伍清玲
(婁底開放大學,湖南 婁底 417000)
漢語言文學專業學生主要學習中國文學和漢語等方面的基本知識,并受到有關理論、發展歷史和研究現狀等方面的系統教育和業務能力的基本訓練。漢語言文學專業三門核心課程為語言學概論、古代漢語和現代漢語,從古代漢語和現代漢語的基礎知識講解入手,深入探索研究方法,總結語言現象和語言規律。漢語言文學專業課程的學習有著鮮明的特性:首先,知識學習具有系統性,學生需按照學科知識結構,系統掌握文學與文化基本知識,并具備一定的文藝理論素養。其次,技能學習重視實踐性。漢語言文學專業的就業面廣,畢業學生能夠在新聞文藝出版部門、高校、科研機構和機關企事業等單位從事文學評論、漢語言文學教學與研究工作,也可從事各類單位的文化宣傳工作。在培養過程中,根據學生今后的就業需求與崗位需求,進行大量的實踐訓練。[1]最后,漢語言文學專業學習具有人文性與思想性,這一特性要求學生能夠結合所學知識與現實社會狀況,進行深度認識與思考,促進思想認識水平的發展。隨著國家和高校對課程思政建設的重視,對課程思政相關方面的研究也呈現出“井噴”的態勢。通過推進漢語言文學課程思政與思政課程同頻共振、同向同行,能使課程內容更加“有趣、有益和有力”;能夠落實立德樹人,豐富思想引導的內容,引導學生樹立正確的觀念,并將觀念融合到學科知識理解與學科實踐中[2],積極構建“三全育人”新格局。
課程思政要求樹立全員、全過程和全方位育人格局的形式,將各類課程與思想政治理論課同向同行,以此形成協同效應,把“立德樹人”作為教育的根本任務。在漢語言專業的教學中開展課程思政,形成的協同效應明顯。漢語言文化知識、學科歷史等內容中包含著豐富的人文精神,如家國情懷、鄉土情懷等,經過學習與思考以及教師的引導后,學生能夠產生深刻的思想體驗,起到強化思想教育的作用,體現出學科特有的育人價值。
在現代工業文明發展中,歐美等西方國家的技術革命、現代工商業發展起步較早,長期在世界經濟中占有優勢。同時,西方文化也產生了深遠的影響,滲透到現代生產和生活模式的各個方面,也出現了種種不良文化入侵的現象。在這種情況下,需重視中華優秀傳統文化與獨特現代文化,引導學生充分學習認知中國文化,建立起文化自信與文化認同感,抵抗西方不良文化入侵。
首先,漢語言文學專業的學生,學習內容主要為漢語與中國文學,學生將會對傳統文化產生系統、深刻的認識,這使得學生在了解我國傳統、現代文化的基礎上,增強文化自覺,堅定文化自信。而漢語言文學專業的課程思政建設,可突出文化自信引導的重要性,督促教師從當代社會與現實教育的角度思考文化自信,并滲透到思想認識與文化知識講解中。其次,在學科思想構建過程中,學生的文化認同感也會不斷增強。隨著年齡與社會閱歷的不斷增長,學生將會逐漸地產生社會群體歸屬需求。同時,在充分學習中國文化并接受思想教育引導后,學生身份歸屬需求中的文化歸屬與認同感也會更為明確,并在群體氛圍的影響下不斷強化。
在我國的現代化建設進程中,優秀傳統文化與現代社會的融合,始終是文化研究以及文化建設中關注的重要問題。課程思政與學科教育能夠起到雙向促進、協同合作的教育效果,這就意味著,課程思政建設也能夠滿足學科教育中的各類需求。在高校學生長期的學生生涯中,對社會的認識、與社會的接觸相對較為有限,部分學生若只專注于學習,思想情感將局限于自我、家庭等小范圍內,難以產生明確的社會責任意識以及強烈的家國情懷。而在學習中國文學知識以及傳統中國文化知識的過程中,絕大多數學生將會產生強烈的家國情懷,樹立起強烈而牢固的社會責任感,這歸功于學生理解了某些重要作家思想、作品主題的精髓,也與某些時代的文學精神密切相關。課程思政的融合,可為學生的文化理解指明方向,提升學生的文化理解力,為學生創造實現文化傳承的基本條件。
在課程思政建設中,教師要重視理論的融合研究與實踐教學經驗總結,發現問題,并且應用理論知識分析現實教學中存在的問題。
