論加強(qiáng)高校大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要性

鄧永祿

（喀什大學(xué)馬克思主義學(xué)院，新疆喀什 844000）

新時(shí)代的大學(xué)生是祖國未來各條戰(zhàn)線的生力軍，為了肩負(fù)起建設(shè)祖國的責(zé)任，必須培養(yǎng)好一批專業(yè)過硬、有真本領(lǐng)的青年才子。德智體美勞是衡量應(yīng)用型人才的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，也是近些年來高等教育發(fā)展的一個(gè)目標(biāo)，青年大學(xué)生是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生在自我成長與完善自我的同時(shí)必須把德智體美勞全面發(fā)展作為一個(gè)發(fā)展的內(nèi)在要素，因?yàn)橹挥羞@樣他們的人生目標(biāo)才能夠很好地與國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福充分地聯(lián)系在一起，才能自覺自愿地把自己的一生奉獻(xiàn)給黨和國家以及人民。

一、目前高校教育的現(xiàn)狀

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”[1]當(dāng)前，我國的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會對實(shí)用型人才的需求量也逐漸增多，各大高校對人才培養(yǎng)的方案更側(cè)重于實(shí)踐性與理論性相結(jié)合的教育培養(yǎng)。以至于青年大學(xué)生在德智體美勞全面發(fā)展上出現(xiàn)偏差，不能夠科學(xué)合理地培養(yǎng)和教育一批心理素質(zhì)好，德育教育強(qiáng)，身體素質(zhì)硬，理論知識扎實(shí)，創(chuàng)新能力突出的新型人才。

（一）高校教育缺乏全面性

大學(xué)是創(chuàng)新基地、人才成長的搖籃，人才的培養(yǎng)是關(guān)乎國家發(fā)展的生命線，綜合性人才的培養(yǎng)是促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接動力。目前我國各大高校都在進(jìn)行教育改革與創(chuàng)新發(fā)展，以往人才的培養(yǎng)往往側(cè)重于專業(yè)知識領(lǐng)域的創(chuàng)新，忽視德育教育的重要性，以至于培養(yǎng)出來的人才在德智體美勞的發(fā)展上需要后期自我完善與修養(yǎng)。大學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展是近些年來高校教育發(fā)展轉(zhuǎn)型的一個(gè)基本目標(biāo)，德育教育是社會發(fā)展的靈魂，智慧創(chuàng)新是新時(shí)代中國特色社會主義發(fā)展的需求，身心健康是社會發(fā)展的內(nèi)在保障，審美價(jià)值是世界多元化的火眼金睛。青年大學(xué)生的全面發(fā)展需要高校進(jìn)行培養(yǎng)和家庭、社會的關(guān)心，家庭培養(yǎng)需要高校的支持，家庭對于青年大學(xué)的人品素質(zhì)培育非常重要，關(guān)乎到學(xué)生在高校為人處事方法的正確性，然而高校輔導(dǎo)員對高校大學(xué)生的教育同樣起到一定的教育效果。德智體美勞在高校通常被主動化，不能夠自覺能動性地驅(qū)動學(xué)生進(jìn)行自我完善與自我反省和自我教育。因此加強(qiáng)高校大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展對于國家人才的培養(yǎng)至關(guān)重要。

（二）培育高校學(xué)生全面發(fā)展的活動缺乏趣味性

目前，大多數(shù)高校都在進(jìn)行教育改革與創(chuàng)新，但是在改革與創(chuàng)新的過程中很容易出現(xiàn)一些不適用性的教育方法，例如，采取演講比賽進(jìn)行宣傳和激發(fā)大學(xué)生們對德育教育的重視。通過調(diào)查，這樣的教育活動并不能夠很好地激發(fā)起學(xué)生們的興趣，學(xué)生們認(rèn)為這樣的活動比較傳統(tǒng)沒有創(chuàng)新。在這樣的情況下，各大高校應(yīng)該重視活動的有效性，讓德智體美勞走近課堂，走近教學(xué)。高校可以組織學(xué)生參加適用性比較強(qiáng)的德育教育，讓學(xué)生真正感受到德育的價(jià)值性，激發(fā)學(xué)生的興趣調(diào)整學(xué)生們對德智體美勞的心態(tài)。大學(xué)時(shí)期是個(gè)體道德意識形成和發(fā)展的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成正確的道德觀對大學(xué)生一生影響很大。高校是教育和傳授知識的神圣地方，創(chuàng)新教育發(fā)展是時(shí)代發(fā)展的需求，創(chuàng)新教育活動能夠有效激發(fā)學(xué)生對德智體美勞能動學(xué)習(xí)的興趣，因此，各大高校進(jìn)行創(chuàng)新教育與創(chuàng)新教育活動相結(jié)合培育新時(shí)代的大學(xué)生。

