審思、追問與突圍：新時代高職大學生革命文化認同培育研究*

王雪佩 宋洋

（重慶幼兒師范高等專科學校）

新時代是建設文化強國的時代，也是增強文化自信的時代。革命文化蘊含豐富的精神財富和寶貴的德育資源，是文化自信的重要基石。青年興，則國家興。習近平總書記對青年人格外關心，強調革命傳統教育要從娃娃抓起，讓紅色基因扎根血液，以促進其精神世界的豐滿。高職大學生是當代青年群體中的主力軍，是社會寶貴的人才資源。因此，新時代背景下，如何加強高職大學生革命文化認同，賡續革命精神，增強大學生的道德素養，鍛造大學生人生信仰，助其樹立文化自信，助推高校落實立德樹人任務，成為本文的旨趣。

一、審思：新時代高職大學生革命文化認同的困境

（一）社會思潮的沖擊

伴隨著互聯網、自媒體的發展以及經濟、文化全球化的時代境遇，各種社會思潮相互激蕩，思想文化潮流呈現出多元化、快餐化的社會圖景，這種情況使高職大學生對中國革命歷史、革命文化中蘊含的革命精神等優良民族傳統的價值判斷、文化認同產生了困惑和迷茫，甚至是偏差和顛覆。在多元思潮的圍堵下，革命文化在一定程度上被邊緣化、距離化、陌生化，成為大學生“印象中”的傳統記憶。這種情況不僅阻礙了革命文化的弘揚和繼承，也是高職大學生革命文化認同的現實羈絆。

（二）網絡生態的復雜化

新時代是信息爆炸的大數據時代。據CNNIC 第49次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2021年12月，我國網民規模達10.32億，即時通信、網絡視頻、短視頻用戶規模分別達10.07億、9.75億和9.34億，中國正全面進入網絡時代。

網絡是把雙刃劍，在方便大學生生活的同時，也沖擊著大學生的精神世界和價值觀。鋪天蓋地的實時推送、影視劇、娛樂新聞等夾雜著消極的能量，干擾著大學生的價值判斷，甚至顛覆了大學生的理想信念。網絡生態的復雜化一步步侵蝕了大學生的思想。

（三）認同措施缺乏實效性

高校是提升學生思想道德教育的主陣地，革命文化認同依托高校課堂教學和課外的活動。通過問卷調查與訪談筆者發現，思想政治理論課作為革命文化認同的主渠道還存在目標不明晰、內容單一缺乏時代性、教學方法呆板、重理論輕實踐等頑疾，高校存在未重視革命文化教育工作現象（圖1）。在訪談中，學生多次提到“活動”一詞（圖2），但是在高校中開展的有關革命文化的社團活動或參觀式活動較少，挫傷了學生學習革命文化的積極性，令革命文化認同培育存在形式化、表面化的特點，這顯然與“全過程育人”的理念相違背，使革命文化認同培育脫離了高校思想政治教育陣營，大大削弱了革命文化認同教育實效性。

圖1 您認為您所在的學校是否重視革命文化的教育？

圖2 訪談關鍵詞數量統計

（四）學生群體素質參差不齊

因招錄學業要求低，高職大學生群體學習主動性缺失，對思政課程不重視，為了考試而學，難以系統掌握革命歷史知識，對革命文化的整體認知不足，對國內復雜的文化樣態缺乏辨識能力，容易被多種思潮左右文化選擇。致使踐行社會主義核心價值觀、提升革命文化認同等困難重重。

面對困境，回到革命文化認同問題的本真，追問高職大學生革命文化認同的生成邏輯，探尋增強革命文化認同的規律，將是突破困境的重要步驟。

二、追問：高職大學生革命文化認同的生成邏輯

高職大學生革命文化認同是一個心理過程，是知、情、意、行不斷深入的邏輯過程,是一個循序漸進、不斷升華的過程，是主體對價值客體不斷深入領會、內化于心、外化于行的發展過程。追問并梳理革命文化過程中認知、情感、意志、行為的規律，對增強高職大學生革命文化認同度具有極其重要的作用與意義。

