段 雨
(河海大學 公共管理學院, 南京 211100)
西部民族地區是國家環境保護和生態建設的重要屏障,其生態環保建設關系到各民族的生存和發展[1]。如何解決民族地區存在的生態破壞、環境污染問題,促進民族地區經濟與環境的可持續協調發展,已經成為新時代民族地區全面發展面臨的重大課題[2]。部分學者提到,通過“參與式”方法確保環境保護項目實施的效果和質量[3],并且維護少數民族的環境權[4],可以為經濟社會發展與環境保護的協調提供路徑選擇。更多學者則強調完善現有法律法規,通過對個人、企業及各級政府在生態環境保護方面的責任與義務進行清晰的界定[5],實現環境保護與經濟社會的協調發展。無論是確保主體參與,還是完善相關法規,這些研究的關注點主要是利用外部力量來推動民族地區環境保護,忽視了民族地區進行環境保護的內生動力。尤其是各個民族地區根據本地生態、氣候特征,結合地方性知識,并利用傳統治理資源所形成的各種具有創新性的生態文明實踐,取得了很好的成績。筆者在對川西高原環境保護方式進行調研時發現,當地經濟發展與環境保護產生了一些矛盾,優化環保路徑才能更好的建設生態文明。鑒于此,以川西高原藏區的一個村寨為例,探討當地居民通過發展旅游業、并結合藏民族信仰及地方性知識實現與環境的良性互動。探討民族地區如何利用已有生態知識實現與自然環境的和諧相處,并針對生態建設實踐中所產生的問題提出對策建議。……