生態文明背景下提升公民生態環境素養的環境教育路徑研究

文/樊晶晶

一、環境教育的發展歷程

20世紀50年代，隨著環境問題在世界范圍內的出現，環境教育被寄予解決環境問題的希望受到越來越多國家的關注。1965年，英國首次使用環境教育概念，并將環境教育列入中小學課程體系中。1970年，美國制定并頒布《國家環境教育法》，成為世界上第一個以立法形式促進、保障環境教育實施的國家。1972年，第一次人類環境會議明確提出環境教育，充分肯定了教育在環境保護和改善環境上的必要性以及建立健全有針對性環境教育計劃的必要性。1975年，國際環境教育會議在貝爾格萊德召開，發表了著名的《貝爾格萊德憲章》，闡明了環境教育的目的、目標、對象和指導原理。1977年，在前蘇聯格魯吉亞首都第比利斯召開了68個國家參加的政府間環境教育會議，發表了著名的《第比利斯宣言》和關于如何開展環境教育的建議書，全面闡述了環境教育的目的、任務、對象、內容。1992年，《21世紀議程》可持續發展戰略提出并強調其發展的支柱為基礎教育，同時進一步將環境教育作為可持續發展戰略的一部分?！?1世紀議程》的頒布標志著國際環境教育進入了一個全面發展的新時期。2015年，聯合國發布可持續發展目標（SDGs），環境教育作為支持社會可持續發展的重要力量更是受到世界各國的普遍關注，也是從此時開始，環境教育在全球范圍興起，被視為從根本上解決日益嚴峻的環境問題、保護和改善環境、實現人類社會可持續發展戰略的一條必由之路，環境教育的社會服務功能開始受到廣泛的關注。

經過50余年的發展，世界各國的環境教育得到了長足的發展，從最初的自然教育、戶外教育到環境公害教育再到可持續發展教育，在各個歷史階段對形成正確的環境觀念、規范公民的環境行為，最終提升公民環境素養起到了極其關鍵的作用，并日益凸顯其在解決環境問題乃至促進人與自然和諧發展上的積極成效。

二、生態文明建設亟需提升公民生態環境素養

2012年，黨的十八大提出“五位一體”強化生態文明建設，并指出要“加強生態文明宣傳教育，增強全民節約意識、環保意識、生態意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態環境的良好風氣?！笔糯髨蟾嫣岢?，“要牢固樹立社會主義生態文明觀，推動形成人與自然和諧發展現代化建設新格局”。從十七大到十九大，生態文明建設的核心地位日益強化，生態文明觀念樹立的重要性不斷凸顯。

生態文明倡導人與自然的和諧發展與共存共榮，提倡人類培養尊重自然、愛護生命、保護自然環境的道德情操，主張公民應建立科學健康的生活方式和生產方式，平等地對待生命，道德地改造自然，合理地追求物質需求，為生態文明建設做出自己的貢獻。生態文明建設意義重大，其中最關鍵因素就是培養具備生態文明觀的公民。研究以何種模式培養公民生態文明觀是生態文明建設中的緊迫需求。

然而，調查顯示當前我國公民的生態環境素養較為薄弱。一方面，公民越來越關注與自己切身利益相關的身邊的環境問題，認為應當優先解決的都是每天在生活中遇到的各種環境問題，如水和大氣污染、噪聲、工業垃圾、生活垃圾、食品安全等?！敖】翟从诃h境”的理念深入人心，反映在近些年來公眾重視生活質量要素，如以噪音為主的環境糾紛日漸增加，綠色食品走進商場，“回歸自然”的旅游受到青睞，家庭裝修選擇環保材料，飲水飲用凈化水等等。這一趨勢表明，對生命的珍惜，進而對環境質量的要求，是推進生態文明建設的重要社會力量。但這些都屬于淺層生態文明意識，也稱為“日常生態文明意識”。而更深層的生態意識，如關于野生動物植物保護、耕地減少、森林破壞、荒漠化、海洋污染等生態環境問題相當多的人卻知之甚少，即使知道也沒有引起重視。而對于所謂氣候變暖、酸雨或其他大規模的生態災難更是無動于衷。一方面公民對于與自身利益相關的污染事件會積極地尋求解決，另一方面卻對現實中發生的另一些環境破壞和污染事件視而不見，對更深遠的生態問題漠然處之，這使我國公民的生態環境意識呈現二元結構，即日常生態環境意識較高，深層的生態環境意識較低，是一種自我保護型的生態環境意識。這說明我國公民的生態環境素養有待提高。

