陳士磊
(青島濱海學院,山東 青島 266555)
在全國教育大會上,習近平強調要把立德樹人融入思想道德教育,高校作為育人的場所,德育情況直接影響人才的輸出質量。傳統商道蘊含著豐富的精神內涵,包括競爭能力、社會責任感、工匠精神、開拓創新能力等。探討傳統商道在新時代的價值,倡導新型的商業倫理,把傳統商道融入商科類大學生的德育工作中,對于商科類大學生的價值塑造有著重要的意義。
我國古代商業最早誕生于商代和西周,到了近代社會,商人的自我認知與群體意識逐漸增強,形成獨具特色的商幫。繼而發展為商道,商道簡單來說就是經商之道、生財之道或是從事商品交易的哲學。商道,是做企業的源頭,也可以稱為企業的軟實力。
傳統的商道主要包括儒家、道家和佛家三類,“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”儒家強調道德的力量;道家認為自然的力量是一切的根本;佛家則認為覺悟比一切都重要。與管理理念相結合,德性立身是“管理美學”境界;以和為貴是人際關系方面的德性原則。中庸為美是做事方面的德性原則;克己復禮是對已方面的德性原則;誠信無欺是交往方面的德性原則。
為了更好地了解商科類大學生德育工作現狀,運用調查問卷法以及訪談法對商科類大學生的德育現狀進行了調查。對調查的結果進行了分析,繪制圖表總結了目前商科類大學生的德育工作存在的問題,并對產生問題的原因進行了分析,進而提出了解決措施。
2.1.1 調查目的
隨著“一帶一路”倡議的提出,需要大量的具備良好商業道德的商貿人才去各地經商。商科類大學生作為商貿人才的生力軍,道德教育水平直接影響著商業道德的水平。研究商科類大學生的德育現狀利于有針對性地提升大學生的道德素養。
2.1.2 調查方式
通過專家咨詢結合傳統商道的價值體現設計了商科類大學生德育現狀調查問題,向山東省青島濱海學院、青島黃海學院、青島職業技術學院、大連藝術學院以及煙臺大學等高校商科類專業學生發放問卷,共發放問卷400份,有效問卷362份。被調查對象是商科類學生,調查內容主要是目前商科類大學生的德育教育現狀。
2.1.3 調查結果分析
(1)商科類大學生思想狀況情況調查。調查者列舉了三個問題:學生認為道德教育包括哪些內容、學生認為一個人的道德修養水平與他成就之間的關系以及對道德教育的看法。統計數據如圖1所示。

圖1 高校學生思想狀況調查數據
上述結果表明,絕大部分學生對于德育的內容是了解得比較全面的,并且也認同德育帶來的好處,例如:樹立正確的三觀、提升思想覺悟等。同時值得注意的是,有約10%的學生認為德育工作屬于灌輸式教育、對于自身發展無用,可見德育教學方法和形式存在一定的問題。
(2)關于德育課堂教學狀況的調查。調查者列舉了三個問題:學生所學專業是否融入了道德教育、老師講述道德教育時學生無心聽講的原因以及現任老師的授課方式如何。統計數據如圖2所示。

圖2 德育課堂教學狀況調查數據
專業課程在教學課堂中偶爾融入德育知識的占38.12%,融入比較多的占35.08%,非常多的占20.44%,從來沒有的占6.35%,由此可以看出,大部分老師有教授德育知識的意識。
上述結果表明目前高校的德育內容主要側重于德育知識的介紹,不注重德育的效果;方式上仍以灌輸為主而不是以創新的方式展開。
(3)高校教師融入德育工作的方式調查。調查者列舉了兩個問題:學生希望老師課堂中德育知識的授課方式和學生已獲得德育知識的主要來源。具體數據如圖3所示。

圖3 德育工作開展方式
上述結果表明,學生更需要獨立思考、活動的機會。學生獲得德育知識的途徑中,思想政治公共課和相關講座是最多的,然而這并不是大多數學生接受德育知識授課的方式。
對一線教師進行的線下訪談進行了總結分析。訪談的三個問題:(1)你是如何認識傳統商道的?(2)在你的授課過程中會加入商道內容或者思政的內容嗎?(3)你所在的學校是如何開展學生德育教育的?

