■ 武漢大學(xué)第二附屬小學(xué) 曾蕓蕓
國(guó)之大計(jì),教育為本。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)圍繞立德樹人這一根本任務(wù),提出立足學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,教育引導(dǎo)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)逐步形成正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。通過(guò)近年來(lái)的教育實(shí)踐,筆者深深感到,必須充分發(fā)揮語(yǔ)文課程育人功能,在培育文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造上全面發(fā)力,全面提升學(xué)生核心素養(yǎng),才能培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
源浚者流長(zhǎng),根深者葉茂。文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化,對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。我們可以通過(guò)激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活,了解和感受我國(guó)優(yōu)秀文明成果,從而開闊學(xué)生的文化視野,提升文化底蘊(yùn)。
追尋漢字的根源,就仿佛在閱讀一部氣象萬(wàn)千的中華文化史。在綜合性學(xué)習(xí)《遨游漢字王國(guó)》中,我們對(duì)音譯文字和一字多義現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查,并在調(diào)查中創(chuàng)編故事:有學(xué)生走進(jìn)了時(shí)空隧道,去拜會(huì)了黃帝的左史官倉(cāng)頡;有學(xué)生坐上了卷毛老師的神奇校車進(jìn)入了《漢語(yǔ)大詞典》,看到了“打”帶著25個(gè)字義正在巡邏,還看到了“爪”正編排字義隊(duì)伍……在多媒介中形象感知漢字文化,有助于學(xué)生理解得更透徹。
組織學(xué)生收看紀(jì)錄片《“字”從遇見你》,在歷史中的具體呈現(xiàn)的“鼎”,一出場(chǎng)就萌化眾人,學(xué)生不僅感覺(jué)到形象上的萌,更能感覺(jué)到古代“鼎”的文化含義。如果再配上《漢字與文物的故事》這本書,讓那些難以釋讀的文字走到他們面前,那么這種“字史結(jié)合”的相得益彰就再妙不過(guò)了。
古典詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,處處流露著詩(shī)人的精神、哲思和情感。課堂內(nèi)容豐富新穎、講解幽默風(fēng)趣,以培養(yǎng)終身詩(shī)詞閱讀者為目標(biāo),學(xué)生才會(huì)更快樂(lè)地走進(jìn)廣域深邃的詩(shī)詞中。我們充分利用晨讀經(jīng)典這個(gè)陣地,多種方式在反復(fù)誦讀中感受經(jīng)典。在“山不厭高,海不厭深。周公吐脯,天下歸心”感受曹操一統(tǒng)天下的雄心壯志;在“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”中感受陳子昂懷才不遇的悲愴心境;在“欲窮千里目,更上一層樓。”這首簡(jiǎn)單到極致的古詩(shī)中,逐漸明白越簡(jiǎn)單,越有力量,越容易被崇尚。在教學(xué)中準(zhǔn)備“小故事”,更是必不可少的香料。授課《贈(zèng)汪倫》時(shí),從情感圣地——桃花潭,講到汪倫和李白的相識(shí)相知。以汪倫跟李白寫了一封信“引誘”李白過(guò)來(lái)說(shuō)起,故事是真是假很難判斷,但是同學(xué)們被故事吸引快速進(jìn)入古詩(shī)情境是真的。
祖國(guó)的歷史文化厚重輝煌,它藏在典籍里,藏在人文景觀里。今年6月武大萬(wàn)林藝術(shù)博物館“萬(wàn)里千年,敦煌石窟考古特展”開展,燦爛佛宮、霓裳美儀、壁上丹青,無(wú)不吸引著學(xué)生們的目光。五官可以感受到物質(zhì)財(cái)富,意念則可以體悟精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代傳承,需要教師去做傳播傳統(tǒng)文化的布道者,“深者看深,淺者看淺”,我們得去潛移默化地影響學(xué)生。因此,有效利用各種人文資源,可以讓學(xué)生走進(jìn)歷史,增強(qiáng)文化自信。
