借物抒懷

趙姍姍

話題亮相

借物抒懷，也叫托物言志，是一種通過(guò)描寫事物來(lái)表達(dá)自己思想感情的寫作手法。運(yùn)用這種寫作手法，關(guān)鍵要找準(zhǔn)客觀事物的特點(diǎn)與自己的感情引起共鳴的地方，使客觀事物與主觀感情相統(tǒng)一，使感情有所依托。抒懷不一定是抒情，也可以是寄托志向、思考問(wèn)題，或贊揚(yáng)某個(gè)物象等。如《白楊禮贊》借贊美西北高原上的白楊樹，歌頌了北方農(nóng)民在民族解放斗爭(zhēng)中樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求向上的精神。作文運(yùn)用借物抒懷的寫作手法，可以收到含蓄而深刻的效果。

下面以這道作文題目及學(xué)生范文為例，請(qǐng)同學(xué)們展開討論。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

托物言志就是通過(guò)對(duì)特定事物的描寫，表達(dá)一定的情懷、志趣和哲理。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”詩(shī)人借“冰心”“玉壺”，抒發(fā)自己堅(jiān)守高潔品行的情感。又如陸游的《卜算子·詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”詩(shī)人托物言志，以梅花自喻，表現(xiàn)了自己孤高正直的氣節(jié)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，是否也有某種事物曾觸發(fā)你的情思呢？請(qǐng)運(yùn)用借物抒懷的寫作手法寫一篇作文。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；文體不限，詩(shī)歌除外；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

學(xué)生范本

無(wú)聲的大地

李子申

當(dāng)我趴在窗邊看外面的風(fēng)景，想要以此緩解內(nèi)心沉郁的心情時(shí)，周遭的一切并沒(méi)有使我的心緒高昂。無(wú)論是瓦房頂上蜷縮在一角有些皺皺巴巴的、妄想以一己之力潔凈整個(gè)世界的雪，還是墻角邊仍然想“凌寒獨(dú)自開”的小草。而當(dāng)我放寬視野望向遠(yuǎn)方時(shí)，那令我心生敬畏的，哺育眾生、攬抱萬(wàn)物、無(wú)比踏實(shí)的存在——大地，讓我內(nèi)心翻滾，讓我靈魂激蕩，讓我沉郁的心緒如浪潮般退去。我不禁感嘆：無(wú)聲的大地才是充滿力量的！

無(wú)聲的大地，你用寬廣的臂膀環(huán)抱生靈，豐稔的稻谷從你的身體里生長(zhǎng)，樸實(shí)的家禽在你的身體上鳴叫，潺潺的溪水在你的身體中流淌。你開心地甘愿做它們的搖籃，即使你沒(méi)日沒(méi)夜地為它們憂慮、為它們思考。但當(dāng)金秋的稻香沁入你的心房，當(dāng)火紅的楓葉裝點(diǎn)你的裙裝時(shí)，你應(yīng)當(dāng)是欣喜且幸福的吧！因?yàn)槲铱吹剑认蚰愕拖铝顺挤念^顱，秋風(fēng)為你獻(xiàn)上了金色的禮服，江河為你奏響了贊美的樂(lè)譜，而你敞開懷抱將其一一接納。你無(wú)聲無(wú)息，又包容萬(wàn)物。你從不貪婪，即便人類正在掏空你身體里的礦產(chǎn)，正在拔去你辛苦養(yǎng)育的叢林，正在污染你肥沃純潔的身體，你也從不曾向其索要什么，依然無(wú)聲地將其養(yǎng)育。你的無(wú)聲又凸顯了誰(shuí)的不堪？

此時(shí)此刻，你是靜默的。你在靜默中等待輪回，等待著四季更迭，期待暖春的風(fēng)吹走嚴(yán)冬，見(jiàn)證冰雪終將會(huì)因溫暖而消融。當(dāng)盛開的花朵在冬雪的摧殘下逐漸枯萎，你將它悄悄地藏匿于身體。這不是自私，因?yàn)槟阒溃Ｗo(hù)好它，來(lái)年春天，世界將又是一派姹紫嫣紅。所以，即便現(xiàn)在凜冽的寒風(fēng)怒吼著將花朵搖晃，將它擺弄得七零八落，可你卻不擔(dān)心它的千瘡百孔，因?yàn)樗鼤?huì)與你相融，而你將用你的一切力量去繁育它，等待它再次生長(zhǎng)發(fā)芽，等待它深情地簇?fù)怼Ｄ阒澜K有一日，當(dāng)和煦的春風(fēng)吹來(lái)，當(dāng)溫暖的陽(yáng)光灑滿大地，它定會(huì)重新煥發(fā)生機(jī)，耀眼奪目！

我多么想和無(wú)聲的你一樣！高尚純潔如你，默默無(wú)聞如你。你是這世間最無(wú)聲的存在，卻注視著這世間的一切，默默地做著自己的事，默默地包容著、奉獻(xiàn)著……無(wú)聲的付出最是難能可貴。黎明到來(lái)時(shí)，萬(wàn)物會(huì)為你歌唱。