三、明確提升公民生態環境素養的路徑

從環境教育的歷史經驗來看，環境教育在培養形成公民價值觀、態度、技能、行為和生活方式起到不可忽視的作用，成為世界各國提高公民環境素養、形成正確環境觀念的重要工具。反觀當前的生態文明建設，既是一個復雜的系統工程，關涉各行各業、千家萬戶，又是一個長期的歷史過程，不可能一蹴而就。著眼生態文明建設的需求，借助國外環境教育實踐的優秀成果，結合我國當前的“本土”特色——生態文明建設，通過環境教育對公民傳授環境知識與技能，重構公民的環境價值、態度和信念及對環境的體驗與情感，強化公民接近自然及與環境的情感連接，提升公民對環境的理解和關愛，培養公民關心環境的態度，并進一步促進公民保護環境的行為，對生態文明的建設至關重要。走具有中國特色的環境教育之路，開發具有本國、本地區特色“本土化環境教育”無疑是我國環境教育發展的新契機，找準培養公民生態環境素養的突破口和重點，依此推行恰當的環境教育，將對提升公民生態環境素養，改變人與自然的關系起到不可替代的作用。

1.幫助公民意識到回歸自然的重要性

人類是在與自然的相互作用之中慢慢演化而來。最初的地球，單一的環境下只能孕育簡單的生命，隨著生命的演化，環境日益復雜從而演化出更復雜的生命形態，可以說生命是在與環境的相互作用中逐漸進化的。換而言之，與復雜環境的互動對生命的發展進化至關重要。

然而現代社會科技的發展下，越來越多的人足不出戶就可以滿足生活的需要，對科學技術的掌握需求遠大于對自然的需求，在此種社會背景之下人們一方面汲汲于各種現代生活技能的掌握（智能手機的普及、支付碼的普及等），另一方面，實實在在產生了一種錯覺：我們可以遠離自然而生存。環境教育就是要讓公民重新認識自然對人價值，重新塑造人的自然觀，讓自然再成為人類生命進化的原動力。自然從來沒有離我們遠去，它一直靜靜的圍繞在我們身邊，等待著我們重新回到它的懷抱。這是提升公民生態環境素養、改變人與自然關系的基礎內容——幫助生活在城市里、高度依賴現代科學技術的人們重新發現自然、認識自然。

2.回歸自然培養公民的自然觀察力

通過自然觀察培育培養人的觀察能力。科學家需要觀察，文學家需要觀察，藝術家需要觀察，可以說精微的觀察是人能力發展的基礎。精微的觀察需要發展“五感”，避免“視而不見、聽而不聞”。

在人形成對世界的認知過程中，視覺實際上在對人的情感體驗效能最差，而嗅覺、聽覺、觸覺起到的作用是視覺無法替代的。當前人類對視覺的過度依賴，會讓其他感官逐漸低效化，并影響人對環境的感覺，例如無法形成長時間記憶，無法產生強烈情感等一系列負面作用，最終影響人與環境情感的培養、環境態度的形成。

3.回歸自然提升公民的自然審美力

以自然大美提升公民的自然審美能力。從日常生活來看我們每個人都熱愛自然，這似乎是人類與生俱來的天性。因著這種天性，我們都愛月亮、愛鮮花……自然中這些美好也成為了我們美好生活的源泉。然而自然并非永遠美好，月有陰晴圓缺、花有榮盛凋殘，一切事物都在不斷變化中，那么在這種變化中如何保持我們對自然之愛能夠歷久常新呢？這需要通過自然教育提高我們的自然審美能力，具體而言就是讓我們從欣賞自然的美好提升到欣賞自然的“大美”。

學會欣賞和理解自然不排它、不比較的包容之美。讓每個人都時時刻刻、隨地隨處能在自然里看到美，能包容性地看到自然之美是“各美其美、美美與共”，獲得真正的、全面的精神愉悅和放松體驗，是通過環境教育鞏固人與自然關系的重要內容。