主義概念的界定相對較少。莫冠認為，“網絡歷史虛無主義就是歷史虛無主義通過網絡媒體進行傳播的過程，主要表現為顛覆、惡搞我國社會主義建設中具有重大影響的歷史事件和歷史人物，形式包括段子、網文、音樂、視頻，等等。”［1］據調查，截至2022年6月，中國網民人均每周上網時長為29.5小時，而大學生作為網民中的主要群體，幾乎“人不離機”，他們在接收爆炸式信息的過程中，往往會在不知不覺中受到歷史虛無主義的影響，進而影響自身對客觀事實的認知，甚至會出現否定英雄人物，否定黨史、國史、社會主義發展史的現象。因此，分析高職院校學生對歷史虛無主義的了解狀況，以及歷史虛無主義在網絡上的傳播特點、途徑和應對策略，是我們亟待解決的問題。

二、學生對歷史虛無主義的了解狀況

圍繞此次主題，對21級計算機專業的高職學生進行了問卷調查，問卷內容主要包括四個部分：一是對歷史這門學科的認知程度；二是對歷史虛無主義的認識；三是網絡歷史虛無主義傳播的途徑和方式；四是如何自覺抵制歷史虛無主義。調查結果顯示，首先，關于對歷史學科的認知：接近50%的學生對歷史知識是大致了解的狀態，無意愿了解的占比25%，只有20%左右的學生對中國近現代史相對熟悉。他們獲取歷史知識的途徑也比較單一，其中，通過課堂了解的占比80%，自主閱讀歷史著作的人很少，超過50%的人只讀過1-3本；其他基本是通過網絡紀錄片、影視劇作品等形式了解的；通過家庭教育了解的微乎其微。其次，關于對歷史虛無主義的認知：大部分學生對歷史虛無主義的認識匱乏，對其準確概念了解甚少，基本都是在課堂上知曉“歷史虛無主義”這個名詞的，導致他們防范歷史虛無主義的意識也相對薄弱。再次，關于網絡歷史虛無主義傳播的方式和內容：接近90%以上的學生是網絡原住民，刷短視頻成為他們休閑的首選，在學生經常使用的APP中，80%的學生都刷到過關于歷史揭秘的小視頻。對于點擊的原因，部分學生是因為對一些歷史人物的八卦野史很感興趣，還有部分學生是被標題黨吸引，這些原因無形中滋生了歷史虛無主義生長的土壤，使得為了博取熱度的網絡標題黨、知名UP主發表的失實言論以及一些網民精心包裝的謠言成為傳播的主力軍。在如何評價歷史影視劇作品的選項中，有20%的學生認為影視劇展現的是真實的歷史，學生的史學認知應以劇情為基調，不再追究真正的歷史脈絡，這種代入式的認知是對整體歷史觀的割裂。除此之外，還有部分學生認為一些知名UP主的轉發和言論也會對自身判斷產生一定的影響。最后，關于如何自覺抵制歷史虛無主義錯誤思潮，除了要提升自身的歷史知識儲備之外，還應從學校、社會層面多開展愛國主義相關活動［2］。

總體來說，大學生在國家、民族等大是大非問題上的立場還是正確的，但是，對精心包裝的歷史虛無主義無法作出準確的判斷，這是因為學生自身的歷史知識比較匱乏，加之互聯網的快速傳播使歷史虛無主義無孔不入。正因如此，加強學生的思想政治教育就更加重要了。

三、網絡歷史虛無主義思想的傳播特點

（一）傳播載體、范圍的廣泛性

從傳播渠道來說，隨著互聯網的蓬勃發展，信息的傳播方式也發生了根本性的轉變。以往是主流媒體和專業人士“給予”信息、單向傳播，而現在傳播的主體趨向于多元化和去中心化，人人都是自媒體，都是信息的接收者、傳送者和創造者，且傳播速度更快、范圍更廣。此外，社交軟件的不斷豐富也豐富了信息的傳播渠道、加速了信息的傳播速度，導致歷史虛無主義的傳播范圍進一步擴大。而大學生是這些軟件的常駐群體，會大量接收到此類消息，長此以往，這些錯誤觀念很容易侵蝕大學生的思維方式和價值觀。

（二）傳播內容的細節化、碎片化、泛娛樂化

互聯網時代，人們的閱讀方式呈現出碎片化的特征。首先，是閱讀主體時間的碎片化。隨著智能手機的普及，人們會在乘車、上下班等碎片化的時間中進行閱讀，由于時間緊促，短、頻、快的內容成為首選。其次，是傳播內容的碎片化。為了適應網民的需求，媒體用標題吸引眼球，甚至是以偏概全，割裂了人們對歷史事件的整體認知。此外，有的創作者過度娛樂化歷史人物，比如制作表情包、網絡段子等，這些都會導致價值觀還未完全成熟的大學生對歷史認知逐漸模糊，歷史觀逐漸歪曲［3］。

（三）受眾層面的低齡化

當下，大學生對網絡的依賴性很強，“機不離手”已經是他們的生活常態，由于他們相對缺乏獨立思考、理性鑒別的能力，因此，很容易成為傳播過程中的“受害者”。青年是一個時代的晴雨表，作為新時代的新青年，他們肩負著建設社會主義現代化強國的歷史重任，他們的價值觀將是一個時代價值觀的重要體現，如若持續地被這些歷史虛無主義干擾，后果將不堪設想。