只有通過(guò)表達(dá),知識(shí)才能被激活,才能真正被轉(zhuǎn)化、升華為能力。筆者通過(guò)引進(jìn)社會(huì)實(shí)踐、小練筆巧設(shè)主題等方式強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,使學(xué)生終身受益。
我們班的“社會(huì)實(shí)踐”活動(dòng)之一——“博物館小小講解員”廣受學(xué)生的喜愛(ài)與參與。同學(xué)們跟著他們的“金錠帶你下西洋”“一種雙音的曾乙侯編鐘”“天下第一劍——越王勾踐劍”一起探尋文物背后深邃的背景和故事,他們讓沉睡千年的文物活起來(lái),也火起來(lái)了。每周一次的“讓我?guī)阍朴挝錆h”也讓班上的“導(dǎo)游風(fēng)”盛行。你介紹的景觀可以是穿越時(shí)光覓知音的古琴臺(tái),可以是有歷史厚重感的百年“紅樓”,可以是藏在東湖林間的楚文化“百科全書”,也可以是你心中的那一方“秘境”。通過(guò)這種開放有趣的形式,同學(xué)們不僅成了“武漢通”,還提升了語(yǔ)言表達(dá)的能力與自信。
在即時(shí)的情境中可以激發(fā)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的創(chuàng)新能力。有一天自習(xí)課,天氣突變,狂風(fēng)大作,學(xué)生隨著電閃雷鳴發(fā)出一陣陣尖叫。我們索性放下手上的作業(yè),讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)所見所聞所感。有的學(xué)生形容道“被狂風(fēng)吹打的大樹,雙手捂著眼睛,跟我們一樣躲避著這閃電的追逐。”還有學(xué)生說(shuō)“雷公電母正吵得不可開交,這聲音震天動(dòng)地?!睍?huì)講故事的老師,更能激發(fā)和提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。我家魚缸混養(yǎng)了幾只烏龜和一些小錦鯉,我常跟學(xué)生分享它們的故事,學(xué)生也特別愛(ài)聽“失蹤的錦鯉”“被關(guān)禁閉的烏龜”的精彩瞬間。在交流中,我有意引導(dǎo)學(xué)生“說(shuō)、問(wèn)、評(píng)”,在雙向互動(dòng)中“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地提升學(xué)生語(yǔ)用能力。
一個(gè)人怎么認(rèn)識(shí)世界,怎么思考問(wèn)題,反映了一個(gè)人認(rèn)識(shí)事物的立場(chǎng)和視角,也決定了其解決問(wèn)題的思路和方向。學(xué)校和老師要將培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方式提升到奠定學(xué)生能力、關(guān)乎人生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。
質(zhì)疑和反思是批判性思維的核心要素,敢于懷疑是獨(dú)立思維的第一要素,當(dāng)學(xué)生有了質(zhì)疑精神,課文中的插圖都會(huì)被反復(fù)考量?!剁辍愤@一課中,有學(xué)生質(zhì)疑插圖有誤,說(shuō)蒼蠅和蜘蛛不該是面對(duì)面的,蒼蠅碰到蜘蛛早就飛走了。也有學(xué)生說(shuō)插圖沒(méi)問(wèn)題:文中蒼蠅“飛了大半天,身上已經(jīng)沾滿了灰塵?!闭f(shuō)明它很累了,并沒(méi)覺(jué)察到前方的情況,而圖上蜘蛛的位置處于樹杈中,于蒼蠅的視角看也許有盲區(qū)。又一位同學(xué)提出不同觀點(diǎn):“伸起腿來(lái)?yè)蹞鄢岚?、拂拭那長(zhǎng)著一對(duì)紅眼睛的圓腦袋?!边@里面的兩個(gè)動(dòng)詞表明它當(dāng)時(shí)正在撣翅膀,正在輕輕擦拭圓腦袋”,所以它可能真的沒(méi)感覺(jué)到危險(xiǎn)。大家你一言我一語(yǔ),讓學(xué)生批判性思維得到提升。
