陳 荔
在初中散文教學中,筆者發現不少學生在閱讀散文作品時,往往從作者、創作背景等角度入手把握作品主題。因此,教師在教學中可以利用這個特點,引導學生先走近作者,了解創作背景,根據文章線索梳理內容,再以此為基礎,深入品讀,抓住關鍵詞句,從而體會散文的情感,探究主題。
散文的形式較為自由,內容可寫人記事,也可寫景狀物,但都是作者內心深處情感最豐富的體驗。要讓學生讀懂散文,必須讓學生了解作者,能在了解作者基本簡歷的基礎上結合作品了解背景,在此基礎上再讀作品。
在散文教學中發現,當問及和作者相關的問題時,不少學生都無從回答。如問“朱自清是哪里人,有何經歷”,能回答的學生寥寥無幾。因學生對作者的經歷不夠了解,很難體會作品的情感。如在《紫藤蘿瀑布》的教學中,學生雖然閱讀了作品,但卻不知作者性別。為此,在引導學生讀散文前定要讓學生走近作者,了解作者。如在《紫藤蘿瀑布》的閱讀中,通過對作者經歷的了解,知道作者寫該文時,弟弟身患絕癥,在悲痛欲絕中,作者徘徊于庭院,見紫藤蘿花盛開,由此而感悟生命的美好和永恒。由此再讀課文,可促進學生更好地體會作者的情感。在教學中,可借助學案或網絡資源引導學生提前了解作者,課堂中再檢查反饋,效果會更好。
創作背景乃作者創作作品的緣由。在散文作品閱讀中,不少學生對作品的創作背景不了解,讀了作品后依然不知道作者要表達的是什么。如不少學生閱讀了《藤野先生》后只知道作者介紹了藤野先生,至于作者為何要寫這段經歷卻渾然不知,當追問作品所抒發的情感時,也很少有學生能體會作者在文中抒發的愛國情感。為此,在引導學生讀散文時,要提示學生提前了解創作背景,再引導學生初步讀作品,獲得感知。教學中可借助學案提供創作背景,也可讓學生借助參考書或教輔資料等閱讀了解。課堂上,可讓學生簡單說一說,以加深印象,教師適當補充并引入新課。
散文的形式較為自由,初中學生接觸的散文不多,在讀散文時往往難以抓住內容。線索是作者謀篇布局的內在脈絡,是貫穿于全文的中軸線,在散文教學中引導學生抓住線索展開閱讀活動,不僅可讓學生更好地梳理文章的內容,也有助于學生體會文中所抒發的情感,探究主題。
在引導學生閱讀散文時,要在了解作者和創作背景的基礎上,找到線索,在根據線索疏理內容。首先,緊扣文眼尋找線索。以《背影》為例,文章題目為“背景”,開篇寫到“我最不能忘記的是他的背影”,自然而然讓人想到為何背影是“最不能忘記”的,文末又寫到“在晶瑩的淚光中,……青布棉袍黑布馬褂的背影”,以“背影”開篇,以“背影”收攏全文,且其間重點刻畫了父親買橘子時的“背影”??梢?,“背影”就是本文的線索。其次,要圍繞人物和事件尋找線索。以《藤野先生》為例,全文就是圍繞“我”和藤野先生的交往而展開,文章一開始寫東京,目的是為前往仙臺見到藤野先生做鋪墊,接著就寫和藤野先生的相識、相處和離別,直到離別后的想念。最后,要引導學生根據關鍵詞,如課文的開頭、過渡句(段)、中心句等尋找線索。
在散文閱讀中引導學生找到線索后,接下來就需要引導學生根據線索再次閱讀,疏理文章的內容。以《從百草園到三味書屋》為例,學生在初步閱讀中找到了作者是按照空間的變換的來安排文章的,那么,接下來就引導學生將文章進行分層。如第一自然段至第八自然段是寫“‘我’在百草園無憂無慮的生活”。在對文章的層次和內容歸納時,學生的用詞可能不夠準確,劃分層次也不夠精準,但要鼓勵學生自主閱讀,主動參與。如《背影》的教學中,當學生找到“背影”這一線索后,提出問題“文中共出現了幾次背影”,以此引導學生閱讀,學生通過閱讀歸納為“許久沒有見到父親很是惦記”“父親買橘子時的背影”“父子分別時兒子看到的背影”“分別后想念的背影”,雖然用詞不夠精煉和準確,但學生能根據線索閱讀并劃分出層次歸納,值得激勵,此時教師只需稍加引導,如“父親買橘子時的背影”將其歸納為“望父買橘”即可。如此,學生在自主閱讀中對文章的內容有了整體把握,再引導學生深入探究,效果會更好。
