如何讓鄉土藝術浸潤農村小學美術課堂

【摘要】現行美術教材與農村小學教學環境、教學條件確實存在較大差異，在教學中常常感覺美術教材內容資源非常有限，因過于簡練而不能貼近學生生活實際，不能充分激發學生的學習興趣和教師的教學動力。而鄉土藝術歷史悠久，蘊含豐富的美學思想，為美術教育提供了豐富的資源，認識鄉土藝術對學校美術教育的促進作用，發掘鄉土藝術資源的教學途徑和教學方法，通過當地人文歷史、藝術資源的文化浸潤，能有效培養學生的品德美、情趣美、藝術美、健康美、勞動美的人生觀，使學生在審美愉悅中開發思維和智慧。文章結合實際就鄉土藝術浸潤農村小學美術課堂展開論述。

【關鍵詞】農村小學；美術課堂；鄉土藝術；不足；人文景觀；民間藝術；自然環境；歷史文化

【中圖分類號】G625.5【文獻標志碼】A【文章編號】1004—0463（2022）15—0024—04

隨著素質教育的深入推進，學校課程不斷強化“五育并舉”的育人理念。美育著眼于整個人的健全發展，它對培養學生追求真善美的品格具有重要作用。美術課程作為美育實施的重要途徑受到了前所未有的重視，但是美育在農村地區受辦學條件的影響，在落實層面存在較大差距，美育與生活聯系不夠緊密，或者覺得美育僅僅是美術教育，與德智體美勞之間的融合不夠深入。根植于廣大農村地區的傳統民間藝術，有著豐富的美術資源，如何使美育貼近學生，貼近生活，讓學生成為美的發現者、探索者，如何把身邊的鄉土藝術資源開發利用起來，拓展美育途徑，把美術教材和當地鄉土藝術資源有機融合，發揚光大鄉土藝術，為農村學生美育提供幫助，是每位教育工作者在教學中應該思考的重大課題。下面，筆者結合本人教學工作實踐談幾點粗淺的看法。

一、農村小學美術教育中的不足

（一）美術教學用品準備困難

教材對基本的美術學習用品是有要求的，現行教材內容跳躍性較大，隨之美術教學用品的準備也較為復雜。就筆者所在學校學生的情況來看，學生大多數美術用品準備難度較大，一周一節課，基本每周都要變換學習材料，而且好多農村學生根本無法準備到，比如刮畫、無筆畫等。比如這周學習色彩方面常識，剛使用了一下，下周就換成了諸如包裝或者手工之類的課程，再下一周又要準備其他方面的材料，這就給農村學生學習美術課帶來了較大的困難。

（二）美術師資十分薄弱

雖然農村中心學校也建設了少年宮美術室，但并不是農村每個小學都能有專業的美術設施配套和美術教師，且美術課多數為文化課教師兼任，甚至有些學校新分配的年輕美術教師，學校認為他們比鄉村老教師教學思路新穎，給他們安排文化課課程，美術課程的評價也沒有什么標準，平時作業評價形式較為單一。

（三）家長對美術課不夠重視

農村的孩子家長普遍不夠重視美術教育，認為不參加統考的科目不重要，只有成功的文化課考試才能改變家族命運。因此，農村家長很少在美術教育上投資，反觀城市家庭從小就讓學生參加周末興趣班，大多數學生能夠得到較好的專業訓練[1]。

二、鄉土藝術融入農村學校美育的重要意義與價值

（一）鄉土美育資源的開發，有助于豐富美術課堂，激發學生學習興趣

鄉土藝術源于人們幾千年的勞動實踐，源于對自然資源的巧妙利用，與人們的生活息息相關，每個地區都有地域文化、民俗特色、特色食品，有著豐富的藝術資源。當地學校可以通過多種途徑引入校園、引入美術課堂，開展非遺文化進校園活動，搞有特色的藝術傳承教育，對學生來說是非常親近的且樂意接受的教學活動。從教師角度來說，改變了傳統單一的教學方法，有利于傳播鄉土文化，發展學生個性和特長，促進素質教育的全面發展。

（二）鄉土美育資源的開發，有助于對學生進行愛家鄉、愛祖國的教育

鄉土藝術有著豐富的自然資源和人文資源，使學生將美術學習與傳統文化資源、生活經驗、周圍環境等聯系起來，讓學生在接受人文素質和美學思想的同時，成為家鄉文化資源的繼承者、實踐者、傳播者，使學生更加熱愛自己的家鄉，感觸身邊文化的藝術魅力，進一步激發他們愛家鄉故土的情懷。分布在廣大農村地區的革命遺跡和影像資料，讓學生在接受愛國主義教育的同時，也能感受到革命樂觀主義精神教育。

