以大運河文化為載體的國際學生中國國情教育新路徑
——以揚州為例研究

葉昕媛

（揚州大學海外教育學院，江蘇 揚州 225000）

1 開展國際學生中國國情教育的重要意義

習近平總書記在主持中共中央政治局第三十次集體學習時強調(diào)，講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國，是加強我國國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。[1]如何將中華文化中的精華部分，通過合適的路徑、巧妙的方法以及通俗易懂的當代表達傳遞給國際學生，已經(jīng)成為時代賦予的新課題。作為國際學生培養(yǎng)中的一項重要工作，中國國情教育不但要講好是什么，還要引導學生思考為什么。在講好中國故事的同時，還要將故事背后歷史文化精髓和社會核心價值潤物無聲地體現(xiàn)出來，使國際學生能夠欣賞中國文化，理解中國思想，進一步形成價值認同，引發(fā)學生對中國精神、中國價值、中國方案、中國智慧的認知和認可，主動講好中國故事，為我國改革發(fā)展穩(wěn)定營造有利外部輿論環(huán)境，為推動構(gòu)建人類命運共同體作出積極貢獻。[2]

2 以大運河為載體開展中國國情教育的可行性

中國大運河縱貫?zāi)媳薄⒊薪庸沤瘢粌H創(chuàng)造了古代中國的繁榮，也見證著當代中國的崛起。大運河歷經(jīng)千年、川流不息，不僅有著豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更蘊含著深厚的大運河文化精神。以筆者所在城市揚州為例，揚州城歷史底蘊豐厚、區(qū)域特色鮮明，作為長江經(jīng)濟帶和大運河文化帶交匯點城市，地理位置優(yōu)越，文化資源豐富，有著“世界運河之都”“世界美食之都”“東亞文化之都”的美譽。揚州城依運河而建、依運河而興，將國情教育以揚州段大運河資源為脈絡(luò)串連起來，連點成線，連線成面，“點”“線”“面”有機結(jié)合，溝通古今，從而使國際學生感受到中國大運河文化的獨特魅力和其中蘊含的中國精神、中國價值、中國智慧，不但有著天然的課程資源優(yōu)勢而且能體現(xiàn)濃厚的本土味道。

3 大運河揚州段中國國情教育資源梳理

揚州是大運河原點城市，是中國大運河開鑿的起始之地，六段河道、十個遺產(chǎn)點列入世界遺產(chǎn)名錄，運河遺產(chǎn)數(shù)量在沿線城市中位列第一。WCCO（世界運河歷史文化城市合作組織）辦公室設(shè)在揚州，揚州中國大運河博物館也坐落于此。作為大運河沿線最具代表性的城市之一，大運河文化資源優(yōu)勢明顯。通過對揚州段大運河資源的梳理，筆者將可用于國際學生中國國情教育的資源分為如下幾類

類別 課程資源 大運河精神遺產(chǎn)河段 淮揚運河揚州段、古邗溝故道、邵伯明清大運河故道、瓜洲運河 與時俱進不斷創(chuàng)新水工設(shè)施及配套設(shè)施劉堡減水閘、邵伯船閘、邵伯古堤、東關(guān)古渡、瓜州古渡，三灣公園，水文化博物館，江都水利樞紐宗教建筑 瓊花觀、高旻寺、普哈丁墓、天主教堂、天寧寺行宮 兼容包并互聯(lián)互通鹽商文化 汪魯門宅、鹽宗廟、盧紹緒宅、揚州鹽運文化展示館飲食文化 淮揚菜博物館生態(tài)風光 三灣公園、蜀岡—瘦西湖景區(qū) 天人合一道法自然綜合類 揚州中國大運河博物館、揚州市雙博館鍥而不舍砥礪奮進

3.1 與時俱進、不斷創(chuàng)新的精神

通過對運河遺產(chǎn)河段和揚州水利工程的介紹和探訪，國際學生可以領(lǐng)略兩千多年前古運河的風貌、了解中國古代的工程技術(shù)、感知今日南水北調(diào)的先進技術(shù)和偉大成就，深刻體會中國工匠的智慧以及與時俱進，不斷創(chuàng)新的精神。

3.2 兼容包并、互聯(lián)互通的精神

大運河的產(chǎn)生和發(fā)展打破了中國南北的地域限制，不但使南北物資得以溝通，也促進了國內(nèi)不同區(qū)域文化的交流與融合。處在大運河與長江航道及海上絲綢之路交匯點的揚州，更是中外貿(mào)易發(fā)達、文化交流繁榮的名城。國際學生在了解鹽商文化，品嘗淮揚美食，了解揚州宗教文化傳播廊道的同時，也能深切體會大運河所蘊含的兼容包并、互聯(lián)互通的精神內(nèi)涵。

