鄉(xiāng)村振興下鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)分析

柴 萌

（廣西民族大學(xué) 政治與公共管理學(xué)院）

文化是鄉(xiāng)村振興的靈魂，空間則是實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的支撐，因此，建設(shè)鄉(xiāng)村公共文化空間是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要環(huán)節(jié)。從目前來看，我國在建設(shè)基層公共文化設(shè)施，提升鄉(xiāng)村地區(qū)公共文化服務(wù)質(zhì)量等方面取得了一定成績(jī)[1]。鄉(xiāng)村公共文化空間是鄉(xiāng)村居民參與到文化生活中的重要場(chǎng)所，因此，鄉(xiāng)村公共文化空間不僅具有重要的空間意義，也具備社會(huì)學(xué)意義，在推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)文化發(fā)展中起到了不可替代的作用。但是，隨著信息化、城鎮(zhèn)化等的不斷推進(jìn)和發(fā)展，使城鄉(xiāng)之間的文化交流逐漸增多，原本基于血緣關(guān)系以及地緣關(guān)系的鄉(xiāng)村公共文化空間在逐漸消失。在當(dāng)前，鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興下迫切需要解決的重要問題之一。

一、鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)的時(shí)代意義

（一）鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的必然要求

在十九大報(bào)告中指出，要全面實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。這就充分意味著鄉(xiāng)村振興是一種集合了生態(tài)、文化以及生活等多個(gè)方面的一體化發(fā)展戰(zhàn)略。其中，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中要求實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明，這不僅是對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的強(qiáng)調(diào)，同時(shí)也是鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化以及整體文明得到提升的強(qiáng)調(diào)[2]。從這里能夠看出，在鄉(xiāng)村振興下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)并不是簡(jiǎn)單依靠少數(shù)人去完成的任務(wù)，而是需要充分依靠所有村民，在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化發(fā)展支撐下，充分結(jié)合鄉(xiāng)村地區(qū)民俗文化來構(gòu)建出鄉(xiāng)村公共文化空間。

（二）社會(huì)治理現(xiàn)代化的必然選擇

鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略不僅要求實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明，還要求有效治理。在我國現(xiàn)代化治理體系中，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是其中重要的組成部分，也是建設(shè)鄉(xiāng)村公共文化空間現(xiàn)代化治理發(fā)展的必然選擇[3]。鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)指的是，要將鄉(xiāng)村地區(qū)存在的各種文化進(jìn)行整合。在這一過程中，不僅是鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)的過程，也是促進(jìn)我國社會(huì)治理現(xiàn)代化發(fā)展的過程。鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)能夠促使鄉(xiāng)村居民在文化交流過程中產(chǎn)生文化共識(shí)，這樣不僅可以為社會(huì)治理現(xiàn)代化創(chuàng)造出更好的推進(jìn)劑，還能夠促使社會(huì)治理現(xiàn)代化主體的創(chuàng)造性提升打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）促進(jìn)社會(huì)平衡發(fā)展的必然舉措

目前，我國社會(huì)的主要矛盾為人民日益增長(zhǎng)的生活需求和不平衡發(fā)展之間的矛盾。人們不斷增長(zhǎng)的生活需求不僅包括了物質(zhì)層面的生活需求，同時(shí)也包含了精神層面的生活需求。不平衡的發(fā)展既包含了物質(zhì)層面經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，還包含了城市和農(nóng)村之間、東部和西部之間的文化發(fā)展不平衡[4]。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城市和鄉(xiāng)村之間的逐漸拉大的差距不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)水平上，還體現(xiàn)在精神文化層面上。鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)是為了振興鄉(xiāng)村文化和發(fā)展鄉(xiāng)村文化，是在社會(huì)發(fā)展不平衡形勢(shì)下，對(duì)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的一種高度關(guān)注和重視。所以，鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)是促進(jìn)社會(huì)平衡發(fā)展的必然舉措。

二、鄉(xiāng)村振興下鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)中存在的問題

從目前實(shí)際情況來看，在鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)方面依然存在不少問題，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）對(duì)鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)重視程度不足

目前，在鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)方面，各級(jí)政府對(duì)此沒有足夠的關(guān)注度，導(dǎo)致各級(jí)政府對(duì)鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)沒有足夠的投入，存在有較多的歷史欠賬。同時(shí)，在鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)方面，相應(yīng)的保障機(jī)制、統(tǒng)籌機(jī)制等尚未完成建立[5]。從鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)整體規(guī)劃上來看，存在有對(duì)城市建設(shè)或是旅游區(qū)建設(shè)進(jìn)行簡(jiǎn)單模仿或是完全照搬的現(xiàn)象，導(dǎo)致鄉(xiāng)村地區(qū)的鄉(xiāng)村公共文化空間存在單一化、格式化問題，從而導(dǎo)致鄉(xiāng)村地區(qū)各個(gè)村落呈現(xiàn)出“千村一面”的景象，導(dǎo)致很多鄉(xiāng)村中的傳統(tǒng)文化因?yàn)檠永m(xù)載體的變化而逐漸消失。

