一花一世界，一詩一時空
——高考古代詩歌閱讀中的“時空”考查

浙江 陳忠誠

(作者單位：浙江省仙居中學)

任何事物都在一定的時間和空間中存在，詩歌自然也不例外。從近年高考試題來看，依據“時空”內涵來考查詩歌中蘊含的情感與思想，成為命題的重要方向。鑒于此，本文試圖從時空的無限、時間的“張”“縮”以及空間的“張”“縮”三個方向來分析古代詩歌中的時空因素，借此體悟作者的內心情感；然后再以此為依據，結合近年來高考古代詩歌鑒賞題，探索該類題目的答題思路。

一

1.時間和空間的無限

時間和空間具有無限性的特點，在其面前，人又是何等的渺小、無力。這就往往會讓人產生無限感慨,也可以用來表達彼此的相思之苦、情誼之深，還會促使作者去反思生命、探討人生價值。

比如《唐大和上東征傳》所載:“日本國長屋王崇敬佛法，造千袈裟，來施此國大德眾僧，其袈裟緣上繡著四句曰:‘山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣?！?/p>

“山川異域，風月同天”這兩句詩的意思是日本、中國雖然山川異域，距離很遙遠，但是百姓共享風月。這為下面兩句希望中國高僧能夠去日本傳授佛法做了很好的鋪墊。

再看杜甫《登高》中“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”兩句，也可從時空角度來解讀：“無邊落木”是從空間的角度描繪無數落葉簌簌落下的場景，展現了空間視域下的無限；“不盡長江”則是從時間的角度描繪長江水從古流到今，不曾斷絕的情形，展現了時間視域下的無窮。面對這樣的時空，詩人瞬間體悟到自身的渺小和悲憐。這種將自我微渺的命運放在宇宙這樣無窮無盡的時空背景下產生的孤苦無依感，成為中國文人的生命底色，“天地永恒，人生無常”是文人墨客詩詞經常表達的情感。

2.時間的“張”和“縮”

盡管時間具有客觀性，但是不同的人或者同一個人在不同心境下，對時間的體悟也是大不相同的，因而就會產生時間的“張”和“縮”，例如柳永的《戚氏·晚秋天》：“孤館，度日如年。風露漸變，悄悄至更闌?！惫驴酂o依的詞人在“孤館”中“度日如年”，感覺時間過得很慢，而這正是借助時間的“延長”來表現自己在外漂泊多年一事無成的凄涼！

同理，因為心境不同，有的時候時間還會“縮”，比如《莊子·知北游》所說：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已?！痹偃鐨W陽修《采桑子》：“憂患凋零。老去光陰速可驚。鬢華雖改心無改，試把金觥?！边@里，抒情主人公在好友們不斷離世，自己又憂愁疾患纏身之時，回憶過往，感覺光陰似箭。這就借時間的“縮短”來表達自己孑然一身的憂愁悲憤之情。

可見，在作者的筆下，時間似乎被具象化。在這種“張”“縮”之中，作者細小的心理波動被準確地描摹出來，讀者由此可以品嘗到人生的個中滋味。

3.空間的“張”和“縮”

空間也需要人的內在感受和情感的波動配合來把握。同樣的空間，有時可以代表一尺，有時卻可以代表萬里之隔。如唐代嚴維的《丹陽送韋參軍》：“丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠?！逼渲小叭胀斫贤薄敝档梦覀兲骄?，丹陽在江的南邊，從“江南”到“江北”，這不僅是朋友舟行的線路，還是詩人目送的方位。“江南”和“江北”，中間因被一江阻隔，南北遙望，真可謂咫尺天涯，此處以空間的“擴張”來反襯詩人與友人離別的依依不舍之情。

而王勃的“天涯若比鄰”卻與之相異。受到詩人內在情感的影響，空間此刻縮小了，詩人以此來表達要高興地面對別離的想法：只要我們心中想著對方，即使遠在天涯，彼此的心也能緊緊貼在一起。念及此，所有的離愁別緒似乎頃刻間煙消云散。

“時空關系”其實很復雜，上述所講，僅僅是近年來高考題中常考的要點，除此之外，還有時空的延展、分裂、凝聚、交感等，在此便不再贅述。

二

“古詩詞里的時間和空間”，這個考點在2015年湖北卷中考查過，此后，在2020年新高考Ⅰ卷、2020年浙江卷和2021年新高考Ⅰ卷都有所考查?，F在，我們不妨先分類梳理一下近幾年“時空”類古代詩歌鑒賞的題目。

