比擬的魅力

文學是語言的藝術，而作為修辭格中的比喻與比擬，則可謂語言的花朵，可以“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”。比喻是以此物喻彼物；比擬則是把物擬作人，或把人擬作物，前者謂之擬人，后者謂之擬物。

先說擬物。張九齡《賦得自君之出矣》：“自君之出矣，不復理殘機。思君如滿月，夜夜減清輝。”

丈夫遠行未歸，妻子日夜思念。此處運用擬物手法，寫女主人公那圓潤的宛如十五的月亮般的臉龐，隨著時光的流逝，漸漸變成了缺月，以此形容她容顏日漸消瘦，見其思念之深。整首詩寫得含蓄婉轉，真摯動人。

再如王維的《送沈之福之江東》：“楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。唯有相思似春色，江南江北送君歸。”

此詩把作者對友人的思念比擬為春色。友人乘船而去，詩人依依不舍。望著大江南北無邊艷麗的春景，詩人忽發奇想：友人啊，就讓我對你的思念之情，化作這無邊無沿的漫地春色，從江南江北一齊撲向你，跟隨你歸去吧。多么美麗的想象，多么新巧的比擬，多么深摯的感情！

此外，像杜牧《贈別》的“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”，把十三四歲的姑娘比作二月田園青蔥的豆蔻；李清照《醉花陰》中“簾卷西風，人比黃花瘦”，將詞人自身與深秋的菊花作比，這都是優美的擬物之筆。

再看擬人之例。李白《致友人》：“浮云游子意，落日故人情。”天空一抹白云隨風飄浮，好比友人行蹤不定，任意東西；天邊一輪紅彤彤的夕陽徐徐而下，仿佛不忍立刻下山，好比詩人對朋友依依惜別的心情。

宋朝詩人劉攽《新晴》：“青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢余。唯有南風舊相識，偷開門戶又翻書。”詩中的“南風”也是擬人化了的。久雨初晴，佳景無限，卻無人共語，不免遺憾。恰在這時，“南風”來了。詩人極為興奮，有一種老友重逢的欣喜。在他眼里，那悄悄吹開大門、拂動書頁的動作，正表現著南風的友好：興許它是想了解老友近來所讀何書，以便待詩人醒來暢談一番？

詩詞中的擬人之美可謂層出不窮。“青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城”是一種擬人美，“關門不鎖寒溪水，一夜潺湲送客愁”也是一種擬人美；“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”是一種擬人美，“水是眼波橫，山是眉峰聚”也是一種擬人美；“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”是一種擬人美，“最是秋風管閑事，紅他楓葉白人頭”也是一種擬人美……

如上所述，詩詞運用比擬，改變平常的直敘方式，化概念為形象，化靜態為動態，變淺易為奇崛，使作品頓時鮮活起來，時出機趣，引人入勝，從而突出、生動、深刻地表達作者的思想感情。

當代詩家也有許多運用比擬的佳構。如毛澤東的《卜算子· 詠梅》，以梅花比擬斗雪“報春”而“不爭春”的無產階級革命者，是大家熟知的了。

編輯/李園李