學(xué)生能敏銳覺(jué)察事物的兩面性,用辯證的思維發(fā)現(xiàn)和分析問(wèn)題,就能更深刻的看待事物?!犊粘怯?jì)》教學(xué)中,學(xué)生在贊美沉著機(jī)智的諸葛亮?xí)r,又十分埋汰生性多疑的司馬懿。但是司馬懿作為三國(guó)時(shí)期魏國(guó)杰出的戰(zhàn)略家,善謀奇策,多次征戰(zhàn)有功。筆者引導(dǎo)學(xué)生客觀看待“空城計(jì)”的成功,也激發(fā)了學(xué)生提出假設(shè):如果領(lǐng)兵的是司馬昭,歷史可能被改寫。其中有位學(xué)生的思考與眾不同:也許司馬懿是故意不進(jìn)去的,他深知諸葛亮一旦被除去,本來(lái)就被曹操忌憚防備的自己就沒(méi)有了利用價(jià)值,甚至性命難保。在教學(xué)中落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維,能讓其擁有認(rèn)識(shí)世界的“全局眼光”,使其人生走向更客觀、更有意義。
有的文章藝術(shù)形式精煉含蓄,作者對(duì)情節(jié)不能作巨細(xì)無(wú)遺的描寫,教學(xué)中老師可以抓住這些“空白點(diǎn)”,啟發(fā)學(xué)生用想象補(bǔ)白。《黃繼光》一文在敘述“轟!敵人的火力點(diǎn)塌了半邊,黃繼光暈倒了。”下一段寫到“天快亮了,規(guī)定的時(shí)間馬上到了。營(yíng)參謀長(zhǎng)正在著急,只見黃繼光又站起來(lái)了!”我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象黃繼光在暈倒之后是如何靠著強(qiáng)大的意志力努力站起來(lái)的。但是學(xué)生的想象很蒼白無(wú)力,我隨即補(bǔ)充“當(dāng)黃繼光的遺體被運(yùn)下來(lái)時(shí),他胸腔是密密麻麻的彈洞,胸前是蜂窩狀的一片焦糊,后背脊被子彈打穿,現(xiàn)出一個(gè)碗狀的大窟窿?!蓖瑢W(xué)們痛苦的表情已經(jīng)讓我感受到,學(xué)生對(duì)黃繼光的人物形象的理解越鮮明,情感越深刻。
凡是審美活動(dòng)都一定有所憑借。利用誦讀教學(xué)、品析詞句、科學(xué)鑒賞等方式能較好豐富學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
要讓學(xué)生感受語(yǔ)文美,就要實(shí)施葉圣陶先生所說(shuō)的“美讀”。課文《短詩(shī)三首》中的三首《繁星》小詩(shī)述說(shuō)著對(duì)母愛(ài)、童心和自然的贊美。記得上完這一課后,一個(gè)調(diào)皮的男生跑到我身邊對(duì)我悄悄的說(shuō)他想把這首詩(shī)念給媽媽聽。我驚喜之余更多的是感動(dòng),他爸爸媽媽離婚后,媽媽去了很遠(yuǎn)的地方,平時(shí)也很少聯(lián)系。我當(dāng)即拿出手機(jī),給他錄了個(gè)朗讀視頻發(fā)給他媽媽。我發(fā)現(xiàn)他毫無(wú)技巧的朗讀中卻字字帶情,那認(rèn)真的眼神中泛著淚光,卻又強(qiáng)忍著情緒。有情便更真,唯愿朗讀成為一場(chǎng)美麗的溝通,獲得成長(zhǎng)的力量。
作家十分講究用詞,往往看似波瀾不驚卻又意味深刻。教學(xué)《我們家的男子漢》時(shí),我和學(xué)生們有同樣的疑惑:作者在第一部分究竟有沒(méi)有刻畫其“男子漢”形象?一個(gè)吃飯爽氣的孩子,也許是一種對(duì)“男子漢”的形容,但總感覺(jué)作者還藏著我們找不到的意蘊(yùn)。反復(fù)讀,反復(fù)思考,我們找到關(guān)鍵詞語(yǔ)“小心”,有同學(xué)立馬說(shuō):小心地問(wèn),說(shuō)明他心里在思考了,而且不是問(wèn)的最好吃的“冰激凌”,有思考就說(shuō)明他開始考慮合不合適?他從這時(shí)候心智就開始慢慢成熟起來(lái)了。此時(shí),抓住文眼就抓住了情感。
從教學(xué)角度來(lái)講,既要防止誤讀和淺讀,又要克服偏離教材主旨和主流價(jià)值觀的隨意解讀。學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》時(shí),一些同學(xué)覺(jué)得憑本事拿到了烏鴉嘴里的肉的狐貍聰明,這種“聰明”是值得被贊賞的,而烏鴉愛(ài)慕虛榮、蠢笨的丟掉了來(lái)之不易的肉,一點(diǎn)都不值得被可憐。學(xué)生這種價(jià)值觀是對(duì)還是錯(cuò)?我覺(jué)得不能太絕對(duì),我們可以換一個(gè)角度讓學(xué)生思考:你覺(jué)得狐貍做得對(duì)嗎?有學(xué)生馬上反應(yīng):“不對(duì),因?yàn)樗粍诙@?!蔽覀儚牧硪粋€(gè)角度就擺正了同學(xué)們的“三觀”,而對(duì)于烏鴉的人文關(guān)懷,自然就鋪墊成功了。