1.基礎版：識別時空的基本特性

(2015年湖北卷)閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

勞停驛

歐陽修

孤舟轉山曲，豁爾見平川。
樹杪帆初落，峰頭月正圓。
荒煙幾家聚，瘦野一刀田。
行客愁明發，驚灘鳥道前。

[注]此詩為歐陽修被貶峽州夷陵令時作。勞停驛，驛站名。

(1)簡要說明此詩前兩聯景物描寫的時空變化。

這類題目很基礎，比較好答，只要能識別時空的基礎特性即可。古詩詞里所謂的時空變化，就是時間變化和空間變化，而這兩種變化又都是通過景物的變化表現出來的。因此，時空變化主要是分析景物的變化。通過分析，詩中“山曲”“平川”“樹杪”“峰頭”“帆”“月”這些景物的變化，答案也就得出來了。本題的參考答案：此詩前兩聯寫景，時空變化豐富。從時間節點來看，可分為兩個時段，第一聯為舟行之時(白晝)，第二聯為泊舟之后(暮夜)。從取景空間來看，一句一景，富于變化。孤舟山曲、豁爾平川、樹杪帆落、峰頭月圓，遠、近、高、低，布置巧妙。

2.升級版：時空與情感表達的關系

(2020年新高考Ⅰ卷)閱讀下面這首唐詩，完成15，16題。

贈別鄭煉赴襄陽

杜 甫

戎馬交馳際，柴門老病身。
把君詩過日①，念此別驚神。
地闊峨眉晚，天高峴首春②。
為于耆舊內③，試覓姓龐人④。

[注]①把：握，執。②峴首山，在襄陽。③耆舊：年高望重的人。④姓龐人：指龐德公，漢末襄陽高士。

16.詩的頸聯寫到峨眉、峴首兩座山，對表達離情有何作用？請簡要分析。

詩中“峨眉”代蜀地，“峴首”代襄陽，意在說明兩地空間上相隔甚遠，從而表現和朋友離別的難舍難分。若明白時空與情感表達的關系，答案也就一目了然了，本題的參考答案：①峨眉山位于蜀地，峴首山位于襄陽，二者相距遙遠；②以兩山相距之遠代指自己與朋友的遠離，不舍之情見于言外。

3.高級版：時空的變異與表現主旨的關系

(2020年浙江卷)閱讀下面這兩首詩，完成19，20題。

秋江送別

[唐]王 勃

歸舟歸騎儼成行，江南江北互相望。
誰謂波瀾才一水，已覺山川是兩鄉。

送柴侍御

[唐]王昌齡

沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉？

20.前人評《送柴侍御》“翻新脫妙”。比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩的后兩句，分析后者寫法的妙處。

顯而易見，此處就涉及空間的“擴張”“縮小”同思想主旨的關系，考生若對相關知識點有所了解，也是容易作答的。不妨看一下當年浙江省考試院公布的空間處理方面的參考答案：王勃詩化近為遠，強調心理距離之遠，為送別詩傳統寫法；王昌齡詩則化遠為近，強調心理距離之近，是創新性的表達。

以上由淺入深地詮釋了古代詩歌鑒賞題中“時空”的概念，接下來，我們再來看看2021年新高考Ⅰ卷的古代詩歌鑒賞題：

寄江州白司馬①

楊巨源

江州司馬平安否？惠遠東林住得無②？
湓浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。
題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。
莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途。

15題B項：第三句使用“一衣帶水”的典故，表現出朋友之間“天涯若比鄰”之意。此項設置頗為高妙，表面上是沿用去年的考點“時空的變異”，以空間的縮小(即使遠隔千里，我們的心也緊貼在一起)表現出朋友之間“天涯若比鄰”之意?？忌暨€是采用慣性思維則容易出錯，陷入命題者的陷阱。實際上，第三句使用的是比喻的修辭手法,將湓水比作“衣帶”,寫出了江水的曲折靈動,并未使用“一衣帶水”的典故,更沒有體現“天涯若比鄰”的意思,而是想讓友人去盡情欣賞秀麗的自然風光。

三

從以上題型的設計與問題的解答來看，這幾年的高考真題，在古代詩歌閱讀這一板塊中，隱藏了不少關于“時空”因素的考點和知識點，這需要考生掌握并熟練運用古代詩歌中與時空相關的技巧。

如何找到有關時間和空間的內容呢？筆者總結出以下辦法：

一找時空的順序：①空間順序(高低、遠近、內外、點面、游蹤變化、移步換景……)；②時間順序(順敘、倒敘、古今、古今交叉、先后、早晚晨暮……)；③時空交叉或者時空結合。

二找相關的常用修辭手法和表現手法等：對比、襯托、虛寫、想象、比喻、夸張、擬人、曲寫(對面落筆)……

另外，“時空”題究竟要答什么，概括起來，我們不妨試著從這三個方面著手：①時空的特點；②相關的技巧；③寫時空的意義。

既然“時空”題在高考中頻頻出現，如此重要，那么在平常教學過程中就要對此類知識點細細分析講解。比如，講授李煜的《虞美人》時，筆者就刻意設置了問題讓學生合作探究：《虞美人》這首詞是怎樣借助時空的對比來醞釀并抒發情感的？按照“時空”題的三個答題方向，答案便可相對輕松地得出?？偠灾?，若通過平日里反復強調、訓練和講解，學生會掌握一定的思路與方法，那么遇到此類“時空”題就不足為懼了。

“時空”題是當下的一個熱點題型，教師在教學過程中，應該認識到古代詩歌閱讀中“時空”在情感表達上所起到的不可替代的作用，唯有這樣才能深刻理解其復雜的思想，洞察其豐富的情感。