散文之所以備受讀者所喜歡,更多的是散文中的情感能打動人。但結合初中散文教學實際來看,學生在散文閱讀中對散文的情感體會并不深刻。甚至不少學生只能把握文章的內容,不知道從何處體會作品中的情感。為此,在引導學生閱讀散文時,要注重引導學生根據關鍵詞品讀體會,在朗讀中感悟。
要能較好地體會作者在文章中所抒發的情感,就要引導學生抓住文中的關鍵詞句,真正做到咬文嚼字,深入品讀。以《背影》中望父買橘的片段教學為例,先是對父親進行外貌描寫,寫父親“胖”,戴黑布小帽,穿黑布大馬褂,深青色的棉袍,可見“我”觀察之仔細,也可見“我”對父親的“愛”之深。接著寫動作,用“探、攀、縮”等動詞寫出了父親過月臺的艱難。父親背負著家庭和經濟的重大壓力,家中的境遇也大不如從前,甚至可以說貧困聊倒,在這樣的境地下,父親親自來送兒子,還冒著可能摔下去的危險去給兒子買橘子,可見父親對兒子的愛。而從“我”的角度來看,“我”看著父親去買橘子,父親的一舉一動都深深地烙印在了“我”的心上,此時內心是感動的,是發自內心的生發出對父親的感恩。在教學中可引導學生先找出關鍵詞,交流體會,教師再適時補充、點撥。
在初中散文教學中發現,不少教師在課堂中通過問題引導學生展開探究活動,教師進行講解,課堂氣氛活躍,但學生閱讀后依然對文中的情感體會不深。原因何在?對初中散文教學調查發現,在課堂中,學生讀的機會并不多,甚至課堂中幾乎沒有讀課文,只是圍繞教師所提出的問題發表自己的見解。朗讀是體會情感有效途徑。在散文教學中定要注重引導學生朗讀,讓學生學會在讀中感悟。如《從百草園到三味書屋》的朗讀中,前半部分寫“百草園”,作者是懷著喜悅的心情寫到,第一段中寫到“但那時卻是我的樂園”,故而在讀該部分時,節奏是歡快的,舒緩的,富有樂趣的。到了第九自然段,寫到“總而言之……我的覆盆子們和木蓮們!”因為要到“三味書屋”去讀書了,對百草園充滿了不舍,為此,在讀自然段時,要讀出“依依不舍”之感。在教學中,可引導學生分角色朗讀、分組讀、配樂讀,要讓學生在朗讀中體會作者的情感,獲得對作品的感悟。
不同類別的散文,作者所要抒發的情感,表達的主題不一樣。初中學生剛接觸散文,對散文的特點、類別不是很了解。為此,在教學中要注重先引導學生結合散文的類別探究其主旨。散文大致可分為記事散文、抒情散文和哲理散文。如《藤野先生》屬于回憶性散文,是側重于記人的敘事散文。為此,在該文的閱讀中,要引導學生緊緊抓住藤野先生這一人物來體會主題。如通過“添改講義”寫藤野先生認真負責的品質,通過“糾正解破圖”寫其嚴格要求的品質。正是這一件件的事件突出了藤野先生正直無私,毫無民族偏見的品質。
要讓學生較好地把握文章的主題,首先要引導學生學會找主旨句。以《背影》為例,文章開篇即寫到“我與父親不相見已二年余了,我最不能忘記的是他的背影”,可見,本文所要寫的就是父親的背影,所要表達的父子情深的情感。又如《老王》的最后一段寫到“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”,那么,幸運的是誰?不幸的是誰?為何是“愧怍”?圍繞上述問題對“老王”和“我”的形象展開分析,探究“我”對“老王”的情感,由此體會一個作家對像老王一樣的車夫的底層拉車人的關心和同情。