在我國現代教育發展中,漢語言文學專業開設時間早,且繼承了許多傳統漢語言文化研究的精華,學科課程體系設置完善,能適應學生在不同階段的各類漢語學習需求。同時,本專業歷年來積累了豐富的教學經驗,教師可運用其中大量的教學研究資源。這意味著漢語言文學專業各類課程本身內容豐富,且可應用的有效教學理論眾多。在此種狀況下,許多教師在教學中更加重視漢語言學科的傳統優勢,卻忽視了人文內容的創新與融合,進而造成了課程思政的融合研究與融合實踐明顯不足,這一突出問題與教師教學觀念以及學生職業發展需求息息相關。在長期的漢語言文學學習研究與教學實踐中,教師的教育思想更多受到文學理論和文化觀念的影響,對學科思政的認識略顯不足。
漢語言文學專業學科就業面廣泛,也有許多學生會選擇繼續學習深造。這就意味著,在教學中教師需要重視理論教學與實踐教學的平衡,部分選擇深造的學生,需要練就扎實的理論基礎,詳細地掌握理論知識架構,實現對于各類理論的融會貫通。同時,這類學生也需要較高的語言實踐能力,尤其是文學寫作能力。對于選擇直接就業的學生,在理論知識的學習中就需要更積極思考理論與實踐之間的關系,例如,思考文藝理論對文學創作的指導作用。為更多地滿足學生的未來職業、學業發展的知識與技能要求,專業課程教師往往會忽視思想政治教育的融合。事實上,在高等教育階段,學校開展了許多專門的思想政治教育活動以及開設了專業的思政課程對學生進行思想引導,這無疑導致專業課程教師對課程思政有所忽視,未能實現專業課程與思政內容進行有效的深度融合與科學研究。
首先,課程結構整體的合理,與局部的不平衡是并存的。隨著高校教師學歷水平與研究能力的提升,漢語言文學專業教師更為關注專業教學的精深化發展,許多教師會就其重點研究的內容或者獲得重要研究成果的內容進行專題性課程教學講解,這對于提升學生對某一類或者某些知識點的理解有著極大的幫助,也有利于提升學生的研究性學習能力。然而,高校的專業教育屬于各專業通識教育。這就意味著教師需對學生完成全面的引導,單純地側重研究教學或學習程度過深,會影響到學生的全面發展,也會占用部分學科思政的教學資源。其次,學生綜合素質發展不平衡的問題,與課程的設置以及專業教師的選擇有關。多數學校都能夠培養出具有扎實知識基礎、良好技能水平的漢語言文學專業學生。然而,這些學生的思想水平卻參差不齊,這是受到課程思政引導有效性的影響。[3]
顯然,課程思政若撇開課程本身則是無根之源,課程思政的融合需要漢語言文學專業教師對高等教育階段學生的思想政治培養目標以及各類具體的思想發展要求有著清楚的認識,在此基礎上實現思想政治教育學科教學的有效融合。[4]首先,專業教師需對思政教育要求進行研究,建立起思政教育認識框架,融合思政教育的目標反視漢語言文學的教材內容。其次,要結合教材對教學內容進行研究與設計。在思政元素的選取上,需結合漢語言文學專業的自身特點,深入挖掘選取該課程所蘊含的思想政治元素和所承載的思想政治教育功能,在專業知識學習中自然地融入理想信念層面的精神指引,向學生傳播正能量,有效避免課程思政與漢語言文學課程知識點脫節。在實際的教學活動開展中,教師要緊密聯系思想政治理論成果及其思政元素,對漢語言文學專業教材進行全方位的解讀與分析。最后,選擇最為合適的思政切入點,將思政元素與漢語言文學專業課程的各章節內容有機融合。盡管漢語言文學教材中的思政教學資源分布并不均衡,但是可通過融合學生的實踐訓練課程,更多融入思政教育元素。例如,在新聞寫作的教育中,就需分析當前存在的假新聞、新聞夸大等現象,潛移默化地引導和幫助學生塑造愛國精神、學術道德、家國情懷和社會責任等正確的職業價值觀念[5],增強學生的社會責任感與職業使命感。經調查實踐顯示,在漢語言文學課程中融入部分課程思政元素,學生認可度高,效果顯著。
