傳統文化滲透于幼兒生活的價值及其措施*
——以陜西文化為主具體闡述

康潤雯 羅丹 王欣怡 孟紫桐 李蕊彤

(西安思源學院）

一、提出問題

幼兒是中華民族最特有而又非常重要的族群,是祖國之希望,而中國全國各地的傳統文化元素不勝枚舉,但在當今快節奏的經濟社會生活中,人們對中華民族傳統優秀文化的關注程度越來越弱,甚至漠視了文化傳統。以陜西為例，在幼兒園活動中，對于陜西傳統文化的普及少之又少，涉及陜西傳統文化的繪本也寥寥無幾。不過在最近的“國學熱”的帶動下，許多幼兒園也會開展關于陜西本土傳統文化的活動。例如：幼兒園會讓幼兒了解一些陜西當地的傳統文化和歷史古韻（秦腔、陶俑、剪紙等），開展“城墻一日游活動”“奇妙的泥巴”“剪紙變變變”等主題活動，但其涉及的內容還不夠豐富多彩，致使許多幼兒不能全面地了解陜西傳統文化。而且由于大多數幼兒父母的思想和精神面貌受全球化思想的影響，因此在幼兒學習方面更加重視國際教育，從而選擇英語作為第二語言，導致部分家長不知不覺地將陜西方言丟棄，許多幼兒雖然是陜西人，但卻不會講陜西話。因此，提高幼兒陜西本土的傳統文化素養已經刻不容緩。傳統文化的教育不但能強化幼兒自身的民族精神，也能提升幼兒內在的民族凝聚力，更能增強幼兒對本土文化的文化自信。

二、陜西傳統文化對于幼兒的價值與其意義

陜西傳統文化教育中對幼兒的價值,與其偉大的陜西本土文化是陜西民眾最深厚的精神追求,代表了陜西省獨有的精神標志,承載著陜西人數千年的歷史生生不息、世代相傳、傲然屹立，是陜西人民的精神支柱和精神食糧以及精神命脈。

（一）進一步影響幼兒的世界觀

世界觀是指人們運用自身的認知儲備能力去分析與處理事情的一個概念,在當今社會中,我們立足于現實世界中,所憑借的就是一個廣闊的思維格局和思路,為了促進未來發展，需要我們逐步培育孩子的人生觀,而孩子的人生觀是在通過長期學習、交流與生活的過程中逐步形成的,是由各式各樣本土文化因素所交互影響和發展的結果,而陜西人文自然都是源遠流長、文化底蘊豐富的教育資源,這種資源也將會成為孩子學習和發展的重要主力,所以，只要我們善于尋找與利用并一步步深入陜西本土文化中所蘊含的教育資源,便可培育出孩子們對陜西本土文化的認同感,提高孩子們對家鄉地位與祖國的歸屬感。幼兒可以通過陜西的發展歷程以及風土人情來感受陜西的歷史與現在、陜西的風俗與人情、陜西的戰爭與英雄、陜西的自然風光與歷史遺跡、陜西的民間藝術與經典國粹。同樣，幼兒透過對陜西歷史文化的認知,也體會到陜西博大厚重精深的本地底蘊,也提升了孩子的民族榮譽感,讓陜西歷史文化的“種子”在孩子的體內生根發芽,自此在幼兒的腦中形成固定的知識點和文化發源點，對幼兒今后持續學習歷史知識和用歷史的思維來看待問題，引導自己的學習有著非常重要的作用。[1]

（二）培養幼兒良好的品德

品德教育在素質教育中有著巨大的作用,能夠促進學生成長為一個更加優秀、更加全面的人。[2]隨著國家教育觀念的變化，人們越來越重視幼兒的品德教育，陜西本土文化能夠為幼兒優秀品德的構建發揮出重要的作用。其中陜西的文化核心是愛國守信，可以培養幼兒的愛國精神以及誠實守信、不說謊的良好品德；陜西的文化品質是勤勞質樸，可以培養幼兒熱愛勞動、勤儉節約、不投機取巧的良好品質；陜西的文化精髓是務實進取，可以培養幼兒努力奮斗、積極進取、自己的事情自己做、腳踏實地持之以恒的良好品性；陜西的文化素養是尚德重禮，可以培養幼兒懂禮法、有禮貌、學會以文明行為生活的良好素養；陜西的文化特征是寬厚包容，可以培養幼兒與同伴和諧相處、能夠換位思考去除中心化、不與他人斤斤計較的良好性情。例如：秦腔雖然沒有處于中國五大戲曲之中，但他的悲壯、激越、明朗、剛健、豪邁大氣明顯區別于其他的戲曲。秦腔能唱出陜西人寬廣的胸襟；吼出千年長安的滄桑變遷；吼出陜西人悲而不愴、哀而不傷的精神氣質。這正能使幼兒從小便有這種豪邁淳樸的個性。我們更要關注陜西本土文化，重視弘揚和繼承優秀的陜西本土文化，發揮出陜西本土文化對于幼兒品德發展的作用，從各方面將幼兒的思想道德品質水平提高，促進幼兒的全面發展。

