張 蕊,譚 詹,王 媛
(四川水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院,四川 崇州,611231)
水是存在于自然界中的無色無味的透明液體,又是生命之源,滋養(yǎng)萬物而無索求,居功不傲。“上善若水,智者樂水”等都是對(duì)水的品質(zhì)和水德的肯定。蜀漢丞相諸葛亮的一生,與水結(jié)下了不解之緣。
諸葛亮,字孔明,東漢瑯琊陽(yáng)都(今山東沂南縣)人,他的一生就像水一樣純潔透明,無私奉獻(xiàn),他給后世留下的財(cái)富就像水一樣無處不在,處處施利。特別是他輔佐劉備父子行仁道,治理蜀漢興水利,把蜀漢國(guó)治理得“吏不容奸,人懷自勵(lì),道不拾遺,強(qiáng)不侵弱,風(fēng)化肅然也。”[1]蜀漢立國(guó)四十五年,與諸葛亮治水及水德不無關(guān)聯(lián)。本文重點(diǎn)討論諸葛亮與水文化以及蜀水文化的關(guān)系。
諸葛亮出生在沂蒙山下,沂水滋養(yǎng)了他的童年,然而,漢末的腐敗行政導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)火連天,民生倒懸,生靈涂炭。在亂世中,諸葛亮父母雙亡,其叔父諸葛玄率諸葛亮姐弟數(shù)人背井離鄉(xiāng),赴任袁術(shù)所置豫章太守,流落江南。不久,諸葛玄被朝廷所派官員朱皓替代,丟了官的諸葛玄只好依附于舊友荊州牧劉表,襄陽(yáng)是荊州的首府,在漢水(沔水)中游,物產(chǎn)富饒,人杰地靈。諸葛亮及弟諸葛均在襄陽(yáng)隆中躬耕隴畝,苦讀圣書,結(jié)交士林,尋求治國(guó)救民之道,十年磨一劍,終于成竹在胸。
公元207年,在徐庶的推薦下,劉備“凡三往,乃見”[2]諸葛亮。當(dāng)劉備向諸葛亮討教如何拯救頹敗的漢室時(shí)說:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵,孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù)短淺,遂用猖獗,至于今日。……