（三）高校學(xué)生自我展示的平臺不豐富

大學(xué)是學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的一個(gè)平臺，學(xué)生們的朝氣蓬勃、思維活躍、好奇心強(qiáng)，求知欲盛，創(chuàng)新力強(qiáng)。然而，對于一些高校為了提高學(xué)生就業(yè)率，往往把專業(yè)知識的學(xué)習(xí)放在首位，學(xué)生們的自我展示平臺得不到很好的保障，例如，理科專業(yè)的學(xué)生喜歡藝術(shù)，那么這樣的學(xué)生幾乎只能通過自學(xué)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。高校應(yīng)該是一個(gè)綜合性大學(xué)，應(yīng)該鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生全面發(fā)展，全方位進(jìn)行學(xué)習(xí)和塑造自己的人格，這樣才能夠不被時(shí)代所拋棄，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展步伐。高校也應(yīng)該創(chuàng)新傳統(tǒng)學(xué)生展示平臺的方式方法，結(jié)合學(xué)生們的需求進(jìn)行更改與創(chuàng)新，為學(xué)生創(chuàng)造更多全面發(fā)展的自助平臺。借助社會資源進(jìn)行綜合化創(chuàng)新平臺。豐富完善高校搭建的學(xué)生平臺硬件和軟件，真正做到現(xiàn)代新型化高校。

二、培養(yǎng)德、智、體、美、勞五好青年的主要做法

中國民主革命的先行者孫中山曾激勵(lì)廣大青年：要立志做大事，不要立志做大官。培養(yǎng)好青年大學(xué)生的德育教育對于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國家的富強(qiáng)起到至關(guān)重要的作用，高校是人才培養(yǎng)的主陣地必須要做好培養(yǎng)人才的科學(xué)教育方案，科學(xué)得把德智體美勞充分地融入進(jìn)課堂課下等各方面。

（一）做人之本，立德

傳統(tǒng)似江河之水，又似生命之流，大學(xué)生應(yīng)該繼承好發(fā)展好中華民族優(yōu)秀道德。合格的青年大學(xué)生應(yīng)該具有一定道德修養(yǎng)，習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出“今天，中華民族要繼續(xù)前進(jìn)，就必須根據(jù)時(shí)代條件，繼承和弘揚(yáng)我們的民族精神、我們民族的優(yōu)秀文化，特別是包含其中的傳統(tǒng)美德。”[2]高校德育教育課堂開設(shè)是社會發(fā)展的需要，是人才全面發(fā)展的需要。在文化多樣化的背景下，快餐文化逐漸地取代和暫用傳統(tǒng)文化的傳播繼承方式。以至于，新時(shí)代的青年大學(xué)生人群當(dāng)中出現(xiàn)了很多有才無德的青年。他們把個(gè)人的利益放在首位，甚至有時(shí)候不顧國家以及社會的利益而獲取自身利益。不能做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”更領(lǐng)會不到大公無私的寶貴精神。因此，高校應(yīng)該在培養(yǎng)人才之前首先把德育教育放在首位，鼓勵(lì)學(xué)生通過“道德講堂”塑造自己的完美人格。