（三）端正幼兒的行為習慣

人們的言行舉止潛移默化地影響著一代又一代人，果斷、大膽、真性情等都能在幼兒的性格成長過程中體現出來。陜西地方語是我國最古老的語言,他的語法結構簡單,語句詼諧風趣,并體現在了大量的日常詞匯和歇后語、民諺中。在幼兒的語言敏感期，受方言文化的影響，幼兒對陜西方言很敏感，能快速地學會陜西方言，并能養成幼兒做事果敢、性情豪放、風趣幽默的性格。良好行為習慣的養成是幼兒活動內容的重點，陜西的本土文化中有許多優秀的作品可以端正幼兒的言行舉止，讓陜西傳統文化與幼兒年齡發展特征相結合，小班著重培養問候禮儀和進餐禮儀，中班強調交往禮儀和服務禮儀，大班注重課堂禮儀和集會禮儀，讓傳統禮儀文化引領生活、融入行為。[3]

例如:在用餐時候,老人必須坐主位;長輩動筷后,晚輩才可能開始動筷;當坐板凳上時,上身須保持挺直,兩腳齊放于地面上或懸在空氣中,切記不可以搖晃雙腿和抖腿;遇到長輩時，要主動向長輩問好。幼兒的言行舉止的培養不僅是教師的責任，更需要父母的言傳身教，陜西的大多數幼兒從小便是爺爺奶奶帶大的，便從長者那里學到了許多的規矩，俗話說“不以規矩不能成方圓”。自古以來，人們的行為舉止需要受規則的約束，因此，我們要從小培養幼兒的規則意識，使幼兒成為一個懂禮貌、守規矩的優秀的社會主義接班人。

三、陜西傳統文化滲透幼兒生活的措施

習近平總書記指出：“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”[4]從中可以認識到,傳統文化教育和現代幼兒園教學中的相互融合是十分必要的,陜西本土傳統文化又是陜西的瑰寶,它具有著強大的社會文化沖擊感和豐厚的教育資源,有助于進一步發展孩子的文化素質,為孩子們今后的健康發展打下基礎。所以，繼承與弘揚陜西本土傳統文化是學校現代教育教學任務的關鍵,我們要根據孩子的身體發展特征,把陜西的本土傳統文化融入與孩子的生活和教學之中,讓孩子們自小就接受陜西本土傳統文化的熏陶,并通過了解陜西的本地歷史文化，使孩子們吸收陜西本地傳統文化的精髓,從而體驗陜西的魅力。

（一）從幼兒園滲透傳統文化

文化的傳承需要循序漸進，幼兒園可以結合幼兒自身發展情況來進行，比如聽故事、誦讀經典活動，讓幼兒學習了解陜西的歷史。“以史為鑒，可知興衰”，從經典故事中學習陜西的文化，引起幼兒的興趣，使幼兒喜歡陜西的文化，讓他們從小感受文化的熏陶，養成好習慣。陜西幼兒園在幼兒課程中融入陜西優秀傳統文化對培養幼兒的愛鄉情懷和愛國精神具有重要意義，因此，幼兒園課程內容應秉承“新中式育兒”的幼教理念，將陜西優秀傳統文化、紅色文化、先進文化的精髓融入到幼兒健康、語言、社會、科學、藝術五大領域中。幼兒園應該充分挖掘和整理適合幼兒學習的資源，并以游戲的方式傳授給幼兒，讓幼兒體驗到傳統文化的魅力。蔣煜認為，幼兒生活的環境中蘊含著豐富的傳統文化課程資源，幼兒園教師可以通過引導幼兒了解家鄉的名勝古跡、風俗習慣等組織實施傳統文化教學活動，這樣既能滿足幼兒的現實需要，也能開拓幼兒的視野。[5]

要想在幼兒園的教育中滲透優秀的陜西文化，還需要我們的幼兒教師重視起陜西文化的價值，充分利用陜西文化開展各種活動、游戲，使幼兒可以愉快地徜徉在我們陜西傳統文化中，并且加強幼兒對陜西文化的傳承意識。將陜西的傳統文化貫穿于幼兒園生活有許多的方法，比如:幼兒教師可以帶領孩子學習《唱臉譜》，激發孩子對各種陜西秦腔臉譜的興趣，初步認識到各種臉譜，孩子們可以討論各種臉譜的不同和自己喜歡的臉譜，在親身的體驗中體驗陜西秦腔的魅力。教師還可以給幼兒播放一些著名秦腔的片段，讓孩子們充分感受到整個秦腔舞臺的藝術力和豐富的舞臺戲劇性。這樣，用老陜西的教育經典,培養孩子情感、心態、能力、學識、技藝等的全方位發展,從而啟動孩子多元智能,促進全腦發展,就能夠培育出”心中有夢,眼中有光,眉間有笑,腳下有路”的四有好孩子。