3.3 天人合一、道法自然的精神

中國河湖眾多，治水歷史悠久、經(jīng)驗豐富。中國人不但總結(jié)出要遵循水性因勢利導，宜疏不宜堵的治水經(jīng)驗，更深刻領(lǐng)悟到天人合一、道法自然的核心理念。瘦西湖本是揚州城不同時代的城壕，清代時連綴成集群式園林。它既是城市水系，也是運河支流，是難得的運河文化景觀遺產(chǎn)。而運河三灣直改灣的例子則造就“三灣抵一壩”的千古美談，更是大運河沿線環(huán)境整治，城市建設(shè)同時兼顧自然生態(tài)環(huán)境的樣本。

3.4 鍥而不舍、砥礪奮進的精神

揚州中國大運河博物館以大運河發(fā)展變遷為時間軸，完整再現(xiàn)了一代代中國人創(chuàng)造的運河人間奇跡。揚州雙博館則集中反映揚州歷代城市故事，勾勒出揚州歷史發(fā)展主線，集中體現(xiàn)揚州運河歷史。兩個綜合性博物館作為揚州標志性文化場所，也是展示中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明重要的窗口。國際學生通過參觀博物館，能夠完整地了解中國大運河的歷史和文化，感受大運河修建過程中，中國人鍥而不舍、砥礪奮進的精神。

4 以大運河文化為載體的中國國情教育的實施路徑

為了解國際學生對中國大運河文化的了解程度和態(tài)度，有針對性地開展國情教育，筆者對在校生進行了相關(guān)情況的問卷調(diào)查，共收到有效答卷173份。問卷結(jié)果顯示，受調(diào)查學生中55.49%來自運河國家，對運河有一定的情感基礎(chǔ)。63.01%的學生自述對中國大運河文化了解程度在一般及以下。對揚州本地資源的了解主要為揚州中國大運河博物館、瘦西湖和中國水文化博物館，主要途徑為網(wǎng)絡(luò)、課堂和學校活動，另有28.32%的學生對本地運河文化資源毫無所知。98.2%的學生表示對大運河文化感興趣，如運河歷史、民俗風情、生態(tài)保護、水利科技、飲食文化、非遺文化等。70.52%的學生希望老師能將大運河文化知識融入學科教學中，65.32%的學生希望學校開設(shè)有關(guān)大運河文化的課程（另有26.01%持中立態(tài)度）。在教學形式上，相較于傳統(tǒng)課堂教學，學生更傾向于通過主題研學、文化活動來了解大運河文化。

上述數(shù)據(jù)顯示，中國大運河文化對絕大多數(shù)國際學生有吸引力，與運河國家的學生有天然的情感鏈接，多數(shù)學生希望學校能夠開設(shè)相關(guān)課程，因而，以大運河文化為載體進行中國國情教育具有良好的基礎(chǔ)和條件。除了網(wǎng)絡(luò)外，學校組織的各類教學活動仍為大運河文化傳播的主要方式，但本地教學資源的利用率遠遠不足，傳統(tǒng)的課堂教學和講座不能滿足學生的多元的學習需求。

筆者認為，以大運河文化為載體進行中國國情教育可以采用“課堂+地方+X”的教學模式，即將學校小課堂和社會大課堂相配合，將國情教育和地方文化資源相結(jié)合，X則可以靈活變化，通過活動式、體驗式、探討式或其他學習方式開展。教師先通過課堂教學，對相關(guān)歷史知識和文化背景作簡要介紹，結(jié)合本地資源制定學習任務(wù)，通過任務(wù)設(shè)置，引導學生思考大運河文化背后蘊含的精神內(nèi)涵。隨后，學生在教師的指導下，根據(jù)任務(wù)要求以個人或小組為單位進行實地參觀、調(diào)研、訪談、討論等活動，完成學習報告。最后，學生進行成果匯報，組別間進行提問和回應(yīng)，教師評述總結(jié)，加深學生對相關(guān)知識的理解和認知。

以大運河文化為載體進行中國國情教育，在介紹中國大運河歷史文化的同時，將背后所蘊含的與時俱進、不斷創(chuàng)新；兼容包并、互聯(lián)互通；天人合一、道法自然；鍥而不舍、砥礪奮進的精神內(nèi)核提煉出來，與本地運河資源相結(jié)合，使運河物質(zhì)文化遺產(chǎn)和精神文化遺產(chǎn)在具體情境中具象化、顯性化。學生的學習將不囿于課堂；方式也將不囿于教師講授，而是融入本地真實的社會生活中，國際學生不但能現(xiàn)場感受、體認燦爛輝煌的中國歷史文化，更能通過感知揚州從而感知當代中國，理解中國快速發(fā)展的原因和中國社會核心價值的世界意義。