唐代藝術(shù)功能論的二重性價值研究

王 恒 昕

(哈爾濱音樂學(xué)院 藝術(shù)學(xué)系，哈爾濱 150028)

在中國文化藝術(shù)匯聚世界精粹文化藝術(shù)的壯舉中，唐代文化藝術(shù)的興盛發(fā)展無疑呈現(xiàn)出了濃墨重彩的精神境界。這種境界不僅經(jīng)歷過中國封建社會的鼎盛時期，見證了封建社會由盛轉(zhuǎn)衰的重要階段，更通過呈現(xiàn)唐代文脈的精神價值與藝術(shù)內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了多元文化的最高峰值、最深的刻度與最亮的光譜，從而彰顯其意義重大和頗具終極關(guān)懷的藝術(shù)價值。

本文在對唐代藝術(shù)功能論中二重性價值發(fā)展特點(diǎn)與規(guī)律的歸納基礎(chǔ)上，重點(diǎn)闡釋兩個關(guān)鍵性問題：一是唐代藝術(shù)功能論中藝術(shù)教化價值如何實(shí)現(xiàn)深遠(yuǎn)普及性的人文情感影響力，從而在唐代多元文化藝術(shù)價值理念的彼此作用下創(chuàng)造出豐富的藝術(shù)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)文化積極性、共識性發(fā)展，從而形成開放包容、兼收并蓄的盛唐文化氣象；二是唐代藝術(shù)功能論中交流功能如何能夠超越前代，突破故步自封的藝術(shù)創(chuàng)作桎梏，構(gòu)筑文化藝術(shù)傳播與交流的新高峰。通過對唐代藝術(shù)功能論中二重價值產(chǎn)生的歷史影響力進(jìn)行美學(xué)審視，最終揭示出唐代文化藝術(shù)具有集大成性、開創(chuàng)性、包容性等特征。

一、藝術(shù)教化價值——統(tǒng)治階級對藝術(shù)發(fā)展的高度重視與盛世唐音的推動

唐代藝術(shù)的繁榮與統(tǒng)治階級的高度重視有著至關(guān)重要的關(guān)系。這在中國歷朝歷代中是難得可見的藝術(shù)景觀。究其根源，一方面，唐代統(tǒng)治者不同于其他朝代統(tǒng)治者只是將文化藝術(shù)作為國本發(fā)展中的附屬部分或者是休閑娛樂部分，唐代統(tǒng)治者高度重視藝術(shù)發(fā)展所產(chǎn)生的重要社會影響力。……