訪談一訪談時間:2022.3.7 訪談對象:電子商務專業陳老師1.問:你是如何認識傳統商道的?答:誠信經營、注重合作。2.問:你的授課過程中會加入商道內容或者思政的內容嗎?答:偶爾會加入一些課程思政。3.問:你所在的學校是如何開展學生德育工作的?答:通過勞動、校外實踐等開展。

訪談二訪談時間:2022.5.11 訪談對象:物流管理專業王老師1.問:你是如何認識傳統商道的?答:儒商、魯商、徽商、晉商、淮商、閩商等有很多,具體不是很清楚。2.問:你的授課過程中會加入商道內容或者思政的內容嗎?答:加入的很少。3.問:你所在的學校是如何開展學生德育工作的?答:通過馬克思主義原理以及思想道德修養課程融入。
由以上可以看出一線教師對于傳統商道了解的不是很全面,很難靈活地運用傳統商道指導學生的德育工作,這樣即使在平時的授課過程中融入傳統商道的內容也是僅限于知識傳授。學校開展的德育教育形式單一不靈活,難以引起學生的興趣,德育效果不理想。
通過對傳統商道融入商科類大學生德育工作的現狀進行調查研究,并對所得的數據進行分析匯總,總結出以下存在的問題及成因。
3.1.1 傳統商道融入商科類大學生德育工作的力度不夠
通過調查發現目前傳統商道融入商科類大學生的德育工作多限于文化載體,例如:專業課程教師加入傳統的經商之道或者是結合具體的案例分析加入思政元素;通過思想政治課等公共課把古代一些經典的商道融入課程的講授。
高校在傳統商道融入的管理方面沒有專門的制度,管理流于形式。高校在活動載體方面校園社團利用率低、社團活動頻率低;高校在大眾傳媒載體方面校園文化環境利用的不夠,校園文化建設沒有充分發揮大眾傳媒的作用[2]。
3.1.2 傳統商道融入商科類大學生德育工作的途徑少
通過調查發現,目前傳統商道融入商科類大學生德育工作的途徑主要包括理論課堂、實踐課堂以及談話談心等活動。但是這些活動的融入力度不夠,無法把傳統商道中的精髓融入商科類大學生的德育工作,理論教育主要依靠教師進行講解,從調查中發現部分一線教師對傳統商道的內容了解得不夠全面,因此通過理論教育對學生進行商道精神的融入效果不理想。實踐課堂主要是通過第二和第三課堂實踐來進行商道精神的融入。
3.1.3 傳統商道融入商科類大學生德育工作的效果不佳
由于傳統商道融入商科類大學生德育的力度不足、融入的途徑少,從而導致目前傳統商道融入商科類大學生德育的效果不佳。主要體現在對于商道精神的認知能力低以及運用商道精神進行實踐的能力差。
3.2.1 一線教師對于傳統商道的認識不足
通過調查研究發現,一線教師對于傳統商道的認識不足,有些教師只了解一些簡單的傳統商道理論,沒有把傳統商道的精髓根植于言行,課堂主要是以講授專業知識為主,弱化了傳統商道思想的融入,弱化了傳統商道在商科類大學生個人修養以及道德自律過程中的作用進而影響了傳統商道的融入效果。傳統商道的融入需要借助其優秀的思維方式、價值理念、道德觀念以及誠實守信的品質等各方面,并把這些方面應用于德育培養中[3]。教師的主導作用沒有發揮好,有些教師的課程有傳統商道的融入,但融入的方式及技巧需要進一步改善。
3.2.2 社會環境的影響
當前,社會環境和傳統的社會環境相比較為復雜,商科類大學生深受其影響。某些商人遵循利益至上的原則,完全違背了傳統的商道精神,為了利益的最大化不擇手段。商科類大學生可能會受到利益至上、享樂主義等一些不良觀念的影響。
3.2.3 學校德育工作體系有待進一步完善