（四）理論觀點更加隱蔽

隨著教育的普及，人們的邏輯思維顯著提升，一些漏洞百出、大放厥詞的歷史虛無主義文章難以引起人們的關注，因此，網絡中的歷史虛無主義只有經過偽裝，才能繼續生存。通過調查發現：大多數的網文都通過引入部分史實，并將一些具體情節和特殊的時代背景特意放大，經過一番包裝，這些錯誤觀念就能滿足網民的獵奇心理和求異心理，因此也更容易被讀者接收和認可。除此之外，一些網絡知名博主憑借自身在網絡上的影響力，轉發一些未經證實的言論，也會對歷史虛無主義的傳播起到推波助瀾的作用。

（五）利用一些熱點事件在網絡中“及時發酵”

我國經過70多年的發展，取得了舉世矚目的歷史性成就，目前，又處在百年未有之大變局中，任何的社會事件都可能成為編造者、詆毀者的素材，他們的目的是引起人們情緒的“共鳴”，繼而否定中國共產黨的奮斗史，借機宣揚西方的“普世價值觀”和治理模式，試圖掀起“顏色革命”。比如，部分西方媒體變相支持藏獨、港獨、疆獨分子進行破壞活動，試圖造成社會動亂。

四、廓清網絡歷史虛無主義的對策

（一）要加強學生的思想政治教育，發揮思政課程的關鍵作用

從課程效果來說，大部分學生認為思政課程的理論性較強，內容比較枯燥，難以激發他們的學習興趣，導致思政課程的受歡迎程度比較低。針對這種情況，高校應積極進行創新，讓思政課程接地氣、讓學生聽得進去。結合實際情況，可以從以下幾個方面著手：第一，可以與本地革命紀念館接洽，合作創立愛國主義教育基地，宣傳紅色文化，加強愛國主義教育。第二，可以利用互聯網技術開發APP，將一些黨史場景設計為虛擬實景闖關游戲。這種模式可以讓學生身臨其境地感受當時的場景，從情感上貼近歷史，進而提升學習興趣。第三，從課堂來講，可以推出學生課前5分鐘時政新聞播報模塊，引導學生主動關注社會新聞、國家大事、世界局勢，提高學生的思維邏輯和科學分析能力。

此外，思政課教師在授課中也要始終貫穿社會主義核心價值觀教育，特別是在世界國際形勢紛繁復雜、輿論自由的當下，意識形態領域的斗爭更為激烈。作為思政課教師要及時向學生廓清所謂“普世價值觀”的虛偽與假面，不僅要從理論上讓學生摒棄錯誤的價值觀，更重要的是要讓學生學會運用馬克思主義的科學理論去指導實踐，在實踐中分析問題、解決問題。

（二）要提升學生的歷史素養，鼓勵教師開設相應的選修課

從課程設置來說，在高職院校開設的思政必修課程中，缺少 《中國近現代史綱要》和 《馬克思主義基本原理》兩門課程，且主要的思政課程僅在大一開設，課程的針對性和實效性稍顯不足。相對于本科院校來說，高職院校在專業類別上比較單一，專業課程以職業技能類為主，偏重實際操作，史學類、馬克思主義理論類的專業較少，導致他們缺乏良好的理論學習和交流氛圍。在此背景下，高職院校應鼓勵相關專業或有此專長的教師開設選修課程，通過這種方式補充學生的歷史知識留白區，促使學生正確認識歷史，客觀評價歷史人物，自覺厘清歷史虛無主義的陷阱，樹立科學的理想信念。［4］

（三）要積極實踐課程思政，實現思政課程與課程思政的雙結合

思政課程是高校思想政治教育的主陣地，但是僅憑思政課程的教育是不足的，在其他課程中發展課程思政也十分必要。課程思政不僅能讓思想政治教育在不同的課程中延續，培養學生的社會責任感，也能將顯性教育和隱性教育有機融合，實現全方位育人。從專業課教師的角度來說，要系統學習馬克思主義的相關理論，了解黨的路線、方針和政策，切實提升自身的思想理論水平；還要注重與思政教師協同合作，充分挖掘專業課程的思政元素。

除此之外，政府相關部門要加大對新媒體的監管力度，建立完善的法律體系，從源頭杜絕歷史虛無主義的滋生，進一步加強國家治理體系和治理能力現代化；要發揮主流媒體的引領作用，牢牢把握輿論陣地的主導權和話語權，及時廓清試圖混淆視聽的消息，打通與群眾信息溝通的“最后一公里”；要發展民族的、科學的、大眾的文化，創作出人民群眾喜聞樂見的優秀文藝作品，宣揚社會主旋律，豐富人民群眾的精神生活，宣傳正能量，傳播好中國聲音，講好中國故事［5］。

綜上所述，新時代歷史虛無主義的蔓延方式、隱秘性和復雜性讓人防不勝防，給大學生的健康成長帶來很大影響。因此，無論是思政課程還是專業課程，都要在教學中充分融入思想道德素質教育和社會主義核心價值觀教育，從而切實提升學生分辨是非的能力，加強他們的社會責任感，成長為祖國合格的建設者和接班人，真正肩負起民族復興的歷史重任。