（三）鄉土美育資源的開發，有利于拓展美育路徑

美術教育是美育的一部分，美育更加重視學科融合，與德育、智育、體育、勞動教育相融合，充分挖掘了各學科所蘊含的豐富美育資源，以美育人、以文化人，推進課程教學、社會實踐和校園文化建設深度融合，形成協同育人格局。美育與德智體勞教育相融合，將大大拓展教育內涵，開放的教育必能培養出學生開闊的眼光和博大的思維。鄉土藝術資源中有著非常豐富的德育內容，我們如何進行有效地挖掘，尋找其中可以被學校教育利用的內容，以此為基礎開展多樣的活動，能從根本上促進學生道德覺悟和綜合素質的提高[2]。

三、鄉土藝術資源的開發

（一）從當地人文景觀中挖掘鄉土藝術資源

人文景觀反映了一個地方特有的文化特征和民俗風情，在其中保留和蘊藏著豐富的民間美術、建筑、雕塑及宗教藝術。筆者所在平涼現存的古建筑景觀主要有：唐代佛塔、崆峒樓宇、王母宮、古靈臺、龍泉寺、紫荊山、蓮花臺、柳湖書院等。在建筑工藝上，多數采用磚木結構，雕梁畫棟，極為美觀。建筑高度以低層、多層為主，以淺米黃、深灰為主色，以赭石、淺青灰為輔色。建筑頂部以簡約坡頂為主，提煉中式漢唐元素及隴東民居建筑元素，建筑物的外形裝飾集中于屋頂部分，門廊上的檐板全部雕有浮雕花紋圖案，屋頂四角翹起，屋脊上兩頭翹起，有花鳥動物灰塑。門柱上往往刻有龍紋圖案，有些則刻有書法楹聯。這一大批古建筑群以其深厚的文化底蘊，集建筑、繪畫、工藝、裝飾于一體，體現了我國傳統建筑藝術的特色。通過給學生介紹這類傳統人文景觀，使他們能親切地理解傳統文化思想，深切體會勞動人民的智慧和高度的審美趣味。

（二）從民間藝術文化中挖掘鄉土藝術資源

1.傳統民間藝術如剪紙、刺繡、木雕、皮影等門類眾多。剪紙是我國古老的民間藝術，主要分布在北方地區，其蘊含了勞動人民納福迎祥、祈盼興旺、托物寄語的審美理念，刀法粗獷雄渾，風格簡潔明快，題材上多飛禽走獸、民間故事、戲曲人物、四季花卉等，使用最多的形式是門窗花、燈籠花、喜慶花等，其圖案紋樣也是美術圖案、刺繡針織的底樣。

平涼皮影歷史悠久，是民間工藝與戲曲巧妙結合而成的獨特藝術品種。皮影戲是讓觀眾通過白色布幕，觀看平面皮偶人表演的燈影來展現故事的藝術形式，布幕上的影子顯得瑰麗而晶瑩剔透，并配有詼諧的說唱藝術而為群眾所喜愛。皮影戲中的人物、道具、景物，通常是民間藝人用手工、刀雕彩繪而成的皮制品，造型鐫刻精細流暢，重視圖案裝飾效果。

莊浪木雕久負盛名，名人輩出。南坪鄉民間藝術家史召喜的木雕在繼承傳統的基礎上開拓創新，融進了現代工藝手法和構圖思想，具有鮮明的時代特征。再諸如華亭陶瓷、安口香包、莊浪瓦嗚等鄉土藝術猶如一顆顆璀璨的明珠熠熠生輝。這類藝術突出體現著勞動人民所理解的真善美和創造精神，盡管現代科學工藝能夠復制很多復雜東西，但這些優秀的民間傳統藝術，其中蘊涵的內涵與技巧，是中華民族寶貴的精神財富，永遠值得繼承傳播和發揚光大。

2.現代工藝諸如草編、紙織畫、掛毯、麥桿畫、烙畫、面化、陶瓷、陶塑等工藝成為外界了解平涼的窗口。莊浪草編是莊浪傳統的手工業，每逢農閑，家家戶戶，老人孩子都掐麥辮，最多達12萬之眾。每逢集日，四里八鄉的婦女趕集賣草辮，形成了遠近文明的“女兒集”“草辮街”。草辮作品玲瓏別致、精巧純美，融實用性與藝術性于一體，深受人們青睞。

靜寧掛毯在傳統圖案的構圖和色彩上有了很大的突破，成功地將國畫、油畫織上了掛毯，大大提高了掛毯的藝術品位。筆者曾走訪了素有掛毯村的靜寧縣七里鄉李堡村，真是名不虛傳，李堡村竟有20家掛毯廠。凡高的《向日葵》、齊白石的《蛙聲千里》、范曾的《牧牛圖》也上了掛毯。

我市現代工藝美術教學資源十分豐富，諸如涇川陶塑、靈臺宮燈、華亭陶瓷、崇信壁帖等。通過現代工藝美術教學和實踐，增強美術課程的實用性，培養學生開發平涼、建設平涼的信心和自豪感。