（一）邏輯結構

革命文化認同過程在邏輯結構上包括全面認知、深化情意、行為轉化三個階段。三個階段相互聯系，層層深入。

全面認知階段旨在實現對革命文化價值意蘊的全面理解。教育者應依據哲學存在、社會價值與人生指導等維度對革命文化價值意蘊進行挖掘，結合高職大學生自身特點，形成兼顧系統性和創新性的教學內容體系，讓高職大學生全面地把握革命文化的豐富內涵。全面認識階段是高職大學生革命文化認同的前提。

深化情意階段意在完成對革命文化價值觀的情感上的接受和共鳴，并上升到意志。情感共鳴是高職大學生在全面認知的基礎之上，對客體表現出來的積極主動的情感體驗，直接指向態度的變化。通過課堂教育或者多樣的活動，高職大學生接受并認同革命文化蘊含的思想觀念、價值取向、道德規范和人文精神等，并進一步把革命文化價值判斷上升為個人意志、信念和志向。深化情意階段是高職大學生革命文化認同的關鍵。

行為轉化階段是對革命文化價值觀的倡導和踐行。只有高職大學生將革命文化內化為自身的價值觀念、行為準則，才真正達到革命文化認同的目的。因此行為轉化階段是革命文化認同的最終目的，也是考驗學校革命文化認同實效性的重要環節。

（二）邏輯路線

在革命文化認同過程中有一條隱性的邏輯路線：內外結合。

在實施革命文化認同的過程中，高職大學生通過第一課堂、第二課堂和第三課堂等外在的教育、宣傳和引導，有意識地吸收革命文化的理論知識，結合自己的自身需求、興趣愛好、理想預期，自覺地開啟革命文化全面認知、深化情意、行為轉化三個階段的動態循環，內心對革命文化進行選擇和甄別，最后達到認同。這一邏輯路線貫穿整個革命文化認同過程，因此對邏輯路線的精準把握是增強高職大學生革命文化認同的重要條件。

革命文化認同過程中的邏輯結構和邏輯路線是一個從理論到實踐、實踐再指導理論的邏輯過程（圖3），構成了一個良性循環，穩定地為革命文化認同提供動力。

圖3 高職大學生革命文化認同生成邏輯圖

三、突圍：革命文化認同的路徑選擇

在重申革命文化認同生成邏輯前提下，突破革命文化認同的困境就變得有跡可循。

（一）求知：全面提升高職大學生對革命文化的認知認同

要切實扭轉社會思潮和復雜網絡對高職大學生革命傳統、價值觀的侵害，當務之急是全面提升高職大學生對革命文化的認知認同。教學課堂是增強高職大學生革命文化認知認同的主陣地。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調要用好課堂教學這個主渠道，堅持“思政課程”與“課程思政”同向同行，形成高校革命文化認同育人合力，才能夠更好地引導大學生準確把握革命文化的豐富內涵和核心要義，切實解決好“我們認同的革命文化是什么樣的革命文化”的問題。

首先思政課程應承擔起革命文化求知的主要任務，思想政治理論課教師需依托教材，對教材進行整合，界定革命文化含義，多角度挖掘革命文化豐富的內涵，如理想信念、愛國主義情感、艱苦奮斗精神等，形成創新性的教學內容體系，使學生在認知上全面地理解革命文化意蘊，敢于直面各種錯誤觀點和思潮。如公共必修課《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》中，可以梳理出關于革命文化含義、特點的闡述，有助于建構大學生革命文化認知體系。在面對網絡沖擊時，高職大學生有能力、有知識能夠甄別網絡對革命文化的不實的解讀。其次，發揮“課程思政”的輔助作用。結合高職大學生的特點，分析各類課程蘊含的革命文化元素，積極豐富、補充、鞏固高職大學生的革命文化素養。

其次要發揮第二課堂在引導學生思想認知方面的作用，從學校內部做好革命文化教育資源的系統梳理，靈活轉化校史中的革命基因、革命傳統，講好本校革命故事。校外可開展參觀紀念館、革命遺址等活動，同時第三課堂以大數據網絡為載體，要緊跟時代步伐以及大學生的思維方式創新革命文化的傳播方式，進一步增進高職大學生的革命文化認知。