（二）鄉(xiāng)村公共文化空間主體缺失

從鄉(xiāng)村振興發(fā)展要求能夠看出，鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)需要依靠廣大村民群眾，因此在鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)中，廣大村民是其中的主體。但是從實(shí)際情況來看，村民整體上文化素質(zhì)較低，文化意識(shí)較薄弱，導(dǎo)致村民沒有足夠的條件以及能力去完成鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)。再加上城鎮(zhèn)化發(fā)展的不斷推進(jìn)，農(nóng)村地區(qū)人口大量進(jìn)入到城鎮(zhèn)中，農(nóng)村人口逐年減少，導(dǎo)致農(nóng)村出現(xiàn)空心化現(xiàn)象，甚至一些較小的村莊正在消失，使鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)的主體以及維護(hù)主體正在減少，甚至消失。

（三）鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)弱化

隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)以及市場(chǎng)化的發(fā)展，農(nóng)村地區(qū)在各個(gè)方面都產(chǎn)生了變化，尤其是農(nóng)村社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系以及生活方式等方面發(fā)生了巨大變化，這給農(nóng)村地區(qū)的鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)風(fēng)文明等也帶來了巨大沖擊[6]。整體上來看，隨著城市文化的發(fā)展，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化空間正在被不斷壓縮。除此之外，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各種自媒體的出現(xiàn)，促使農(nóng)村地區(qū)傳統(tǒng)人際關(guān)系以及人與人之間的交流方式產(chǎn)生變化，從而進(jìn)一步對(duì)鄉(xiāng)村公共文化空間產(chǎn)生沖擊，導(dǎo)致鄉(xiāng)村公共文化空間不斷萎縮。

三、鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)的原則

在鄉(xiāng)村振興背景下，要想實(shí)現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)的合理統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)等，就需要遵循一定的建設(shè)原則。

（一）始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)

在鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)過程中，需要始終將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此來作為鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)的指導(dǎo)[7]。在實(shí)際建設(shè)過程中，需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入建設(shè)中，對(duì)建設(shè)過程中的細(xì)致工作進(jìn)行落實(shí)，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)的日常化和生活化，從而打造出符合新時(shí)代以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的鄉(xiāng)村文化空間。

（二）傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化

在鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)過程中，需要充分認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村中傳統(tǒng)文化的重要意義，從而在建設(shè)過程中能夠通過將良好家風(fēng)文化、淳樸民風(fēng)文化融入文化空間中來，守住鄉(xiāng)村文化的根脈。同時(shí)，還要充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，轉(zhuǎn)變對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度，以與時(shí)俱進(jìn)和批判的眼光去看待傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕[8]。但是需要注意的是的，不能夠完全使用現(xiàn)代文化去替代傳統(tǒng)文化，也不能夠通過將農(nóng)村文化被城市文化完全覆蓋的方式來實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村治理的目標(biāo)。這樣的做法不僅無法進(jìn)行鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)，還會(huì)導(dǎo)致原有的鄉(xiāng)村公共文化空間被摧毀。

（三）因地制宜，量力而行

在鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)過程中，必須要充分考慮到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的實(shí)際情況，從而對(duì)鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)實(shí)際進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，明確鄉(xiāng)村公共文化空間的定位。同時(shí)，還需要充分結(jié)合鄉(xiāng)村居民實(shí)際文化需求，對(duì)當(dāng)前相關(guān)政策、建設(shè)資金以及建設(shè)項(xiàng)目等進(jìn)行合理利用，不能夠急于求成，要保障鄉(xiāng)村公共文化空間的建設(shè)時(shí)效，促使鄉(xiāng)村居民產(chǎn)生獲得感。