（三）從自然環境和歷史文化中挖掘鄉土藝術資源，增強美術課程的文化意識

自然環境包括公園、游樂場所、文化廣場以及自然風光等。華亭縣雙鳳山是以自然景觀和現代游樂設施為一體的游樂公園，因形似雙鳳疊翅而名。相傳古時一對戀人為掙脫封建婚姻桎梏，殉情而死，化為雙鳳翱翔于南山顛水濱之上，南山遂有雙鳳之名。其山綠草如茵，山花爛漫，百鳥和鳴，廟宇閣樓，彩繪艷麗。其建筑撲拙自然，古奧幽雅；靜寧縣成紀文化城，由中國著名工程設計大師任震英和高級建筑師左國保等專家論證設計，整個建筑為秦漢建筑，紅墻黃瓦，壁畫林立，汗白玉柱，龍鳳浮雕，氣勢宏偉，再現古成紀文化之輝煌；新開發的莊浪水上公園，地處二郎山龍頭兩河環抱之處，占地312畝，園內湖泊蕩漾，雕梁畫棟，曲徑通幽。自然美景可以滌蕩人的心靈，花草樹木姿態萬千，如詩如畫的意境讓人流連忘返。讓學生認識環境設計與自然和諧相統一的綠色發展思路，使學生樹立現代環保意識，培養學生發現美，享受美，感受萬物之美的性情，進而對生活充滿各種美好的感悟。

四、鄉土藝術資源的利用

（一）教育工作者要進一步解放思想，樹立開放型素質教育觀念

我們要把鄉土藝術資源與德智體美勞五育結合起來，與校園文化建設結合起來，開展形式多樣的校園文化活動，認真研究和開發平涼鄉土藝術資源，系統地編寫本地鄉土藝術教材，傳承文明。通過當地人文歷史、藝術資源的文化浸潤，培養學生的品德美、情趣美、藝術美、健康美、勞動美的價值感，特別是讓學生體會勞動能夠創造美好生活，勞動是取之不盡的美育源泉，使學生在審美愉悅中開發智力和智慧。

（二）組織學生以生態游、參觀寫生等方式，開展鄉土藝術教育

通過實地考察游覽，搜集鄉土藝術資料，可采用照片、錄像、速寫、素描、鋼筆、水彩、水粉、蠟筆等形式展現，把自己的親身體驗描繪記錄下來，在班會、課堂上展示交流。學習傳統紋飾、浮雕、木雕、彩繪藝術特征，領略本地建筑特色，還可以收集當地歷史名人傳記、風土人情、民俗故事，理解傳統文化思想，培養學生觀察能力和審美能力，激發他們從身邊的人和事學習藝術的興趣。如，興趣小組學生寫生回來后，辦一個“風景寫生展”，或在校園辦一個“鄉土藝術資料展”等，讓學生認識當地的鄉土藝術資源，也讓他們逐步樹立參與保護、建設鄉土藝術文化的意識。

（三）巧用身邊材料，培養學生發現美、表現美、創造美的能力

農村學生隨處可見的花草樹木、五谷雜糧，它既是繪畫的好素材，也是手工藝術品的好材料，廢舊包裝盒、樹皮草根、石頭泥巴、易拉罐、舊報紙等都可以作為美術創作資源，采集各種類型的樹葉，比較形狀、顏色，收集各種顏色的小石頭，粘貼組合形狀，結合彩繪，制作別有心意的作品，這些身邊的材料對于農村教學來說更具有優越性，圍繞學生的興趣展開教學，幫助學生發現美，不僅能極大地豐富美育的內涵，拓寬美育的實施路徑，讓學生學得愉悅、學得高效，也能讓教師在“美浸生活、美潤人生”的理念指導下，寓美于教、寓美于學，感受“生活處處有美景，生活處處有藝術”的人生觀。

總之，農村美育課程資源蘊藏著豐富的開發潛力，作為一名教育工作者要掌握科學有效的方法，做個藝術教育的有心人，善于發掘適合于本地方學生的藝術資源，讓學生在搜集、實踐、學習鄉土藝術的過程中，了解當地的人文歷史、風土人情和自然環境。在此過程中，要更加關注學生人文意識的萌發與教學實踐的融合，突破以學科為中心的教學模式，以學校美育為起點，喚起一個個學生對“心靈美、禮樂美、語言美、行為美、科學美、秩序美、健康美、勤勞美、藝術美”的內在追求，使美麗鄉村不僅停留于外在的美好，更作用于人們的內心。

參考文獻

[1]杜絨雪.鄉土文化如何走進農村美術課堂[J].讀寫算，2015（19）：56.

[2]李婷花.鄉土藝術是德育的源泉[J].學周刊，2011（19）：89.

編輯：趙玉梅