（二）怡情：深化高職大學生對革命文化的情意認同

全面提升高職大學生對革命文化的認知認同只是第一步，關注高職大學生對革命文化情感的養成也至關重要，由此才可增強高職大學生的情感共鳴，并上升為內在意志。要增強高職大學生對革命文化的情感共鳴，需要做到三個融合。一是嚴肅性和生動性的融合。在課堂上，教師需要系統提煉革命文化資源，把嚴肅的理論概念“包裝”成生動的知識，將抽象的革命精神、革命符號和具體的人物、事件、遺址聯系起來，佐以幽默風趣的語言和充沛的情感，深入學生內心，以引起共鳴。二是課堂內和課堂外的融合。革命歷史距現在的大學生很遙遠，對革命精神和革命信念缺乏直接體驗。因此在課堂內一味的講授很有局限性，適當開展形式多樣的革命文化宣傳教育活動，如唱革命歌曲、講革命故事、演講等主題活動，感受老一輩的崇高精神；組織大學生編排革命文化主題的戲劇，并在學校范圍內演出，讓大學生沉浸式體驗革命歷史、革命人物，革命精神；參觀革命遺址、紀念館，通過具體器物使大學生感受到革命文化的熏陶，自覺地接受、認可革命文化，進一步將革命文化內化于心、外化于行，轉化為內在信念和理想。三是傳統宣傳和新興媒體的融合。在文化傳播過程中不可忽視新興媒體的強大作用。在對高職大學生了解革命文化方式的調查中，72.56%選擇了網絡新媒體，應充分發揮校園網絡新媒體優勢，拓寬革命文化學習路徑。如圍繞革命文化教育主題，制作成短頻，組織短視頻大賽；結合深受同學們喜愛的微信公眾號，開辟革命文化教育專欄，將線上教育資源作為補充，讓革命文化教育貫穿高職大學生學習生活全過程。

（三）致行：推動高職大學生對革命文化的行為轉化

實踐是檢驗真理的唯一標準。在全面認知、情感共鳴、意志深化的基礎上，加強高職大學生的實踐活動，在實踐中實現高職大學生對革命文化的行為轉化，傳承和發揚革命文化精神。

首先是加強課堂實踐。思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。習近平總書記指出，新時代的思政課要堅持理論性和實踐性相統一。這是推動高職大學生對革命文化行為轉化的必然要求。在思政課教學中可依據教學重難點、高職學生的心理發展規律，融合革命文化知識，設置諸如研讀革命文本，分角色朗誦的活動；也可以組織學生編排革命戲劇，在班級中展示演出。其次“課堂聯動”積極推進實踐活動，整合多方資源，實現高職大學生在與革命文化資源的近距離接觸中增進認同感。經調查，高職院校社團圍繞革命人物、革命精神開展了經典朗讀、演講比賽、征文比賽、參觀紀念館、烈士陵園等活動，這對高職大學生踐行革命文化起到了一定的作用。但是此類活動的開展在頻率上具有偶然性，在范圍上具有局限性。堅持顯性教育和隱性教育相統一，理論性和實踐性相統一，三個課堂聯動相互融合滲透，推動革命文化社會實踐活動的長效化，這是社會實踐活動改革的必然趨勢。如思政課教師制定學期目標“發揚革命精神，傳承革命基因”，在第一課堂充分分析革命文化的價值、意蘊的前提下，為學生創造第二課堂的實踐活動，如尋訪革命遺跡，“重走”長征路等，體驗革命精神，運用第三課堂進行宣傳，可制作關于革命文化美篇和小視頻發布在抖音等平臺，撰寫實踐活動心得體會發布在微信公眾號等。借助網絡擴大實踐的影響，也讓學生在參與中留下深刻的精神印記，實現全員、全程、全方位育人。

革命文化是文化自信的重要源頭，也是中華民族獨特的精神標識。新時代下，準確把握革命文化認同的困境，重申革命文化認同生成邏輯，在實踐中推動中國革命文化的繼承、創新、發展，引領高職大學生從革命文化中汲取豐厚的營養，樹立文化自信，助其成長為有理想、有本領、有擔當的時代新人。