作品的主題并不是孤立的,相反是要從多個角度進行分析的。首先,背景是必不可少的。如《老王》是一篇回憶性散文,作者回憶了“文化大革命”時期和老王的一些交往,當時人與人之間的關系是冷漠的,在這樣苦難的歲月中,能相互尊重和關心,是那么的難得。其次,注重結合文章的題目分析。如《從百草園到三味書屋》,從題目就可以看出作者要寫的是“百草園”和“三味書屋”,再結合文章看,將百草園看作是“樂園”,而“三味書屋”則是“全城中稱為最嚴厲的書塾”,在這樣兩個不同的環境中,“我”和小伙伴們卻有著不一樣的快樂,可見作者對童真的向往。最后,要注重引導學生深入品讀,結合自己的經驗進行歸納總結。如《濟南的冬天》,作者所寫濟南的冬天是“溫晴”的,充滿了對自然的熱愛,那么,讀該文后,也可引導學生結合家鄉的冬天進行交流,體會作品的主題。
在散文教學中,以任務形式引導學生走進作者,了解作品的創作背景,這樣才能為散文的閱讀奠定基礎。在引導學生閱讀散文時,要先找到線索,根據線索對作品的內容進行梳理。引導學生根據關鍵詞句,閱讀并體會情感,多角度分析作品的內涵,整體把握作品。
“雙減”披荊斬棘,為課后教育重建開辟了道路。但課后教育重建是一項不可急就的社會系統工程,不但自身體量大、要求高、承載多,而且結構復雜、形態多樣,還要與高質量發展、核心素養、五育并舉、育人模式等工作協同,面臨需求多重疊加的挑戰。目前全球課后教育,從要素維度可歸結為四類:一是素質提升類,包括藝術、科技、體育、創制等項目,以技藝學習、拓展、提升為主旨;二是課業補習類,包括數理化生、語言及音體美等課程,以查補、熟練、提分為主旨;三是認知拓展類,包括科學、社會、人文、國學等內容,以博識、解惑、問道為主旨;四是社會實踐類,包括社團活動、社區服務、社會參與及生活技能等活動,以組織、協作、統籌為主旨。由此不難看出,課后教育覆蓋基礎教育及終身成長的所有方面,堪稱學生全面和個性發展的基石。
那么,從人才培養目標看,貫穿這些活動的統領性觀念是什么?我歸結為一句話,即通過實際參與問題解決過程發展技能、整合知識、形成素養。這是課后教育的本質所在,也是課后教育與課內學業及校外實踐的根本差異。所以,課后教育具有獨立的育人功能,把握其定位要強調三個關鍵點:完整教育包括三個基本功能,課后教育承載其一,不可或缺;課后教育功能好比“三通”,這一關節的缺失和錯位,將導致全鏈條梗阻;課后教育是課內教育的“進階”,應發展為更高一個層級的教育形態。
從教育整體育人功能看,自18 世紀現代學校產生以來,教育功能被分化為三。一是書本知識傳授,主要由課內完成;二是實踐知識習得,主要由校外完成。三是從書本到實踐還有一個連接和橋梁,完成知識應用各要素的聯通、整合和再加工,主要由課后完成。按照社會發展對教育的需求,各類人才進入社會之前,既要完成底層知識積累,構建起良好開放的知識結構,又要學會做事,能夠應對終身學習和基本生活的問題,還要有一定的實踐經歷,完成基本的社會化教育,為職場創建做好準備?;A教育時長十五年,如果缺少課后的“知行整合”,意味著把這一整合功能推后到職場,那樣不但浪費更大,而且很難達到高水準的“知行合一”。
從教育整體育人過程看,課后教育前承接課內知識輸入,后聯通校外實踐輸出,即應該發揮“三通”作用。按照人的成長規律,課后教育的整合,是從課內“知道”到校外“創建”的中間關節,創建之前要學會如何做,達到“會做”程度,形成“知道”—“會做”—“創建”完整通路。缺少“會做”這一關節,很難跨越到“創建”水平。按照教育專業邏輯,“三通”是實體功能,需要通過專門的課程項目,把課內學習的知識、概念、方法等,通暢地應用于實踐,對接到真實情境中,支持現實問題解決,這也是課后教育本質和價值所在。
——呂文清,《光明日報》2022 年01 月18 日14 版