高校學生德育工作是一項系統而復雜的工程,需要管理層從頂層進行設計和規劃,包括融入的方法、融入的內容、融入目標、融入效果,監督機制以及評價機制[4]。通過調研發現,目前高校德育工作體系有待完善,部分高校制定了德育工作的相關政策,但缺乏監督機制和評價機制。
對于高校學生的德育工作而言,目前最直接的方式是融入課堂教學,大部分高校一般通過兩種方式進行大學生的德育:一是通過思想政治課,二是通過專業課程中融入思政元素進行德育。通過研究發現商科類大學生的實踐更需要融入德育,并在公共課堂、專業課堂以及實踐課堂中融入傳統商道。
4.1.1 公共課堂中融入傳統商道精神
公共課堂是每個專業的學生都需要學習的課程,覆蓋面廣,系統性強,是傳統商道精神融入的最佳方式,就目前而言,大部分的學校在公共課堂中都能加入思政元素,但思政育人的效果缺乏評價機制。公共課教師在講授課程時把傳統商道的奮斗、包容以及奮進等精神融入課堂教學,結合目前國家的一些高精尖產業體現奮斗精神,例如:神舟十三載人飛船發射成功等內容融入課程教學,激發學生的愛國熱情和奮斗精神。目前,思政課程逐步向課程思政轉化,不僅是公共課中融入思政元素,專業課也在不斷挖掘思政元素進行協同育人。
4.1.2 專業課堂中融入傳統商道內容
專業課堂中教師要根據教學目標把傳統商道中所倡導的“管理美學”境界、以和為貴、中庸為美、克己復禮以及誠信無欺的德性原則等貫穿于課程講授中。通過調查發現教師在對于傳統商道的內涵理解上不夠深入,因此要求教師進一步學習傳統商道并挖掘專業課程和傳統商道內容的契合點,對學生進行德育,例如:在講授“網頁美工”課程中的店鋪裝修環節,可以把傳統商道中的誠信無欺的理念結合起來,引導學生樹立正確的營銷理念,不能為了個人利益欺騙消費者。對商科類大學生進行德育能夠幫助學生樹立正確的人生觀。專業課教師要注重學生的價值觀培育,要具有敏銳的洞察力和對青年學生思想動態的掌握能力。教學不能照本宣科,既要使教學內容與教材、時代發展、課程特點同步,也要和學生自身發展需要的實際同步。教師要堅持理論聯系實際,貼近實際,貼近生活,貼近學生,把傳統商道的內容融入課堂教學中。
4.1.3 實踐課堂中融入傳統商道價值
商道就是流通之道,交換之道,循環之道,以道經商,借商弘道。商道的本質是人道,即商人的做人之道。自有商品流通交換以來,商人所從事的商業,已成為人類生活中不可或缺的一種社會職業。商人在生產和消費之間架起了流通的橋梁,商人堅守經商之道,對于滿足民眾生活所需,提升民眾生活質量,保障國家經濟發展,促進社會文明進步,具有舉足輕重的地位和作用。實踐課堂是重要的教學形式之一,是根據一定的教育理念和教育目的開展的,學生通過實踐課堂實現理論知識的遷移。商科類大學生可以通過社會實踐,例如:大學生三下鄉活動、大學生志愿者活動、校外實習等多種形式的實踐活動,引導學生在接觸和觀察社會中感受傳統商道的價值。在實踐中實現傳統商道內化于心外化于形。
融入課堂教學屬于顯性的教育,隱性教育也能起到補充的作用,這里所說的隱性教育主要是指融入文化載體,包括融入主題班會、校園文化以及社團活動等。
4.2.1 融入主題班會
主題班會的內容和設計上要選取傳統商道中貼近生活的案例,例如:主題班會在講到誠信經商可以借助胡榮命的案例,清道光年間,黔商胡榮命在江西經商50余年,由于他以誠待人,童叟無欺,信義卓著,晚年罷業回鄉,有人想“以重金賃其肆名”,他一口回絕說:“你如果真的誠實,又何須花錢租借我的店招?”由此可見,“誠信為本”“信譽至上”在商業經營中的價值。通過這一案例讓學生討論誠信經營在商業經營中的作用,并探討作為商科類大學生如何在商業經營中堅守誠信經營的理念。