四、鄉(xiāng)村振興下鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)路徑

（一）形成工作合力

首先，在鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)過程中，需要對(duì)建設(shè)工作機(jī)制進(jìn)行完善。鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略的重點(diǎn)內(nèi)容，需要各級(jí)政府重視建設(shè)工作，協(xié)調(diào)城市文化建設(shè)以及鄉(xiāng)村文化建設(shè)的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重視城市文化建設(shè)，忽視鄉(xiāng)村文化建設(shè)的觀念，提升對(duì)鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)的資金投入，為鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)提供基礎(chǔ)支撐。同時(shí)，各級(jí)政府還需要將短期建設(shè)目標(biāo)和長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來，從而提升鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)規(guī)劃水平，促使鄉(xiāng)村公共文化空間能夠?qū)崿F(xiàn)人文和自然的和諧統(tǒng)一。其次，將鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)與美麗鄉(xiāng)村建等這樣的工程充分結(jié)合起來[9]。第一，各級(jí)政府可以通過各種標(biāo)語以及繪畫等來宣傳鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)的意義，從而吸引鄉(xiāng)村居民能夠積極參與到建設(shè)中來，第二，在建設(shè)過程中，需要將綠化、無公害化廁所建設(shè)等工程納入到鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)中去，從而促使鄉(xiāng)村公共文化空間形成具有溫暖感以及親近感的空間氛圍，從而實(shí)現(xiàn)建設(shè)目標(biāo)。再次，將鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來。鄉(xiāng)村公共文化空間的建設(shè)不能夠僅僅局限在自身所覆蓋的范圍內(nèi)，而是要不斷向外進(jìn)行拓展，和鄉(xiāng)村旅游結(jié)合。這樣可以促使鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)和鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)聯(lián)合，從而帶動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，保障鄉(xiāng)村居民的就業(yè)，進(jìn)而解決鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)中出現(xiàn)的空心化問題。最后，需要調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)村干部的積極性。各級(jí)政府可以將文化建設(shè)納入到鄉(xiāng)村干部績(jī)效考核中，激發(fā)鄉(xiāng)村干部的積極性，促使他們可以積極參與到建設(shè)中去，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)目標(biāo)。

（二）優(yōu)化鄉(xiāng)村公共文化物理空間

物理空間是鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)的載體，因此在鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)中應(yīng)該充分以鄉(xiāng)村地區(qū)的資源、環(huán)境等條件為基礎(chǔ)，建設(shè)出富有鄉(xiāng)村地區(qū)文化特色以及可以滿足鄉(xiāng)村居民文化需求的物理空間。首先，在鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)中，可以以空間規(guī)劃為基礎(chǔ)，對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)公共文化物理空間進(jìn)行合理布局。具體為：第一，認(rèn)真貫徹實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃，對(duì)鄉(xiāng)村公共文化空間進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。比如在建設(shè)過程中需要保留原有空間的特色文化和實(shí)用性，并且要同時(shí)建設(shè)文化廣場(chǎng)、活動(dòng)室等這些公共空間。第二，要尊重鄉(xiāng)村地區(qū)中的優(yōu)秀地域文化，對(duì)鄉(xiāng)村中的歷史建筑或是其他文化建筑等進(jìn)行合理規(guī)劃，為鄉(xiāng)村居民提供更好的文化活動(dòng)場(chǎng)所，促使鄉(xiāng)村居民可以在這樣的文化活動(dòng)場(chǎng)所中傳承和延續(xù)自己的鄉(xiāng)土文化。第三，對(duì)鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)體系進(jìn)行規(guī)劃和布局，促使鄉(xiāng)村地區(qū)形成整體性的聚落場(chǎng)景，從而營造出能夠激發(fā)鄉(xiāng)村居民文懷行為的場(chǎng)所。這樣不僅可以傳承鄉(xiāng)村地區(qū)的傳統(tǒng)文化，還能夠?qū)@些傳統(tǒng)文化進(jìn)行更為深入的挖掘。其次，在鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)中，通過資源整合對(duì)鄉(xiāng)村公共文化物理空間進(jìn)行優(yōu)化。建設(shè)者可以以鄉(xiāng)村地區(qū)的文化廣場(chǎng)、文化活動(dòng)室等文化場(chǎng)所作出發(fā)點(diǎn)，在整合的基礎(chǔ)上對(duì)文化物理空間進(jìn)行建構(gòu)，具體為通過一系列技術(shù)媒介或是技術(shù)手段來將鄉(xiāng)村中存在的各種文化資源和進(jìn)行整合，將分散的“文化點(diǎn)”連成“文化線”，再由“文化線”連成“文化網(wǎng)”，實(shí)現(xiàn)整體聯(lián)動(dòng)發(fā)展[10]。第一，在遵循資源整合原則的基礎(chǔ)上，對(duì)鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)和鄉(xiāng)村工程建設(shè)結(jié)合起來，通過集聚鄉(xiāng)村公共文化的資源，完成對(duì)鄉(xiāng)村公共文化綜合活動(dòng)中心的建設(shè)。通過這樣的綜合活動(dòng)中心就能夠形成吸引力，從而吸引更多的鄉(xiāng)村居民參與到建設(shè)中來。第二，將傳統(tǒng)文化空間和現(xiàn)代文化空間充分結(jié)合起來。在對(duì)傳統(tǒng)文化空間進(jìn)行保護(hù)以及開發(fā)利用的同時(shí)，還需要推動(dòng)傳統(tǒng)文化空間和現(xiàn)代文化空間進(jìn)行結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化空間的轉(zhuǎn)型，促使鄉(xiāng)村公共文化物理空間內(nèi)涵更為豐富。第三，遵循虛擬和實(shí)體結(jié)合的原則，將互聯(lián)網(wǎng)和鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)結(jié)合起來。在建設(shè)過程中，可以利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，打破不同行業(yè)以及不同部門之間的壁壘，將各種文化工程有機(jī)融合起來，比如教育中心、資源共享工程等，從而實(shí)現(xiàn)文化資源的共享，形成更為充足的文化供給。