在傳統的漢語言文學教學中,教師是課堂教學的中心,學生僅僅屬于參與者。在這種情況下,學生與文本對話的感受未能得到重視,自我產生的體驗不深刻,會影響到情感感受與文本理解。這種狀況對于課程思政目標的實現同樣會產生不良影響。教學方法的研究與應用,需圍繞學生中心與體驗中心進行,重視學生在語言文學學習中產生的各類體驗。例如,教師可以要求學生通過排演課本劇的方式,深度地分析文本,了解文本的創作者、文本中的主人公以及各類配角的體驗。如,在《平凡的世界》文本分析中,教師就可以建議學生排演具有雙重結構的課本劇,分別圍繞作者的創作以及小說人物設計課本劇內容。[6]在表演的過程中,學生將會產生更多共鳴,從而超越自身的生活經歷,體會到社會發展的曲折與艱難,強化社會責任感與愛國主義精神。
在立體式的課程實踐中,重視校內教育與校外教育的融合,校外教育部分包括職業訓練教育以及社會教育。為此,教師需要充分利用當地的各類文化教育資源,帶領學生開展社會教學實踐活動時,可引導學生參與到相關課程的實踐教學中。例如,在開展低年級階段學習《論語》等文本時,可以充分利用當地文化博物館、圖書館等文化教育資源,引導學生通過參觀的方式,強化文化歷史的認同感,培養文化自信。在開展中高年級的實踐中,學校需主動實施引導,圍繞地方服務的需求,建設校外服務基地,引導學生實地參與地方服務工作,為地方的發展做出貢獻。這種實踐活動,能夠強化學生的價值觀與社會責任感。
在教學活動中,教學評價是重要的環節,通過教學評價能夠總結教學的過程,找出其中存在的問題,為今后的教學優化提出有效的改善意見。在傳統的漢語言文學教學評價中,雖然重視學生的知識學習狀況,卻忽視了知識內容對于學生思想產生的影響。事實上,思想的變化也屬于一種思想的內化實踐。例如,在學習具有愛國主義情懷的詩歌中,學生不僅需要結合作者所處的歷史時代背景,對詩歌創作中作者的具體情感有所了解,也要結合自我所處的現實環境,從自身的角度分析詩歌的情感價值,引起情感上的共鳴。如果未能夠達成共鳴的效果,就說明在文本閱讀中學生未能沉浸自我。教學評價以及考核實踐中的內容,應由單純注重理論知識轉變為對理論、實踐、學生思想道德情操等各方面的統籌兼顧。具體而言,課程考核包括語言學理論知識、運用理論知識分析處理語言問題以及學生思想道德素養等。思想道德素養的考核要充分體現出課程思政的特點,融合學科內容與語言實踐方式,對學生的思想道德狀況進行評價。
在漢語言文學教學中,文本是最為重要的學習研究內容。漢語言文學專業的學生,會面對豐富的課本文本信息。許多情況下,在有限的教學時間中,教師并不能對于全部的文本信息內容進行詳細的分析,這就意味著教學中要選擇重點內容,同時還要求學生完成部分的自主學習內容。教師對教材的建設,主要體現在對教學內容的整合中,課堂中未能完全呈現的文本,并不意味著其屬于次要文本,許多文本需要學生反復閱讀、深度理解。例如,在先秦諸子散文的閱讀中,僅應用課堂教學時間,學生的理解程度可能會有所不足。這就要求教師對這些文本進行整合,為學生提供課后學習資料。在這一過程中,要重視課程思政目標的融合。例如,可以制作出相關文本的學習引導微課,并提出與思想政治相關的引導問題,要求學生帶著問題進行文本的研究。另外,教師還要在課本內容之外,選擇補充性的學習內容,引導學生實現文本閱讀與思考的拓展。相對于課本內容,拓展內容的選擇則更為自由。例如,教師可以結合近期學校開展的思想政治教育活動,整合成專題性的課程思政文本。在實現課程思想政治教育目標的同時,也可結合學校具體的思想政治活動教育的要求來拓展。
在漢語言文學專業的課程思政建設中,需審視當前存在的問題,選擇合理的路徑與策略來促進課程思政的全面發展。教師不僅需要審視教學觀念中存在的問題,也須結合課程思政的目標要求,改變教學觀念,實現對漢語言文學課程教學內容、教學方法及思政元素融合等的深入研究。同時,在課程教學實踐環節中,亦可結合漢語言文學課程思政目標及文本知識內容和相關要求,開展并實現立體式的實踐教學活動,促進漢語言文學專業課程思政教學評價方式科學發展,幫助學生樹立遠大理想,實現課程思政落實立德樹人的根本任務。