（二）培育智慧人才

“在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。”[3]在科技創(chuàng)新的國際時(shí)代背景下，加強(qiáng)人才培養(yǎng)與科技創(chuàng)新是時(shí)代前進(jìn)的需要，青年大學(xué)生是時(shí)代的創(chuàng)造者與開拓著，他們的創(chuàng)新思維比較活躍，求知欲旺盛，對新事物的發(fā)展具有一定促進(jìn)作用。高校是人才培養(yǎng)的基地，是培養(yǎng)社會各行各業(yè)人才的搖籃，做好科學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)是國家人民對高校的寄望與委托。在高校進(jìn)行科技創(chuàng)新競賽已經(jīng)形成了一種日常化培訓(xùn)，學(xué)生在把理論與實(shí)踐進(jìn)行相結(jié)合的過程能夠突破傳統(tǒng)的理論框架進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)以及科技創(chuàng)新。創(chuàng)新引領(lǐng)時(shí)尚，正確引導(dǎo)和為大學(xué)生搭建創(chuàng)新平臺，不僅能夠激發(fā)學(xué)生們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的激情，更能夠?yàn)樯鐣峁┬滦腿瞬拧Ｒ虼耍咝１仨氈匾曋腔廴瞬诺呐囵B(yǎng)，加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐培養(yǎng)，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)一批合格的建設(shè)者。

（三）增強(qiáng)高校學(xué)生的體魄

國運(yùn)興、體育興；體育強(qiáng)，中國強(qiáng)。青年大學(xué)生朝氣蓬勃，正是身心健康培養(yǎng)的良好時(shí)期。隨著國際市場經(jīng)濟(jì)人才競爭逐漸激烈，大學(xué)生們的就業(yè)壓力也逐漸變大，青年人的工作壓力也不斷增強(qiáng)。因此，對于青年大學(xué)生來講，良好的身心健康非常重要。高校是青年大學(xué)生聚集的地方，人才濟(jì)濟(jì)，每個(gè)人的身體素質(zhì)也不一樣。低頭族和電腦族成為了新時(shí)代的主要人群，亞健康人群不斷上升。在這種情況下，高校作為合格人才的培養(yǎng)場所，塑造好學(xué)生的身心健康是學(xué)校的本質(zhì)工作，伏爾泰曾經(jīng)說過“生命在于運(yùn)動。好的身體是干好一切工作的基礎(chǔ)，因此加強(qiáng)大學(xué)生的身心健康教育是高校培育人才的基礎(chǔ)。

（四）美化高校學(xué)生的心靈

心靈美才是真的美，美學(xué)是研究人與世界審美關(guān)系的一門學(xué)科，即美學(xué)研究的對象是審美活動。審美活動是人的一種以意象世界為對象的人生體驗(yàn)活動，是人類的一種精神文化活動。黨在十八屆三中全會提出“改進(jìn)美育教育，提高學(xué)生審美與人文素養(yǎng)。”對現(xiàn)代美學(xué)發(fā)展指明了道路，新時(shí)代大學(xué)生既是美的創(chuàng)造者，又是美的享受者，一個(gè)人的心靈美是需要像花兒一樣從小培育最后才能夠開出美麗的花朵，散發(fā)出花香。高校開設(shè)美學(xué)課程不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念，而且可以凈化學(xué)生的心靈，充實(shí)學(xué)生對美學(xué)的進(jìn)一步認(rèn)識。幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以及審美觀念。讓學(xué)生能夠自覺辨別是非，學(xué)會用不同角度的美陶冶情操。馬克思曾說“想要得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。”[4]美學(xué)的美大多來自于生活，發(fā)展在生活。大學(xué)生是美的主導(dǎo)者與創(chuàng)造者，培養(yǎng)大學(xué)生的審美觀對于大學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高非常重要。

（五）培養(yǎng)高校學(xué)生的勞動觀念

“社會主義是干出來的，新時(shí)代也是干出來的。”黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)場合都表達(dá)對尊重勞動、關(guān)系勞動者的理念，讓勞模精神、勞動精神、工匠精神深入人心。勞動教育是培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗精神與獨(dú)立自我的十分有益的一節(jié)課，正確的勞動觀能夠激發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生們的勤儉節(jié)約和感恩精神，讓學(xué)生們知道現(xiàn)在的美好生活是我們一代代先輩們用血和汗水換來的，只有不斷地努力、奮發(fā)圖強(qiáng)、吃苦耐勞，才能夠回報(bào)社會、回報(bào)祖國、回報(bào)人民，才能夠讓自己的人生活出精彩創(chuàng)造價(jià)值。