（三）打造鄉(xiāng)村公共文化空間品牌

首先，需要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化空間建設(shè)。在傳統(tǒng)文化空間中，包括剪紙、皮影戲、婚喪嫁娶、手工藝、繪畫、民規(guī)民約、家風(fēng)家訓(xùn)等都是傳統(tǒng)文化的重要載體。所以在鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)中，必須要充分尊重當(dāng)?shù)鼐用竦拿袼琢?xí)慣，對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)和挖掘，從而塑造出鄉(xiāng)村共同體，提升居民的歸屬感。尤其是要重視民間藝術(shù)，保障民間藝術(shù)的健康發(fā)展。在實(shí)際建設(shè)過程中，需要充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化空間的作用，比如發(fā)揮出鄉(xiāng)村地區(qū)的古村落、古建筑等的作用，促使這些成為鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)的文化載體，從而實(shí)現(xiàn)文化的傳承和發(fā)展。其次，強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的組織和推廣[11]。文化活動(dòng)是鄉(xiāng)村公共文化空間重要的活動(dòng)載體，因此需要加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的組織以及推廣。在實(shí)際組織和推廣過程中，需要在和村民進(jìn)行交流和溝通的基礎(chǔ)上，通過常見的方式組織活動(dòng)文化活動(dòng)，從而引導(dǎo)村民能夠積極參與到其中。比如可以通過組建籃球隊(duì)、廣場(chǎng)舞隊(duì)等，并且在空閑時(shí)間內(nèi)開展各種比賽或是組織各種演出等，這樣能夠豐富村民的物質(zhì)生活和精神世界。同時(shí)，在組織和推廣這些活動(dòng)的過程中，還要注意引導(dǎo)村民，促使村民能夠最大限度發(fā)揮出自身的主觀能動(dòng)性。另外，在這些活動(dòng)中還要發(fā)揮出藝術(shù)人才的作用，領(lǐng)導(dǎo)村民逐漸從活動(dòng)的參與者轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)中的自發(fā)組織者，從而提升村民文化活動(dòng)的參與積極性。復(fù)次，建設(shè)鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)文化空間。互聯(lián)網(wǎng)在鄉(xiāng)村地區(qū)的普及促使在鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)中必須要將網(wǎng)絡(luò)文化空間建設(shè)提上日程。具體而言，可以和運(yùn)營商進(jìn)行合作，對(duì)村民進(jìn)行技能培訓(xùn)，鼓勵(lì)村民進(jìn)行電商運(yùn)營，從而促使鄉(xiāng)村地區(qū)能夠充分借助互聯(lián)網(wǎng)打造自己的品牌。同時(shí)，還要注意對(duì)村民的網(wǎng)絡(luò)信息獲取進(jìn)行引導(dǎo)，形成更加清朗的網(wǎng)絡(luò)文化空間。再次，加強(qiáng)鄉(xiāng)賢文化建設(shè)。鄉(xiāng)賢文化是產(chǎn)生在鄉(xiāng)村以及發(fā)展在鄉(xiāng)村的文化，在引導(dǎo)村民積極向上、團(tuán)結(jié)友愛以及互幫互助等方面起到十分重要的作用，鄉(xiāng)賢文化是鄉(xiāng)村文化中的重要組成部分。在鄉(xiāng)村地區(qū)，鄉(xiāng)賢人士往往都是有豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以及具有一定威望的人，是鄉(xiāng)村地區(qū)各種事務(wù)處理的重要力量之一。因此，在鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)中，需要加強(qiáng)鄉(xiāng)賢文化建設(shè)。最后，進(jìn)行特色文化品牌建設(shè)。在鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)過程中，需要對(duì)當(dāng)?shù)卣w經(jīng)濟(jì)水平、村民文化水平以及文化活動(dòng)開展情況等進(jìn)行綜合考量，從而在其中找到建設(shè)公共文化空間的關(guān)鍵，通過特色文化空間來促使鄉(xiāng)村地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明得到提升。