何怡凌
露營(yíng)作為一種生活休閑方式,在疫情防控、減少人群聚集的日子里,突然掀起了一股熱潮。有人說露營(yíng)是都市居民感受自然之美、尋覓生機(jī)的必由之路,有人則認(rèn)為露營(yíng)是現(xiàn)代人逃離快節(jié)奏生活、追求自由的心之所向。隨著時(shí)代的發(fā)展,露營(yíng)從“簡(jiǎn)約”走向“精致”,很多人對(duì)待露營(yíng),追求裝備滿滿當(dāng)當(dāng)、拍照漂漂亮亮。對(duì)此,我的觀點(diǎn)是:過度追求“精致露營(yíng)”,背離了露營(yíng)的初衷、背棄了回歸自然和向往身心自由的初心;我們應(yīng)享受身心與山水美景之間的交融與互補(bǔ),最終回歸自然,享受自我。
“露”在《說文解字》中釋為“潤(rùn)澤也”,即以自然潤(rùn)澤心靈,驅(qū)除都市的喧囂與壓迫,尋覓一方寧?kù)o的天地?!盃I(yíng)”,清段玉裁在《說文解字注》中釋為“幣居也”,即于自身所居之處搭建起四方天地,在其庇護(hù)之下不斷尋覓自由與舒適。在疫情籠罩的陰霾下,長(zhǎng)途旅游難以實(shí)現(xiàn),同時(shí)在城市化的發(fā)展中,各類污染、競(jìng)爭(zhēng)、壓力無不禁錮著人們的身體,侵染人們的心靈,露營(yíng)成為放松心情與追求自由的第一選項(xiàng)就不言而喻了。由是觀之,露營(yíng)不失為都市居民逃離鋼筋水泥叢林的良法,同時(shí),也是現(xiàn)代人享受自由、逃離侵?jǐn)_的良方。
伴隨著人民生活水平的提高,人們不再僅僅追求物質(zhì)的滿足,更對(duì)精致生活充滿向往。因此,露營(yíng)由一種享受自由與放松的生活方式,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樗^的“精致露營(yíng)”?!熬侣稜I(yíng)”被看作是“一場(chǎng)比拼奢華的游戲”:一種在戶外備足豐富物料,用昂貴的裝備和設(shè)施,使露營(yíng)體驗(yàn)極度貼近城市生活的形式。與傳統(tǒng)露營(yíng)相比,它提供了更強(qiáng)烈的體驗(yàn)感與沉浸感,同時(shí)也增添了娛樂性與舒適感,對(duì)追求個(gè)性化與精神享受的人有著強(qiáng)烈的吸引力。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,“精致露營(yíng)”受眾日益增長(zhǎng),越來越成為年輕人生活中的“調(diào)味劑”。
表面看來,“精致露營(yíng)”蒸蒸日上,但究其根本,“精致露營(yíng)”更像是一場(chǎng)治愈年輕人的心理“精裝修”,反映的是當(dāng)下人的現(xiàn)實(shí)焦慮。
湖泊旁、沙灘上、深林中、山谷里,一頂漂亮帳篷是標(biāo)配,木制蛋卷桌配上豪華月亮椅,手沖咖啡散發(fā)出香氣,炙烤牛排肌理分明,夜晚帳篷亮起溫暖的星星燈,華而不實(shí)的英國(guó)老礦燈是制造氛圍感的必備工具,這些所謂“精致露營(yíng)”千篇一律的精致感,將年輕人吃得透透的。
年輕人作為生活中廣大的受眾群體,想要通過“精致露營(yíng)”來喚起對(duì)自由與自然的向往,希望逃出城市、擁抱自然。在這里,他們可以與朋友徹夜長(zhǎng)談,可以與親人感受自然,人與人之間的關(guān)系被拉近,在高強(qiáng)度工作下人際關(guān)系的缺失也被彌合,他們就在這一方自然天地中享受人與自然的和諧共處。同時(shí),他們可以在“精致露營(yíng)”的過程中,通過拍攝照片、視頻上傳社交網(wǎng)站等途徑,享受帶來的社交滿足感與優(yōu)越感。
露營(yíng)的根本目的是讓人們?cè)谂c自然山水中享受自我、享受自由、享受放松,將人們從日常生活的忙碌中解脫出來,而非在野外進(jìn)行一系列自我感動(dòng)式的活動(dòng)來標(biāo)記充斥著消費(fèi)主義色彩的符號(hào)。一切濃墨重彩、刻意追求的行為終會(huì)失色。偶爾的“精致露營(yíng)”彌補(bǔ)不了家庭角色中的缺失,也無法維系友誼,自然,也無法逃脫工作的困擾,一切都將支離破碎。同時(shí),年輕人對(duì)自然與自由的忽視、對(duì)消費(fèi)主義與消費(fèi)符號(hào)的熱烈追捧,為其內(nèi)心的欲望買單,最終也會(huì)使其在社交網(wǎng)站中塑造的光鮮形象分崩離析。
人們不甘拋棄文明的成果,又渴望田園牧歌式的悠閑,“精致露營(yíng)”的出現(xiàn)正好迎合了人們逃離日常生活、回歸自然的幻想。但究其根本,消費(fèi)主義陷阱下的“精致露營(yíng)”,已背棄了人對(duì)自然之美的追求、對(duì)自由之熱愛和對(duì)精神文明的向往。只有回歸自然,享受自我,才是真正的露營(yíng)之美。
(指導(dǎo)教師:陳柳鈞)