【內(nèi)蒙古通遼市科爾沁左翼后旗甘旗卡第二高級(jí)中學(xué)】

眾說(shuō)紛紜

張文雅：這是一篇借物抒情散文，物象明確而立體，句式整齊押韻，情感如瀑布傾斜而下，熱烈奔放。

本文以大地為主要抒情對(duì)象，以作者的感受為情感主體，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出大地的無(wú)私奉獻(xiàn)精神及“我”對(duì)大地的歌頌與贊美。語(yǔ)言優(yōu)美，情文并茂，多用成語(yǔ)，富有文采。文中多處排比句的使用使作文展現(xiàn)出音律美。第二人稱的敘述角度拉近了讀者與抒情對(duì)象“大地”的距離，從而使作者對(duì)于大地的感激之情表達(dá)得更為突出而強(qiáng)烈。

董超予：本文用大量的筆墨描繪了“大地”這一意象，意蘊(yùn)深刻。作者借物抒懷，希望可以成為像“無(wú)聲的大地”一樣的人，包容、奉獻(xiàn)，擁有寬闊的胸襟，擁有承載灰霾的勇氣與魄力。

趙佳祺：本文運(yùn)用借物抒懷的寫作手法，通過(guò)描寫大地呵護(hù)萬(wàn)物生長(zhǎng)卻從不向其索取的品格，贊揚(yáng)了大地默默無(wú)聞付出的精神；希望自己也能夠像大地一樣，高尚純潔，具有包容萬(wàn)物的品質(zhì)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

方圓：文中運(yùn)用了大量擬人的手法，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了大地?zé)o私奉獻(xiàn)、高尚純潔的品格。大量短句的運(yùn)用，更加強(qiáng)烈地抒發(fā)了情感，進(jìn)而引起讀者的共鳴。

喬蕊：開篇對(duì)雪和小草的描寫，表現(xiàn)了“我”內(nèi)心沉郁的情緒，但當(dāng)“我”望向無(wú)聲的大地時(shí)，“內(nèi)心翻滾、靈魂激蕩”。萬(wàn)物的生長(zhǎng)、人類的索取不曾讓它變得自私和貪婪，它依舊默默無(wú)聞、高尚純潔，它依舊是無(wú)聲的，而這樣的無(wú)聲正是“我”欽慕的品質(zhì)，突出了“我”對(duì)大地的敬佩與贊美。

李龍裔：作者首先將“皺皺巴巴的雪”“想凌寒獨(dú)自開的小草”與哺育眾生、包容萬(wàn)物的大地作對(duì)比，突出了大地的偉大與蓬勃的生命力，表達(dá)了作者對(duì)大地的贊美；體現(xiàn)了大地默默無(wú)聞滋養(yǎng)萬(wàn)物、海納百川的精神，抒發(fā)了作者對(duì)大地的敬佩與敬畏之情。然后寫人類開采礦產(chǎn)、砍伐森林、污染環(huán)境等行為對(duì)大地的傷害，進(jìn)一步展現(xiàn)了大地的無(wú)私與包容。“你的無(wú)聲又凸顯了誰(shuí)的不堪”一句諷刺了人類的貪得無(wú)厭。最后一段發(fā)出慨嘆：“無(wú)聲的付出最是難能可貴。黎明到來(lái)時(shí)，萬(wàn)物會(huì)為你歌唱”，贊揚(yáng)了大地?zé)o私奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì)。

周永慧：本文賦予了大地美好的品質(zhì)，將之?dāng)M人化。作者眼中的大地是沉默而又無(wú)私的，面對(duì)不斷向它索取的生靈，它包容著、奉獻(xiàn)著。嚴(yán)冬時(shí)，它將萬(wàn)物納入懷抱，直到春暖花開，萬(wàn)物復(fù)蘇。時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，需要擁有如大地一般品質(zhì)之人。

老師：今天，我們通過(guò)賞析范文，學(xué)習(xí)了借物抒懷的寫作手法。本文作者所選擇的客觀事物與其主觀表達(dá)相契合，給人以藝術(shù)的感染和思想的啟迪，是一篇優(yōu)秀的借物抒懷的散文。

技法點(diǎn)睛

這篇作文由作者沉郁的心情寫起，進(jìn)而放眼遠(yuǎn)望，看到了攬抱萬(wàn)物的、無(wú)聲的大地，繼而一掃陰霾。那么，大地具有什么神奇的力量，讓作者“沉郁的心情如浪潮般退去”呢？

大地默默不語(yǔ)，勤勤懇懇，包容、繁育著世間萬(wàn)物，它是無(wú)私的，也是堅(jiān)忍的，更是偉大的。作者實(shí)際上是在借大地來(lái)表達(dá)對(duì)人的贊美之情。在作者眼中，無(wú)聲的大地就像那些默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)著的人們，正是這些奮斗者、奉獻(xiàn)者給了作者力量，使作者有了面對(duì)困難的勇氣和解決問(wèn)題的方向，所以作者才一掃心中的陰霾，心情豁然開朗。作者選取的“大地”這一意象，與她要表達(dá)的情感高度統(tǒng)一，讓情感的表達(dá)更加含蓄而深刻。這就是借物抒懷的魅力。