三、高校教育必須圍繞培育德智體美勞全面發(fā)展社會主義建設(shè)者與接班人

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人”作出一系列重要論述，深刻回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本性問題。在國際形勢復(fù)雜多變的背景下，我國的教育先后進(jìn)行改革與創(chuàng)新，在改革與創(chuàng)新中我們始終堅(jiān)定培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和與接班人，培養(yǎng)一批聽黨話、跟黨走、感黨恩的時(shí)代新人，培養(yǎng)一批牢記使命、不忘初心的擔(dān)當(dāng)者與繼承者，因?yàn)椋挥羞@樣才能夠?yàn)槊褡鍙?fù)興和人民幸福提供更多的人才保障。

（一）教師在培養(yǎng)德智體美勞教育中的主導(dǎo)地位

教師是人類靈魂的工程師，教師是大學(xué)生人生發(fā)展的規(guī)劃師。高校教師的言行舉止時(shí)刻影響著每一位學(xué)生，合格優(yōu)秀的教師隊(duì)伍是高校必備的硬性條件，高校應(yīng)該加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，轉(zhuǎn)化老師們的不學(xué)習(xí)的壞習(xí)慣，激發(fā)老師對自己的職業(yè)興趣，讓他們真正做到活到老，學(xué)到老。一位優(yōu)秀的教師往往會把時(shí)間花費(fèi)到學(xué)術(shù)和學(xué)生的身上，培育學(xué)生們的愛國情操，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生的道德情操，指引學(xué)生們追求正確的價(jià)值觀、愛情觀、幸福觀、苦樂觀、得失觀、順逆觀、榮辱觀等，讓他們知道幸福的生活是奮斗出來的，奮斗者最幸福。因此，高校要嚴(yán)格培養(yǎng)一批合格的大學(xué)老師，只有這樣才能夠培育出一批優(yōu)秀的青年大學(xué)生。

（二）高校學(xué)生在教育中占有主體地位

青年大學(xué)生是高校辦學(xué)的主體，他們是主要受教育。高校青年大學(xué)生豐富的校園生活，營造出了濃厚的學(xué)習(xí)氣氛。2019 年7 月16 日，習(xí)近平總書記在參觀內(nèi)蒙古大學(xué)時(shí)指出：“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，看到年青人健康聰敏、奮發(fā)向上，充滿正能量，心里十分高興。長江后浪推前浪，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，未來是屬于青年人的”[5]。青年是祖國的未來，肩負(fù)著民族復(fù)興大任。高校培養(yǎng)青年大學(xué)生的德智體美勞是社會發(fā)展的需要，是時(shí)代的召喚。在歷史發(fā)展的道路上不斷涌現(xiàn)出一批批愛國青年，他們?yōu)榱嗣褡濉榱藝摇榱巳嗣駹奚约旱纳Q來今天的繁榮昌盛。因此，青年大學(xué)生是高校的主要動力，只有把青年大學(xué)生工作做好，這樣的高校才算合格的大學(xué)。

（三）家長在德智體美勞全面教育中的重要作用

家庭是孩子成長的搖籃與避風(fēng)港，家庭對于孩子的教育非常重要。家長是孩子的榜樣，青年大學(xué)生在成長的階段離不開家庭的呵護(hù)與關(guān)愛，更離不開社會的包容與愛戴，和諧溫馨的家庭環(huán)境不僅可以使得孩子們學(xué)到尊老愛幼，而且還可以讓孩子們健康地成長。孟母三遷的故事告訴了我們父母對孩子的影響是直接性的，青年是大學(xué)生們塑造人格的關(guān)鍵時(shí)期，是完善自我和充實(shí)自己的黃金時(shí)期。高校在培養(yǎng)青年大學(xué)生德智體美勞的過程中，必須要重視大學(xué)生的家庭教養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生對家庭親人的關(guān)愛，樹立正確的家庭觀、愛情觀，在走上工作崗位后能更好地回報(bào)社會。青年大學(xué)生是家庭的主要成員，是社會主義建設(shè)者，在高校除了學(xué)習(xí)好專業(yè)知識以外，必須學(xué)會有擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)起對家庭和社會的重要責(zé)任，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年一代有理想，有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任國家就有希望。