4.2.2 融入校園文化
優良的校園文化具有德育熏陶和育人化人的效果,打造校園文化,應在傳承中華優秀傳統文化基礎上,繼承魯商精神,構建突顯學校特色的校園文化。青島濱海學院以魯商文化為背景,找準與學校商貿類專業群發展相對應的路線,緊跟時代的脈搏,立足山東地方區域經濟、根植三十年的商校文化內涵,提煉出“義利合一、誠實守信、以和為貴、克己復禮”的商道精神,倡導全校師生“走進大商學,弘揚商道”,成為商貿人。圍繞“商道”核心理念,從校園文化氛圍、學校環境改造、校園文化活動營造著手,共同鋪設“商道”。
4.2.3 融入社團活動
高校社團活動是學生接觸社會的窗口,可以通過社團活動將社會和學校相連接,使德育與生活緊密結合,將理論與實踐相結合。將傳統商道中的不畏艱險、開拓創新的精神融入社團活動,培養商科類大學生創新的品質。基于文化和人學、商學和人道的關系與融合,設計社團活動,從而讓學生學會做人做事,擁有良好的溝通表達技巧和團隊合作能力,傳播正能量。建議高校創立并組織朗誦社、文學社,開展通識大講堂,定期邀請國內外專家學者、企業工匠和優秀畢業生進行經驗交流分享,讓學生近距離感受大師風采、了解前沿知識、激發學生學習興趣。
大學生德育不僅僅體現在課堂和文化載體上,良好的德育氛圍對高校學生德育的培養有重要的作用,通過營造社會氛圍、家庭氛圍和網絡氛圍,以潛移默化的形式對大學生德育產生影響。
4.3.1 建立和諧友愛的家庭氛圍
家長是孩子的第一任老師,家庭教育對孩子的影響至關重要,家長可以給孩子講述商道的內涵,例如:吃虧是福是大智若愚的智慧,教人要從容面對人生沉浮、魚龍變化的情懷,做事要外圓內方留有余地的告誡,道盡為人處世之精髓等,這些都會對孩子產生重要的影響。家長可以把商道精神融入日常的溝通中,以家庭為場所對孩子進行商道精神的傳播和教育,將歷史上典型的經商案例以年輕人樂于接受的形式對其進行價值傳遞,培養其良好的經商意識。
4.3.2 塑造健康干凈的網絡氛圍
青年大學生在網絡中的群體較多,網絡上的信息量大,信息的質量參差不齊,網絡一方面是青年大學生獲取知識的重要渠道起到了積極的作用;另一方面互聯網具有虛擬性和開放性的特點也存在大量扭曲三觀的不良內容,會對青年大學生產生消極的影響。對于傳統商道精神的傳播而言,正能量的傳播會對商科類大學生產生積極的影響,例如:誠實守信,奮發圖強的創業精神等。但少數商人為了自身利益肆意打壓競爭者、以次充好、缺斤少兩、享樂主義等思想的傳播也會一定程度上影響商科類大學生。因此高校必須營造健康干凈的網絡氛圍,一方面加強對網絡環境的監督和凈化,減少不良信息的傳播;另一方面利用網絡平臺開展講座邀請企業大家講述創業歷程、優秀的畢業生講述創業就業歷程等。通過這些培養商科類大學生創新的意識以及商貿人的奮斗精神。
商科類大學生作為商貿人才的生力軍,對他們進行德育尤為重要,文章通過講述傳統商道的定義以及傳統商道所蘊含的價值內涵,結合調查問卷結果提出目前傳統商道融入商科類大學生德育工作存在的問題以及導致問題原因,并結合這些原因提出傳統商道融入商科類大學生德育工作的具體路徑,即從融入課堂教學、融入文化載體,打造德育氛圍等方式把傳統商道中的以和為貴、誠實守信、創新奮斗精神等商道融入商科類大學生的德育培養中,提高大學生的德育素養,促進大學生全面發展,弘揚優秀傳統文化,助力實現中華民族偉大復興的中國夢。