（二）從家庭滲透傳統文化

家庭教育也是孩子人生的第一堂宣傳課程，家風是一種無言的教育、無字的典藉、無聲的力量，它通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。家庭是社會中最小的群體，不僅是繁衍生息的重要基本單位，更是陜西本土文化教育最基本的單位。目前，家庭教育對陜西優秀本地文化存在認識偏差，這是使幼兒無法掌握優秀本地文化的一項嚴峻挑戰,家庭是孩子生存最久的地區,對孩子掌握本地文化具有這重要的促進意義,首先就要求家庭成員給孩子提供一種優秀的榜樣,降低本地文化孩子心里的差距感;其次應該主動協助幼兒園的教學管理工作,建立家庭共育的良性協作關系；最后，家長需要給孩子更多的幫助,不管是物質方面或是精神方面,良好的文化環境則會影響幼兒的文化學習，通過生活中的環境細節，潛移默化地培養孩子對陜西文化的熱愛和增強對家鄉的責任感。

比如:可以通過各種傳統的節日來幫助孩子了解我們陜西的一些節日習俗，讓傳統節日成為進行陜西文化教育的良好時機。家長可以根據幼兒的各種興趣愛好來學習一些陜西的文化技能，例如:剪紙、學唱秦腔、泥塑等，這樣使幼兒不但傳承了陜西文化，還可以豐富幼兒的業余生活。父母還可以培養孩子對于傳統文化的喜愛，帶孩子去陜西的歷史古跡，感受歷史的氣息，講述文化故事，在日常生活中讓幼兒體會到陜西文化的魅力讓幼兒從小便接受文化的熏陶。因此優秀的家庭文化教育潛移默化地影響著家庭成員更好地成長，并且也影響著家族乃至國家的良性發展，值得我們每一個人學習并踐行。家長是陜西本土文化教育的主導者，而幼兒是陜西本土文化的繼承者，所以家長通過言傳身教對幼兒進行潛移默化的影響和教育，弘揚陜西本土文化，將陜西本土文化一代一代地傳承下去。

（三）從社會滲透傳統文化

中華傳統文化是中華民族安行立命的基石,是中華民族繁衍的血脈,是綿延的“根”與“魂”，傳統文化的教育它可以使社會和諧，甚至可以使國泰民安。《幼兒園教育指導綱要（試行）》指出，要“充分利用社會資源，引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優秀，感受家鄉的變化和發展，激發幼兒愛家鄉、愛祖國的情感”。因此，讓幼兒了解到自己的家鄉與別處不同的特色,在此基礎上建立起幼兒對家鄉的認識,由此延伸到培養幼兒對家鄉的熱愛和自豪感。[6]所以宣傳我們陜西的傳統就是一項巨大的工程,這項工程就需要腳踏實地一步一個腳印地執著堅持下去，進行到底,這樣，陜西的優良傳統歷史文化才能真正形成陜西人的自覺意志和不二行動。開展陜西本土文化教育工作，不但是要靠幼兒園和家庭的努力，更是陜西政府的職責所在。其一，陜西政府應該從陜西人民的角度出發，統籌規劃好開展陜西本土文化的計劃，建立起與陜西本土文化教育相關的規章制度，讓陜西本土文化走進幼兒園，促進陜西本土文化在幼兒中的繼承和發揚。其二，政府也應該在社會上加大對幼兒進行陜西本土文化教育的宣傳力度，讓更多的家長和幼兒園有意識的去培養幼兒陜西本土文化的素養，營造良好的學習氛圍。其三，政府應該在陜西本土文化教育方面為各大幼兒園提供教育資金，讓幼兒園提高其硬件設施，并為幼兒教師組織開展陜西本土文化研討會，提高幼兒教師的本土文化素養，更好的教育幼兒，更好地發揚優秀的陜西本土文化。我們今天的社會為什么還可以蓬勃發展,就是在于人們不斷地掌握最先進的政治思想,并根據自己情況進行實踐，讓真正的傳統文化、陜西文化滋潤每一位幼兒的心田。

四、總結

學前教育作為一個人的啟蒙教育,對于一個人的未來發展乃至一個國家的未來發展都有著重要的意義。因此,學前教育應承擔起對孩子進行傳統文化教育，增進孩子對傳統文化的理解,增強孩子傳統文化素養的責任。[7]讓更多幼兒都能學習陜西文化不僅僅需要我們的努力，更需要全社會的努力。我們優秀的文化對未來發展提供了堅實的基礎，相信在我們的倡導與傳承下，我們的文化將會成為歷史與未來畫卷上最濃墨重彩的一筆。